七千年前被族人处死的性畸形少女

　　1994年，西安市至潼关县的高速公路施工中，在临潼区零口村地界处，工人发现若干古代遗迹。闻讯后，陕西省考古所迅速派出考古队，对现场遗迹进行抢救性发掘。在编号M21尸骨上，共清理出骨叉8件、骨镞2件、骨笄8件，所有的凶器全部为动物骨骼磨制而成，并多次使用。这些凶器有很多都深深地插在M21的骨骼里，有的甚至已经将脊椎骨贯穿，在尸骨上留下的明显创伤有35处，其创伤位置表明M21当时受到来自多方向的多人群体杀戮。经过碳14分析和孢粉检测，确定M21的死亡时间约在公元前5300年前;其身高160厘米，眉骨似女性，耻骨似男性，DNA监测是女性;年龄大约在14到18岁之间，比较可能是16岁的花季年龄。由于是在西安临潼区零口村被发现的，专家们就叫她“零口姑娘”。考古界对“零口姑娘”死因的推测有宗教祭祀、战争的俘虏、违背婚姻等方面的族规、情杀或仇杀、割体葬仪等，但是没有一个解释具有充分的说服力。其实，M21很可能是一个双性人，并因此而遭到族人的虐杀(这是人类社会最早的因性畸形而被杀害的案例)，主要理由是：

　　1、M21的“眉骨似女性，耻骨似男性，DNA监测是女性”，具有双性人特征;尤其是“耻骨似男性”，这表明其外在性特征出现明显的男性化。

　　2、有4件凶器是从受害人的会阴处插进去的，这表明施害者的目的是指向受害人的性器官。

　　3、在七千年前的母系社会里，妇女特别是少女有着优越的社会地位，而且享受着充分的性自由;因此，正常情况下没有任何理由会对少女施加如此残暴的杀戮。

　　4、M21被安葬在家族或氏族居住区的未成年人墓地里，有着独立的墓坑，仰身直葬，尸骨完整，仅失去一只左手;这表明她不可能是被外族人杀害的，而是被自己的族人(包括女性族人使用骨笄)杀害的。与此同时，族人虽然残忍的杀害了她，但是仍然尊重其在族群里的社会地位，并给她提供了独立的墓坑。

　　5、上述种种相互矛盾的现象，唯一合理的解释就是，M21在进入性成熟阶段，出现了越来越明显的男性化趋势，这使族人非常困惑和恐怖，并最终决定集体将其处死，以免可怕的变性情况像瘟疫一样传染开来。在处死M21之后，族人把她的尸体完整的安葬在未成年人墓地里;只是取走了她的一只左手，扔到荒野，目的是防止她复活。

　　事实上，在远古时代，导致青少年变性的因素之一是食用动物的性器官，特别是食用发情期动物的性器官，这会使大量性激素进入人体。当外来雄激素被少女吸收后，她就有可能出现男性化;当外来雌激素被少男吸收后，他就有可能出现女性化。据此可知，类似M21遭遇的事件在远古曾经不止一次发生过，但是只有极少数当事人的尸骨能够被保存下来并被我们在今天发掘出来。这就意味着，在人类文明初期，特别是在开始从素食为主转变到以肉食为主的时候，曾经受到过变性问题的严重困扰。

　　值得注意的是，《山海经》记载了若干雌雄同体、左右有首或前后有首的动物，它们究竟是什么样的怪兽?这些怪兽与人类的性畸形有什么关系?这是我们今天需要进一步探讨的问题。

　　《南山经》南次一经：“又东四百里，曰?爰之山，多水、无草木，不可以上。有兽焉，其状如?而有髦，其名曰类，自为牝牡，食者不妒。”这里的动物类，或谓即灵狸、灵猫、大灵猫;袁珂《山海经校注》引杨慎云：“今云南蒙化府有此兽，土人谓之香髦，具两体。”所谓“自为牝牡”是说类这种动物同时长着雌性和雄性生殖器，可以自行交配。所谓“食者不妒”是说人吃了类的肉，就能够克制“性嫉妒”的毛病。

　　《北山经》北次三经：“又东三百里，曰阳山，其上多玉，其下多金铜。有兽焉，其状如牛而赤尾，其颈肾，其状如句瞿，其名曰领胡，其鸣自?，食之已狂。有鸟焉，其状如雌雉，而五采以文，是自为牝牡，名曰象蛇，其鸣自?。留水出焉，而南流注于河。其中有?父之鱼，其状如鲋鱼，鱼首而彘身，食之已呕。”

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