道光帝的一生充满了悲剧的色彩，他无可选择，无可奈何地处在了王朝衰落的拐点上。这时的清王朝问题成山，积重难返，各种矛盾集中爆发，牵一发而动全身，各种举措，举步维艰。总之，清王朝的命运已经铸成，非个人之力所能挽回。而来自西方列强的挑战，无疑令道光帝治国之途雪上加霜。处于这样一个时期的皇帝，在对待自己的陵寝问题上又有什么特殊的表现呢?

　　两建一废的玄机

　　道光皇帝一生崇俭戒奢，向来为人们所称道。惟有一件事构成了对其节俭人生的绝妙讽刺，那就是关于修建死后居所??慕陵的惊人糜费。为何道光帝再次违背了祖训，废弃了已经完工的东陵界内的陵寝，选择在清西陵界内重新修建新的陵寝？

　　有这样一个传说，工匠们在在陵寝的建设过程中，发现此处地下水位较浅，地宫出现渗水问题。众臣对此一筹莫展。此时保险的办法是重新选址，但负责修陵的大臣英和深知一旦前功尽弃，前期大笔投资全部泡汤，而且涉及风水问题与皇家忌讳，道光帝肯定会怪罪下来，不仅逃脱不了干系，还将被追究刑事责任，所以，他决定硬着头皮干到底。

　　英和命令工匠在施工时，采取防水措施，力求蒙过皇帝的验收。陵寝竣工后，道光帝亲临现场验收，可道光帝对工程验收一点不懂，是个十足的门外汉，他看到陵寝气势恢宏，自然也就很感满意了，重赏了主持修陵的各位大臣，并主持了孝穆皇后钮祜禄氏的棺椁迁葬一事。

　　道光八年初夏，道光帝出京越塞行围打猎。一天夜里，忽然梦见已去世的孝穆皇后在一片汪洋中向他呼救，道光帝遂被噩梦惊醒。待他打了个激棱从床上蹦起，燃灯打坐了半日，静住心神刚刚入睡，忽又传来皇后的惊呼求救，透过朦胧的黑夜，隐隐能看见皇后在水中挣扎的背影。一连三次，道光帝连惊带吓被折腾得全无睡意。他索性穿衣下床，静下心对这个怪诞的梦反复琢磨。想到可能是自己在东陵的陵寝地宫浸水，已入葬的皇后被水浸淹，故有梦托来。第二天一早，道光帝传旨，派一群重臣火速赶赴遵化马兰峪，将自己的陵寝地宫打开。臣僚赶到后打开地宫，果见有水涌出，为避免皇上对此气恼伤心，急忙想办法将水舀出地宫，但地宫下和四壁墙角之水仍涌动不止，前来视察的臣僚大骇，不敢继续隐瞒，遂快马报告皇上，看如何打算。

　　道光皇帝闻讯，很快前往马兰峪亲自视察，当他来到陵寝地宫时，发现靴底潮湿，墙角处有水涌出。道光见了大为惊奇和愤慨，他惊奇自己的梦果然灵验，看来皇后的灵魂确实尚在阴阳两界不死不灭，还与自己的灵魂有着勾通；愤慨的是地宫才关闭几个月，就有如此不祥之兆出现，那待自己寿终正寝后，几十年，几百年，又会是怎样的一种模样？那时的地宫不成了江河湖泊之势？自己躺在大海或江河湖泊里，尸骨何以幸存，灵魂怎能安详？若非皇后死后有灵，事先托梦于自己，待驾崩之后，儿孙面对这个浊水滔滔的地宫，成何体统？想到这里，道光怒火冲天，立即传谕留京王大臣会同刑部堂官，对选陵修陵大臣庄亲王绵课、大学士戴均元等主要人员及地宫浸水原因“切实根究”。谕旨一下，那些在几个月前才得以加官进爵的臣工大员，还没从惊喜的美梦中醒过来，已被全部捕进刑部衙门，兴师问罪了。

　　道光帝真的是因为对在东陵选址失去了信心，不得已才将自己的陵寝修建在西陵的吗？ 恐怕这 仅仅是他的一个借口，没准心里正偷着乐呢，不然如此大事，相关人员居然没有一人被诛杀，这怎么可能呢？其实陵寝依山而建，地宫又深在地下，地宫里出现潮气、水珠甚至出现渗水并不奇怪。当年刚刚建成，当年地宫里就出现了渗水。经过维修改造，数十年没有出现渗水。宝华峪地宫完全可以以裕陵为例，修补地宫。退一步讲，即使重建地宫，或在东陵界内另卜陵址，也要比搬到数百里之遥的西陵重建要节省得多，同时还不违背昭穆相建的祖训。当时确有一些有见识的大臣，提出就地修理地宫，或在东陵另卜陵址的建议。如署热河都统松筠就建议在“孝陵之右、裕陵东北一带，可否令精于堪舆之人详加履堪。”道光帝不想采纳，批道：“朕自有主见，徐为之。”

　　自道光帝把陵寝从东陵搬走后，清东陵界内又先后建起了2座皇帝陵、2座皇后陵和2座妃园寝。既然东陵还有如此之多的风水宝地，道光帝为什么不在东陵择建？道光帝明明知道有“昭穆相建”的祖训，自己应该在东陵择吉，可他却非要搬到西陵重建不可。究竟是什么原因使得这位“恪守成宪”的“模范”皇帝有如此勇气去破坏祖训家法呢？道光皇帝在他的两首诗中泄露了天机，他在诗中说：“东望珠阜瞻依近，罔极恩慈慕萦。”“郁郁山川通王气，哀哀考妣近陵区。”他在诗的注释中说:“皇考仁宗睿皇帝、皇妣孝淑睿皇后奉安昌陵，山川王气，毓瑞钟祥。兹龙泉峪在昌陵之西，相去八里许，五云在望，一脉相承，子臣依恋之忱，庶符夙愿也。”简言之，就是龙泉峪紧靠昌陵，可以长倚父母膝下，达到他“子随父葬”的夙愿。

　　这才是道光帝两废一建的真实原因。孝道固然重要，可如此尽孝，未免代价也太大了。在建陵一事上，道光帝给国家造成了巨大的浪费，给人们带来了沉重的负担，但他并不知悔。他认为这是天意，是合情合理的。有诗为证：“毋谓重劳宜改卜，龙泉想是待于吾”，意思是说不要认为他的陵寝由东陵改建到西陵是劳民伤财，龙泉峪是上帝赐给他的，这不能不令人怀疑道光帝平日反复表白的“恪遵成宪”、“节俭”、“爱惜民力”是否发自内心。
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