1997年，市里和红梅村联合对该墓实行挖掘。挖出的棺木长仅1.7米，宽仅45 厘米，无疑是装女人的棺木，但墓主人身份很难判断。

鉴真和尚去日本历经11年，杨贵妃如何逃到日本?

谜团一，“贵妃遗体”新旧唐书记载不同，新唐书只说香囊犹在。

公元756年，一场声势浩大的“安史之乱”促使大唐王朝由盛转衰。叛军攻入长安时，唐玄宗连夜出逃。第二天，逃亡队伍到达陕西境内的马嵬坡。随行将士突然起义，当朝宰相杨国忠瞬间死于乱军之中。随后，他们把矛头指向杨国忠的姐姐———杨贵妃。

谜团二，传说贵妃藏进太蓬山的道观，但为何史料无记载?

11世纪时，日本着名作家紫式部根据长恨歌写了世界上最长的一部小说《源氏物语》。紫式部是日本宫廷女官，主要为宫廷内的贵夫人们讲述汉学，《源氏物语》就是描述源氏的命运，与中国的杨贵妃有很相似之处。

史料中最翔实的航海记载就是东渡日本的鉴真和尚，他前后历经11年，经历了5次失败，屡遭磨难，才终于到达日本。在那样的艰苦条件下，杨贵妃想要逃到日本究竟有多大可能性?人民大学历史系刘教授分析，据记载唐朝时，中日交往频繁，包括非正式的也有16-17次，从船的规模上看，杨贵妃出逃日本应该没问题。就算这样的船能到日本，在兵荒马乱的年代，贵妃要在哪个港口登船呢?

据古代交通史记载，当时唐玄宗逃到了四川，杨贵妃一定会选择相反的方向，可能到武汉，经长江下游，有三条路线，一个是扬州，一个是苏州，另一个是明州，可能在这3个地方登船，最后到达日本的山口久津县。位于四川省营山县的太蓬山，地貌独特，山势险峻。白居易《长恨歌》里的“蓬莱”会是指太蓬山吗?传说大唐时杨贵妃酷爱吃荔枝，唐玄宗专门开辟了一条荔枝路，而这条路就路过太蓬山。如果真是这样，为何史料里没记载?四川史学专家冯教授认为，关于杨贵妃生死的传闻相持不下，一方面是史料的粗略记载，一方面是文人墨客的浪漫描述，虽然很多传说无法考证，但杨贵妃三个字已经成为大唐盛世的代名词，她的生死之谜值得人们永远探索。

而今在马嵬镇上，重新修葺的杨贵妃墓馆里不仅有贵妃的墓，还有塑像。现今修葺的墓有3米高，外形用青砖包砌得很严实，原始贵妃墓不可能有这样包砌的青砖。在疑惑无法解答时，四川都江堰市的红梅村传出了千年古墓的奇闻。传说，这个村子后山脚的一座千年古墓是杨贵妃的墓。

据村民讲，早年在这里的墓碑上刻着杨字，却没有名讳，这个有千年历史的墓是一个暗墓。那块墓碑在“文革”时期已不存在，而今墓地也被种上了庄稼，只有一块破陋的祭台青砖还留着。就在这年夏天的一个夜晚，几个神秘人忽然出现在马嵬坡上。他们悄悄挖开贵妃的坟墓，他们究竟在找什么?史料记载玄宗皇帝回长安后，秘密令宦官改葬贵妃，但是去改葬的人回来却说不见了贵妃的遗体，只带回了贵妃生前携带的香囊。

关于神秘挖墓事件，新旧唐书有两种不同记载。旧唐书里说：肌肤已坏，而香囊犹在。而新唐书里却只有：香囊犹在。新旧唐书为何有差异?贵妃的遗体是否被盗墓人盗走了?

但这样的说法似乎很难成立，危急时刻，民间的人不会很快得知贵妃埋葬的地方。而且倘是盗墓分子所为，就不会留下香囊。那么，新旧唐书哪个记载更准确?旧唐书是唐朝时就记载的，而新唐书是宋朝人根据旧唐书编写的，按常理说应该是旧唐书尤为可信，但如果是这样，新唐书里也不该将“肌肤已坏”如此重要的记载删掉。

中国人民大学历史系刘厚滨教授认为，从唐明皇本人角度来看，他肯定要对外宣布贵妃已死。可如果现在这样记载，就给人一个想象空间。宋朝人在写新唐书时，干脆就不说有没有尸体，就把这事给回避了。

1997年，市里和红梅村联合对该墓实行挖掘。挖出的棺木长仅1.7米，宽仅45 厘米，无疑是装女人的棺木，但墓主人身份很难判断。

谜团三，四川都江堰挖出装女人的小巧棺木，但墓主人身份难定。

1000多年后的今天，在法门寺博物馆内，记者见到了这个富有传奇色彩的香囊。这种香囊在古代称做“香球”。据宋馆长介绍，在香囊里有两个持平环，里面有一个小钵盂，无论怎样转动，这个钵盂始终与地面保持平行，里面的香料始终不会洒落出来。

谜团四，日本民间盛传杨贵妃逃到日本，《长恨歌》中也曾暗示。

2002年，日本影星山口百惠声明，她是杨贵妃的后裔。这个消息让中国人无比震惊，杨贵妃的后人怎么可能跑到日本去呢?其实早在20年代，着名“红学家”俞平伯先生在《长恨歌》等文章中指出，杨贵妃可能并没死在马嵬坡，而是去了日本定居。现今的日本沿海边有一个叫做“久津”的村子，以“杨贵妃之乡”而闻名。

传说，当年杨贵妃在马嵬坡兵变下，一名侍女代她死了，杨贵妃在遣唐使的帮助下，乘船离开大唐，经过漫长漂泊，到了日本山口县久津，而山口百惠就是山口家族的一员。日本南宫博的《杨贵妃外传》和渡边龙策的《杨贵妃复活秘史》中也有描述。难道杨贵妃真逃去了日本?着名比较文学专家严绍焘认为，这跟白居易的《长恨歌》有关，白居易在诗的后半部分表述了对杨贵妃的一种想像，说杨贵妃虽然在事变中人已死，但她的灵魂飘到神仙山上，后来和唐明皇派去的道士在神仙山上相遇了。而众所周知，《长恨歌》描写的是杨贵妃和唐玄宗的爱情。

人们分析长恨歌里写的诗句，“马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处”。其中“不见玉颜空死处”就是描写了马嵬坡上找不到杨贵妃的遗体了。而此后唐玄宗派一个道士去找寻杨贵妃，结果“上穷碧落下黄泉”都没找到，最后道士在仙山上找到了贵妃。倘若道士真在仙山上找到了贵妃，这里写到的蓬莱仙山又在哪里?在日本的文学创作中，他们常常把蓬莱山本身就指为日本。

而今杨贵妃在日本已经成为大唐盛世的代名词。

杨贵妃能迷倒三个男人的丰胸秘诀是什么？古代科技不发达，女人的酥胸大多靠自然发育，人们的审美也似乎并不专注于乳房。那么，历史上有没有喜欢大胸女子的人呢?如果有，女人又是如何通过丰胸来迎合这种“喜欢”呢?

在两本唐书里，有这方面的蛛丝马迹。

比如唐文宗的私生活好像不是一般的正经，他没有皇后，见于后妃传记的唯王德妃一人而已，也就是废太子李永的母亲，貌似一夫一妻，举案齐眉，是个模范丈夫。然而，如果多读读史料，就会零散的发现，唐文宗其实也是个花心大萝卜，临幸宫女超随意，不做记录不说，还特喜欢爆乳女子。

从唐武宗、文宗朝宰相杨嗣复和李珏、安王李溶等人的传里，屡次提到一个叫杨贤妃的女子，她是唐文宗后宫里有册封的第二个贵妃。按唐制，贤妃位列德妃之后，属于第四等级，地位不算不低了。杨贤妃的上位，就跟丰胸有关。

三个男人的痴迷

“辇路生秋草，上林花满枝。凭高何限意，无复侍臣知”。这是唐文宗于开成三年写的一首《宫中题》，据说吟咏时，杨贤妃就伴在身侧，二人一起去看望生病了的王德妃。

大概的背景是，太子李永不务正业，常与戏子无赖在一起厮混，唐文宗很生气，动了废黜的念头。作为母亲的王德妃由于平素过于宠爱太子，遂又惊又惧，一病不起。杨贤妃也就是这个时期从昭容连升三级册为贵妃的。

杨贤妃很有女人味，唐文宗形容春雨的诗里有一句“??垂朱阙，飘?入绿墀”，被学者推测为是临幸杨妃之后的描写，飘飘洒洒，如醉如痴，连下台阶都没了重心。

当然枕头风是没少吹，“杨贤妃方幸，数谮之”。她也没个儿子，这般的说王德妃和太子的坏话，不知图个啥?女子妒忌争宠吗?未必。还有更不可理喻的呢，不久，王德妃死了，李永被软禁，随后暴毙。据柏杨先生考证说，“李永是在文宗和杨贤妃暗示下被暗杀的”。

关于这一点，愚以为只说对了一半。虎毒尚且不食子，唐文宗当不至于残害亲生子，即便要杀，安个罪名就是，何须暗杀?杨贤妃有暗杀太子的动机，倒是正常。

随后发生的一件比较暧昧的事儿，足以证明。她不停的向文宗推荐安王李溶为皇太弟，难道他们之间有一腿?这个问题，不光唐文宗怀疑，其后的唐武宗也断言李溶“恭维”了杨贤妃。李溶是个小白脸!

还有一个事儿，宰相杨嗣复曾写信给杨贤妃，希望她成为摄政皇太后，并在信中称她为姑母(《旧唐书》)。这也得画一个一个大大的问号。

杨嗣复是一代名臣杨于陵的小儿子，难道杨贤妃是杨于陵的姐妹或堂姐妹?当时的杨嗣复已经五十多岁，而杨贤妃才二十多岁，唐武宗还说杨贤妃是杨玄思的姐姐。

年龄、辈分都不对，显得相当蹊跷。愚以为其中的奥妙，一在于杨嗣复拜相，得益于杨贤妃的帮助，二在于杨贤妃的姿色受到了杨嗣复的垂涎。

至此，答案明了了，此女之所以不安分，是因为自信自己很有料，男人都为她着迷。那么，杨贤妃到底多有料?为何三个男人为她痴迷?

吃豆类丰胸做极品

在野史里有“开成间，京畿豆贵，石十金……故事，如妃子笑”的记载。这里的“豆”，十有八九是指黄豆。而“妃子笑”，则是借杨玉环吃荔枝的事儿暗指当朝妃子，所谓“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”。

开成年间，姓杨的妃子，不是杨贤妃又会是谁?那么，这个女人需要那么多豆子干嘛?还严重助推了物价的上涨。

原来，文宗喜欢大胸女子，王德妃就是因为爆乳而被临幸，从宫女直接升格为昭仪，生了太子后又晋升德妃的。有这个成功的先例在，杨贤妃等后宫其他女子偏爱豆类，也就有理有据了。

豆类食品，在中医理论里确有丰胸之效。如黄豆，含有丰富的维生素A、B、D、E和多种人体不能合成但又必需的氨基酸，蛋白质也是高含量。

常食黄豆，可以使皮肤细嫩、白皙、润泽，可以营养肌肤、毛发，令肌体丰满结实，毛发乌黑亮泽，容颜不老。再如红豆(不是“红豆生南国”里的红豆，那是相思子，此处或是赤豆)，《妇人良方补遗》里说，可“治妇人吹奶，赤小豆酒研，温服，以滓敷之”。原来如此。

杨贤妃得宠，极有可能长期食用豆类，外加御医提供的穴道按摩术，比如挤压两个乳头中间的檀中穴、檀中穴和乳头之间的神封穴、乳房下缘沿胸下围的乳根穴等等，从而助长了胸部汹涌，让唐文宗惊喜地发现“上林花满枝”，多了一位极品女郎，而原先常去的王德妃居所，如今只能是“辇路生秋草”了。

然而，唐文宗的这种“无复侍臣知”的喜悦仅维系了两年，开成五年，即在宦官擅权的阴影中抑郁而死。那位靠豆类爆乳的极品杨贤妃，也因为介入立储纷争，同一年在宦官怂恿下，被唐武宗责令自杀。

历史再次告诉女人们，胸大是风景，无脑却要命!

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