为升官丑态百出的祝钦明

　　唐中宗时，国家最高学府??国子监的祭酒（即校长）祝钦明为了快速晋升，不把精力放在公务教学上，而总是打歪主意。《新唐书?祝钦明传》记载，韦后觊觎皇权，一心想做第二个武则天。天子将去南郊祭天之际，韦后非常想参与这一仪式，借此可进一步夺权。祝钦明揣摩到她的意图，上疏引经据典，论证韦后应当助祭。本来是一些站不住脚的歪理，中宗还是被蒙蔽采纳了这个建议，韦后当然对祝钦明非常感激。

　　韦后亲戚办婚礼，中宗、皇后在公众宴请群臣。祝钦明为博韦后高兴，自荐当场跳一支名为“八风舞”的舞蹈。可是祝钦明其实体态臃肿，动作笨拙，在大庭广众之下摇头晃脑，左顾右盼，极尽丑态。

　　后来，祝钦明被言官弹劾“谄媚奸邪、品行恶劣”，不但升官美梦破灭，还被贬到偏远的地方任职。

　　胆小怕事猜错圣意的费?

　　明代黄瑜《双槐岁钞》第九卷记载，明朝成化年间，宪宗朱见深准备在万岁山上搭建一座棚子，用来远眺风景。针对这一有劳民伤财之嫌的无益项目，太学生虎臣上了一份言辞恳切的奏章，劝谏宪宗不要继续搭建。国子监祭酒费?闻讯后惊慌失措，担心学生的“胡言乱语”惹恼了宪宗，怪罪下来，自己也要被连坐。于是他让学生们对虎臣进行“批斗”，把这个“愣头青”用铁丝绳索捆绑起来，等候上面发落。不料，宪宗却对虎臣的奏章大加赞赏。他下旨拆掉了修建中的棚子，并且对虎臣进行嘉奖，让吏部在遴选官员时，给虎臣安排个七品的职务。这下虎臣名声大噪，而胆小怕事、不能领会圣意的费校长则糗大了，面对太学师生们时无地自容。

　　厚颜无耻趋附太监的校长

　　王云凤是明武宗正德年间的国子监祭酒。明代沈德符《万历野获编》卷二十记载，当时太监刘瑾专权跋扈，身为国家最高学府长官的王云凤不顾身份，频频向刘瑾百般献媚。一次，王云凤荒诞地上疏请刘瑾亲自莅临太学指导。刘瑾还算是头脑清醒，说什么也不肯去丢这个人。王云凤的另一封上疏，建议把刘瑾推行的一些措施刊印成律令，颁布天下以流传后世，实在令人作呕。王云凤最过分的一次献媚，是关于减少国子监生员数量的奏请，他在上书中说：现在监生有2200多人，国家供给他们的生活费，耗资巨大，应该减少到1200人，且多数应打发回家，让他们自谋生计，到开科时候再来京城考试就行了。上疏之前刘瑾还在显赫中，上疏不久后就倒台了。所以这一言论被广泛地公开批评，人们知道这又是奉迎刘瑾个人私意的马屁奏章。裁减国子监规模，不管监生的生活，看似为节约财政投入着想，实则是断绝人才后路，属误国谬论。明武宗也作出明断，驳回了王云凤的荒唐奏章。

　　无独有偶，明朝后期国子监又发生了一起巴结宦官的丑闻，这次的当事人是副校长??司业朱之俊。《明史?阉党传》记载，当时明熹宗宠信太监魏忠贤，国子监一名监生陆万龄为博取魏忠贤的欢心，提出建议，要在国子监的旁边建一所魏忠贤的祠堂，让这个太监能与孔子并尊。朱之俊接到这个建议后，居然同意了，并开始筹建，幸好此时明熹宗驾崩了，才没来得及成为现实。

　　缺乏个人修养的王维桢

　　明朝嘉靖年间，华州(今陕西华县)人王维桢任南京国子监祭酒。清代梁维枢《五剑尊闻》卷十记载，一次，王维桢从南京回老家，途经河南。河南太守好心好意派手下人拿着名帖去迎接他，王维帧却大发雷霆。他嫌太守没亲自前来，对自己不够恭敬，居然把太守手下人给鞭打了一顿。这下太守当然不干了，就开始报复，下令把王维桢软禁在客栈里，不给吃喝，还严令城中大小店铺都不准卖食物给王维桢。这样一连三天，王维桢几乎饿死了。幸亏一位已经退休的高官出面说情，王维桢才脱离窘境。

　　王维桢长途奔波回到家乡华州后，华州太守闻讯后来拜访他。王维桢又不知犯了哪根神经，推说有病，拒不见客。太守央求家奴再去通报一次，王维桢却大声呵叱说：“我都已经谢绝了，他还说什么？”家奴不敢出去告诉太守，太守傻傻地等了大半天也不见王维桢回话，恼羞成怒地回去了。后来，王维桢也许感觉有点内疚，前去太守府回拜想表示歉意。华州太守却不依不饶，抓住机会羞辱一下王维桢。他让家人把王维桢让进大门，反锁了大门却不出来见客。王维桢半天进退两难，最后克制不住了，就破口大骂，华州太守也在屋中对骂。后来两个官员也觉得这样太失体统，都向上级写报告请求处罚，但事情还没个结果，王维桢就在一次地震中意外身亡。

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