1912年(民国元年)2月15日，孙中山、黄兴、徐绍桢(前左四)、黄钟瑛(孙中山左)等革命志士们在明孝陵拜祭明太祖陵后合影。

　　在群星灿烂的辛亥先驱们的记忆里，人们一谈起辛亥革命，自然而然地会把孙中山与黄兴联系起来，还将“孙黄”并称。

　　尊崇孙文岂能冷落黄兴

　　当蒋介石率领国民军取得北伐的胜利，建立国民党的党国统治之后，为了全面地树立自己的权威，就以孙中山的接班人自居，以孙中山的革命生涯为主线，神化孙中山与国民党的历史，还把孙中山打扮成“国父”，搞“总理纪念周”，强化人们的历史记忆，对不是“兴中会—同盟会—国民党—中华革命党—国民党”系列的其他革命团体与骨干，要么贬低，要么淡化，就以孙中山的言行为中心，以孙中山的是非为是非，活生生造出一个新的正统史观来。如此强化的结果还真的奏效，久而久之，一部辛亥革命史就成了孙中山的个人奋斗史，黄兴的历史地位反而受到冷落。

　　孙中山在《有志竟成》一文回忆自己的革命生涯时，说自己从1885年开始立志推翻清朝，直到1905年在日本东京成立同盟会，在这20年内，几乎就是他一人在革命，这话恐怕有点绝对化。同盟会的成立，如果没有黄兴为首的华兴会骨干们的合作，恐怕会成不了气候。

　　黄兴率先搅动革命风云

　　黄兴(1874-1916)，原名轸，字?午，又作庆午，后来改名兴，字克强，湖南善化(今长沙县)人，出身耕读之家。黄兴5岁开始随父发蒙读书，8岁入私塾，19岁就读长沙城南书院，因读书用功，每月获得课奖。1898年，先入长沙湘水校经堂，复转武昌两湖书院深造。1900年，唐才常在汉口密谋自立军起义，黄兴曾与闻其事。

　　1902年春，黄兴由官费派送日本东京宏文学院速成师范科。是年11月，与同乡杨毓麟等创办《游学译编》杂志，介绍西方的社会政治学说。他还在宏文学院的湘籍同学中组织“土曜会”，建议大家“从事用兵，以破坏现状为出路”，自己则于课余延请日本退伍军官讲授典略，观看日本士官联队兵操，几乎每天清晨还往神乐坂武术会参加射击比赛。

　　1903年4月，曾经趁北方义和团事件占据我国东北地区的俄国军队不但拒不遵守中俄双方签署的《东三省交收条约》，赖在东北不走，反而节外生枝，向清朝政府提出新的要求。消息传到上海和日本的留日学生中，群情激奋，拒俄运动在东京留学生中开展得轰轰烈烈，黄兴就是其中的骨干分子。为了避免外人知道，义勇队员每天清早秘密聚合到大森练习射击，由黄兴给义勇队教授枪法。军国民教育会成立后，黄兴以“运动员”身份回国，计划策动南方督抚拒俄。当他发现拒俄运动不得要领，就干脆改为发动革命，立志推翻清朝。

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