冯玉祥1948年夏动身离开美国,取道苏联回解放区之前，曾说道:“抗战了,在重庆还多年受气受压受排挤，看法西斯混账东西的脸色过日子。幸亏周恩来常从曾家岩50号到上清寺我住处来同我谈天说地,才能寄意于雾重庆之外,不然就得气闷死人了。”这话倒确实是流露出了他的真情。

　　“丘八诗”骂汉奸

　　汪精卫从重庆经昆明叛逃河内,发表艳电公开当汉奸投向日本。冯玉祥在重庆国民党中央严词声讨,主张开除汪精卫的国民党党籍,下令通缉。蒋介石当场表态,不主张下令通缉,只开除党籍留下余地了事。冯玉祥就此事写了长达120句的“丘八诗”《菜花黄》，痛骂汉奸汪精卫这个“卖国贼”丧尽心肝,必定跟日本一同走向灭亡。诗句中说：“此花有傲骨,胆敢战风霜。前方正抗日,汪贼竟投降。”“平素空谈论,离奇又狂妄。”“岳飞是军阀,秦桧是忠良。”“黑白多不分,实已昧天良!”“行年已半百,晚节末路忘,只知富与贵,不替民族想……千年万岁后,精卫恶名长!”“呜呼汪精卫!心肝必丧亡!呜呼汪精卫!不如菜花黄!”

　　这是冯和老舍同车过青木关吃烤地瓜时边吃边做的长诗,受到当时重庆文艺界的高度赞扬。抗战时进步文人要求“文章入伍,文章下乡”,冯的“丘八诗”都做到了。

　　闭门读书遭疑忌

　　冯玉祥每逢政治上失意时,就闭门读书,弥补14岁就当兵的失学之苦。

　　1939年后,他在重庆闲得无聊,就搬到远郊偏僻的山间陈家桥余家祠堂内闭门读书。邀请著名马克思主义教授李达继续讲授30年代中在泰山读书时讲授的辩证唯物论和政治经济学。

　　冯玉祥闭门读书时,对国民党一般高级官员是拒不接见的。日子多了,引起了蒋介石的疑忌。有一天蒋介石亲自上门探看，进入会客室,看见冯写的条幅,正是苏轼《留侯论》中的几句话：

　　“当韩之亡,秦之方盛也,以刀锯鼎镬待天下之士,其平居无事夷灭者，不可胜数……”

　　蒋介石未懂也未注意。又看见冯玉祥自己写的隶书大字对联,上联是“纸糊三阁老”，下联是“泥塑六尚书”。这是晚明文人讽刺朝廷大老们腐朽昏庸,不说话,不做事,冯用来借古讽今的。蒋介石不明所以,装腔作势,一个劲儿点头说:“好!好!”进了书房,看见翦伯赞正在讲中国历史,蒋介石搭讪着坐下来也想听讲。翦伯赞却回答说:“对不起,已经到了时候,现在要下课了!”蒋介石还是一个劲儿点头说:“好!好!

　　对旧部施加进步影响

　　与冯玉祥保持良好关系的西北军旧部,冯分别施加进步的政治影响。

　　多年带领手枪营,随身保护冯玉祥的魏风楼和尹进、吴青旺、宋克宾等亲信到重庆后,冯即安排他们回河南老家黄泛区西华等县,配合在豫东皖北边活动的新四军彭雪枫部,在敌后打游击,战功卓著而多经曲折。解放战争时,魏部全数加入人民解放军，建国后魏风楼等分任地方军区司令员。

　　对从河北转战到湖北枣阳襄樊一带的张自忠第三十三集团军,冯亲自安排研究室主任赖亚力前往驻地为张和高级将佐研究班讲解了三四个月坚持抗战、坚持团结、坚持进步的抗日民族统一战线的方针政策,收效很显著。冯还一次又一次谆谆告诫张自忠等一定要学到做到,为西北军在抗战中作点杰出的功绩来。

　　冯推荐多年助手鹿钟鳞出任河北省政府主席。最初由于亲自打招呼,鹿到河北后方与八路军关系良好,同朱德总司令也有来往。后期蒋介石派去了嫡系的一伙政客特务设圈套、闹磨擦,以致鹿站不住脚而退回重庆。冯玉祥为此亲自找鹿钟鳞恳谈,指出鹿不顾联共团结一致抗日是错误的，同时严厉禁止鹿钟鳞把在河北同共产党八路军没能搞好合作的情节外传，“一个字也不能向外讲出去”。他还安排鹿钟鳞住到歌乐山乡间去,由赖亚力、李紫翔等研究室高级工作人员为鹿按日讲课,要鹿“好好埋头读书”。鹿钟麟提高了觉悟,决心听冯的话跟着走。在鹿出任军法总监时,表现还是可以的。

　　赵力钧和周茂藩本来是冯玉祥的“传令兵”,抗战初期送往陕北学习后回到冯身边继续作高级随从。周恩来曾通过在冯处已公开了共产党员身份的王梓木明白告诉冯他俩已加入共产党,说：“如果冯先生认为不方便,可以把他俩调开。”冯说:“我知道了，可以更放心地使用他们。”此后特意要他俩当亲信的传令副官,特别是直接担任同八路军重庆办事处和周恩来之间的联络,冯对外界的重要会晤从来不避开他俩。

　　赖亚力是中共地下党员,北京大学经济系毕业的高材生,由北京大学著名教授陈豹隐介绍上泰山为冯讲授马克思主义的政治经济学,冯尊称为“小赖先生”,让其作研究室的主任,实际当政治秘书。皖南事变后,冯特意要赖在重庆参加王昆仑、许宝驹、曹孟君等组织的共产党直接外围团体“中国民主革命同盟”(即“小民革”)。冯通过赖约见了“小民革”的负责人王炳南、王昆仑、许宝驹、屈武、阳翰笙等,纵谈如何在西南大后方各党派之间，特别在国民党内部各派高级幕僚中开展民主运动,帮助在各方互通声气。

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