搜狐历史频道要我为其写几句话。大意是谈谈关于历史学者的责任云云。我不是历史学者，我现在主要在做关于信仰和文化方面的研究。但是这并不排斥我也愿意发表一下关于历史问题的看法。

要谈历史学者的责任，首先，我觉得要对现阶段的历史现状作一个判断。我一直有一个"三个三十年"的历史观。我认为，中国近代自辛亥革命100年来，历史的发展大体是三个阶段。

　　从1919年到1949年是第一个阶段。这个阶段的历史发展主题是国家主权重建。

一个民族国家的崛起，首先是确立国家的有效边境并且在这个边界之内实现有效的治理。1911年推翻清廷以后，一个古老的历史王朝的灭亡，一个短暂的民国以后就是军阀混战，军阀混战导致日本对中国的侵略，完全打断了中华民族现代文明的步伐。经过八年艰苦抗战，好不容易中国统一，又陷入国共内战。前后长达30年的动荡，中国才算是确立了民族主权国家的主体。

　　从1949年到1979年是第二个阶段。

民族国家的建立以后的历史任务，显然应该是经济重建，通过休养生息，发展经济，使人民安定和城市化。可惜只有一个非常短暂的经济建设时期，从1957年以后，一个接着一个的政治运动取代了经济建设，在"以阶级斗争为纲"的口号之下，中国走了一个大弯路，一直到"文革"，这种政治疯狂达到巅峰，致使中国的经济和文化都跌倒崩溃的边缘，陷入深刻的社会危机。

　　1979到2009年是第三阶段。

这个阶段显然是在补课，在邓小平的改革开放思想指导下，中国利用了和平的国际政治秩序和二战以后的国际WDO市场体系，利用了全球千载难逢的以互联网技术为代表的信息化高科技发展机遇，大力发展经济，取得了连续30年的经济高增长，使中国GDP占全球的比重从百分之五上升到百分之十五，创造了"中国奇迹"。中国的市场化和城市化进程也明显加快。

但是，中国在经济迅速发展的同时，也出现了非常严重的社会问题，主要是：环境资源遭受严重破坏，社会贫富差距迅速拉大，权贵资本勾结形成利益集团，官员贪腐横行，国进民退，垄断集团座大，一味追求物质利益，社会道德沦丧。

　　如果我的这个历史观能够成立，那么，按照这个历史逻辑，接下来的下一个三十年是什么？下一个三十年，即从2009年到2039年这个历史阶段，我们的任务是什么？

我认为，下一个三十年，中国最紧迫的问题的问题是政治体制改革，目标是建立宪政民主体制。上一个三十年的经济发展，是在一个"列宁主义加市场经济"的模式下的发展，是集权模式下的市场经济。这种模式，虽然一段时间效率很高，但是问题亦严重。主要是中国的环境和资源承受能力，已经无法支撑这种房子模式，社会发展层面的矛盾，也是这种模式难以为继。

为什么要发展民主和宪政？

因为市场经济的发展，总是和民主政治相连。市场经济首先是法制经济，只有公正独立的司法体系，才能保证市场经济的健康发展。只有自由民主的法制秩序才能与高度的市场经济相兼容。下一个三十年，就是要把列宁主义的市场经济，转变为宪政法制的市场经济。

什么是宪政？我认为，宪政是一种历史的文明。是一个我们无法阻挡的人类目标。因为宪政的一个重要特点，就是政治运作过程的规范化，规则化。

在一个成熟的宪政体系中，政治制度就像一架机器，按既定秩序运行，不为任何特定的政治家的意志和抱负所左右。相反，政治家只有在既定的政治框架之内，才能实现自己的政治抱负和理想。所以，宪政不仅仅是一种规则，更重要的是这种规则所体现的价值观。或者说，是体现了某种价值观的规则。

那么，宪政民主制度体现了一种什么样的价值观呢？

总结西方宪政的历史，我们看到，这种价值观的核心，就是对每个个体免于被他者伤害的各种基本权利的平等保护。宪政的每一步发展，都意味着每一位国民可以以一种更便捷的和可预期的方式，利用国家机器来保护自己的权利，从而不受他人，组织，特别是政府本身的伤害。

我们看到，在过去的三个三十年，虽然经济有长足的进步，但是我们离宪政民主这个文明形态还相隔很远。

如果这个目标能够确立，那么历史学者的任务也就相应确立了。我们的任务就是，推动这个国家，这个民族，向着民主和宪政的目标前进。一切有利于实现这个目标的，我们都要积极推动之。推动中国的宪政民主，就是推动中国的历史向文明的方向前进。

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