盘点:史上曾经皈依佛门的“和尚”皇帝。自古三教,儒道释也。它们对中国历史发展进程产生了极其深远的影响,甚至有人把中国传统文化就概括为儒、道、释(佛)三家。其中儒、道两家属于土生土长,唯有释(佛)家为舶来品。释家佛教自西汉末年从印度经丝绸之路传入我国,并受到中国3千多年文化的影响与熏陶而发扬广大,形成不同于其元祖--印度佛教以及其他分支流派(如藏传佛教、南传佛教、回鹘佛教等)的新生教派--北传佛教(又称汉传佛教)。历史发展的道路是曲折的,释家佛教在中国的传播与发展也存在诸多的曲折。中国历史与佛门有缘,它既经历了史上“三武一宗灭佛”(指北魏太武帝拓跋焘、北周武帝宇文邕、唐武宗李炎、后周世宗柴荣四个时期的灭佛事件)这样的近乎灭顶之灾,但更多的时候也享受过荣耀辉煌的黄金发展时期,历史上甚至出现过不少和尚皇帝,他们有的崇尚佛学,研究至深,有的出身佛门,依佛治国,有的甚至以寺为家,疏于朝政。今天就和大家一起盘点一下中国史上那些曾经皈依佛门的“和尚”皇帝吧,希望您能喜欢!
1、南朝梁武帝萧衍:沉湎佛学,佛化治国,戒色40年的和尚皇帝
南朝梁武帝萧衍(464~549年),南朝梁开国皇帝,在位时间:502~549年,南北朝时期在位时间最长的皇帝。
萧衍同志自幼博学多才,尤其在文学方面很有天赋,位居“竞陵八友”之首。史书称赞萧衍:“六艺备闲,棋登逸品,阴阳纬候,卜筮占决,并悉称善。……草隶尺牍,骑射弓马,莫不奇妙。”可见:萧衍同志不仅是一个政治家、军事家,而且是一个文学家、书法家、音乐家、棋坛高手,是中国史上为数不多的全才皇帝。
建国初期,萧衍同志重视儒家思想,亲自编写经史著作,“躬制赞序”。但进入中老年后,萧衍同志看破了红尘,从儒家转向了佛家,还几次入寺庙做了和尚,当住持,讲解经书,不理国事,政治昏庸,最终酿成了侯景之乱,导致梁朝自此迅速败亡。史学界认为,和尚皇帝萧衍同志对中国的佛教文化贡献颇大,首次提出了“三教合一”的学术观点,影响深远。史载:萧衍同志归佛后,原来的大色鬼竟然“40年不近女色”,做起了正归的和尚皇帝。
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