被和?举荐前去台湾起兵镇压的常青部队屡屡受挫，常青无奈，只得向朝廷如实汇报。乾隆读罢公文，心中不禁有些担忧起来，不知道何年何月才能平定起义，让?下复归太平。和?静静地站在一旁，看到乾隆忧心忡忡的表情，就不等乾隆问话，便走上前说：“皇上，依奴才之见，林爽文之徒不过是一个寻常的贩夫走卒，能有多大的本领，一定是孤注一掷，想拼几个人与他陪葬，朝廷大兵一到，他焉有不败之理，皇上不必过于忧虑了。”乾隆虽然明白和?所言只不过是宽慰自己的话，可听起来还是感觉舒畅了很多。和?继续说道：“常青所为也有失体统，林爽文小小的叛匪，不值一提，他怎么能闹得邻近诸省都人心惶惶呢?怎么能派两路提督去惩治这伙小小的匪贼呢，都是奴才平素教导不够，他才如此小题大作，草木皆兵，?还有一点总督的气度?”官兵“剿匪”屡战屡败，常青即使派去了两路提督，仍然是毫无战果，这才闹得邻近诸省人心浮动、惶惶不安，可这样的事实到了和?口中，竟全是因为常青个人气度不够，小题大作了，一句话就把前方的困境化于无形之中。乾隆听了，心也稍稍放宽了一些，打消了要继续派兵增援的念头，命常青率现有军队奋力杀敌。
不久以后，前方的战报依然不容乐观。乾隆在早朝之时，向群臣询问良策，表示要御驾亲征。和?一听惊出了一身冷汗，他何尝不知台湾战局的实情，林爽文之徒虽然人数不众，但骁勇善战，拼死一搏，再加上占有地?的优势，与大陆渡海前往的官兵巧妙周旋，一直立于不败之地。乾隆亲征无异于表明朝廷竟奈何他们不得，全国人心必然更加不安，后果不堪设想。然而劝阻乾隆却不能把实情直说，的确有些为难。和?要找出一个堂而皇之的理由，阻止乾隆亲征。于是，他走出朝臣的队列，上前几步说：“万岁爷，此事万不可出此下策，依奴才愚见，台湾战事不佳有其深刻的原因，皇上治国，中正仁和，轻徭薄赋，爱民如子，料想台湾的百姓未曾被及圣因，这才心思造反，责任在于地方官员没能将万岁爷的仁爱之心思归。前方战事，除继续用兵外，奴才以为，还可颁布告示，攻心?上，分化贼匪与普通百姓，从内部攻破。”和?在朝廷上侃侃而谈，一番话，既称颂了乾隆的仁政，又指出了破敌的方略，言明破敌的容易，杀鸡焉用牛刀，御驾亲征自是不需要的了。乾隆被和?说得飘飘然，也觉得自己有些过虑，遂打消了亲征的念头。
和?的巧言善辩，在乾隆退位之时表现得最为淋漓尽致。八十五岁的乾隆御宇六十年整，准备让出皇位，归政太子，先把消息告知了和?。和?本意极不愿乾隆退位，因为新帝即位，他的前途就不可预料了。万一新帝不信任自己，自己的万贯家财、权倾朝野岂不是要付诸东流，可是这样的话如何也说不出口?和?忙上书一本，奏道：“吾皇万岁，内禅大礼，合乎仁义，昭乎日月，前史之中虽多有所闻，然未见有多少荣誉，惟尧禅位于舜，舜禅位于禹，方算是千古盛典，但考究尧传舜之时，几在位七十三载，帝舜三十征庸，三十在位，又三十余载。与此一二十载之后，再传位太子，也不为迟，况且四海之内，视万岁如父母，人心齐仰，如日昭昭，皇上御宇一日，四海即仁被一日，百姓感恩一日，奴才等近沐恩慈，尤愿皇上永护。”
这一番话说得甚是圆满，他先说做太上皇也并无多少荣耀，这一定程度上击中了乾隆的弱点。乾隆准备禅位，一部分原因是为了让自?的一生功德圆满，以禅让结束统治、完成仁君的形象。然而，和?此话不能不让乾隆想起历史上的几位太上皇的经历，唐“玄武门之变”，唐太祖李渊不得不传位李世民;诛杀韦后之后，唐睿宗不得不传位唐玄宗;唐肃宗在灵武即位后，远在蜀地的玄宗又不得不做太上皇，被剥夺了实权;到了宋朝，金兵南下，宋徽宗不得已才传位于太子。诸如此类，没有一个人的禅位能够名扬青史，光被后世。和?说这些，是希望乾隆以此为鉴知难而退，但说得又毫不刺耳，让人听来还觉得想得周到。然后，和?以尧舜为例，力劝乾隆，乾隆后期以仁君自居，最喜欢别人把他比做?舜，和?说尧舜在位的时间都远远超过了六十年，乾隆又何必拘泥于六十年之限呢?最后，又重重地拍了一个马屁说不仅是自己希望皇上不要退位，继续执政，天下的百姓也都深感圣恩，拥戴皇上，乾隆继续在位是顺乎天意、合乎民心之举，定会四海升平，寰宇安定。
和?的话满足了乾隆的虚荣心，又委婉地道出了自己的目的，可谓是一篇滴水不漏的好文章。
在古代朝堂之上，“马屁”的拍与被拍都是人性的需要，因此，拍马屁也要拍得有艺术。和?就特别讲求同皇帝说话的方式。
俗话说：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”然而，?便如此，还是没有多少人乐意听到逆耳的话语，尤其是像乾隆这样的一国之君，心高气傲，整日围在身边的都是歌功颂德的臣子，思量再三，总是能将话说得委婉动听。一句违逆圣意的话，听起来会显得愈发刺耳。和?于此更是格外小心，出言谨慎。
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