汉末战乱纷扰，军阀起义军纷纷出场，有的组织高喊为正义而战，有的组织悄悄为自己而战，不论其中的深层次原因是什么，如果这些组织只能给百姓和社会带来残忍的杀戮和疯狂的破坏，就成了恐怖组织。董卓及其领导的西凉军，就是这样的组织。西凉军进入东汉的首都洛阳以后，大肆烧杀抢掠。西凉军来自偏僻的大西北，而洛阳经过东汉将近二百年的建设，已经成了大都市。这样的反差让刚刚进城的西凉兵血脉喷张。洛阳城中皇亲国戚商贾大亨非常多，他们都有大量的粮食和财宝。西凉军兵闯进这样的人家，随便在门口插个“反贼”的旗子，就可以杀光满门，名正言顺地图财害命了，他们奸淫妇女，抢夺财物。整个洛阳城瞬间被恐怖组织占领，全城陷入极度恐慌之中。作为恐怖组织的头目，董卓当然是身先士卒，不甘落后，他闯进后宫，肆意霸占奸淫宫中嫔妃和公主。

　　但这只是洛阳百姓噩梦的开始，董卓担心诸侯联军来攻打自己，就拉着汉献帝迁都长安。虽然长安做过西汉的首都，但远远比不上洛阳的繁荣。要让新首都繁华起来是需要人力和物力的投入的，董卓只有从洛阳搜刮，除了不停抢夺皇宫里的财宝和粮食以外，他找到了新的发财之路，并大张旗鼓地正式开创了一个行业，就是盗墓。与其说董卓是在盗墓，不如说他是在抢墓。他带着吕布把墓里的陪葬宝物都卷走了。以现在唯物主义的观点看，盗墓从科学上讲，不会受到任何报应。但在有信仰讲礼仪的汉朝时期，董卓发死人财的行径，是不能饶恕的，上有天打五雷轰顶，下要打入十八层地狱，永世不得超生。

　　这是中华民族礼乐崩坏的标志性事件。董卓不管这些，先从汉灵帝的文陵开始盗抢，然后一步步拓展业务，各个皇帝的陵墓被他席卷一空，接着盗取王公大臣的墓，最后连百官的墓也不放过。通过抢劫和盗墓，董卓解决了迁都的钱物问题，还要解决修建新首都长安的人力问题，于是他把洛阳城那些没跑的几十万老百姓押送到长安，不肯走的和走不了的就杀了。当时正值春寒料峭的农历二月，一路上被押送的人们饥寒交迫，还常常受到西凉兵的鞭打欺凌，很多人死在了路上，成了泥泞路上的铺路石。离开洛阳城之前，为了不给对手留下任何物资，董恐怖不但抢光粮食，烧毁了皇宫官府，甚至连民房都一起烧掉，百里内什么都没有留下，制造了城市无人区。火光冲天的洛阳城成了人间地狱。

　　由于董氏恐怖组织的破坏，汉朝的文化出现了断层，这不仅仅表现在建筑的损毁上，很多典籍也都从此消失。司徒王允是个读书人，当他得知迁都在所难免的时候，就辛辛苦苦地收集了七十乘的书籍档案拉往长安，但路上丢失了一半。后来长安大乱，王允也死了，这些文字资料就全遗失了。

　　董氏恐怖组织对待百姓和对手，非常残忍。一次，恐怖组织成员到洛阳东南的阳城巡逻,当地的百姓们正在歌舞祭祀神灵,祈求农业丰收。士兵们把这些百姓包围起来，抢走他们的牛车,将男子全部斩首,砍下的脑袋都挂在车辕上。把妇女和财物都装在抢到的牛车上,驱赶牛车回洛阳,还说是杀贼大获全胜。一路上士卒们高唱着打了鸡血的战歌,高喊着谁也听不懂的口号，开进洛阳。进城以后,他们将杀戮的人头焚烧,把妇女分给士卒们做婢妾。董卓把所抓到的盟军士兵，扒光了衣服，用布匹裹成卷儿，固定倒立在地上，再从上面用热油浇灌下来，直到人被折磨死。

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