说中国在境外有三个神秘的汉人政权，或许在中国知道的人还真不多。然而，这确实是真实存在的事实。

实话告诉诸君，缅甸东北部现存有三个由汉族人建立的国中之国，其领导集体都是汉人。这三个汉人政权均位于缅甸东北部的禅邦，面积五万多平方公里，鼎盛时期达至十一万平方公里的土地。即缅甸第一、第二、第四特区，“一国两制”。

那里生活着果敢（即汉族）、佤族等民族，那里在一百多年前原属于清政府果敢县,邦桑县等管辖,后来英国殖民者占领缅甸,对缅甸实行殖民统治，并强迫清政府签定不平等条约，将这些地方（缅甸第一、第二、第四特区）划归英属印度的缅甸殖民地，致使原先血脉相连的中国人被划分到两个国家。

紧接着另一历史遗留问题，持续至今。

一九六八年，对华亲密友好的缅共主席德钦丹东遇害，这一下子使中缅关系恶化。于是周恩来采取了支持缅共武装的革命措施：

其一，公开支持缅共，谴责奈温，派遣“成建制的大型顾问组”和输送武器；其二，由“有作战能力的人员”，组成“不明国籍的志愿武装团体”，前往缅甸自愿助战；其三：把十年前已在贵州，四川落户的原缅共人员集中进行军事训练，让他们返回缅甸，他们在中国联姻的亲朋，民兵老乡，友人都可前往缅甸“建立根据地”。

在云南的兵团，农场和插队的上山下乡知青，如果“自愿到缅甸支援世界革命”，有关文件规定：可以享受“参加革命工作”待遇；接着，建立“缅共中央广播电台”，“暂居”中国境内。

于是，云南省的德宏、西双版纳、思茅、临沧、保山等地，市，自治州迅速建立为支援缅共的专职机构与后勤基地。缅共武装彭家声部，首先被进行了整编。在云南省镇康县的铁石坡进行各种军事训练。

彭家声祖籍中国四川。生于缅甸果敢红石头河。彭家声是长子。兄弟六人全部在果敢身居要职。四十四岁的彭家声带着几十名青年成立了“果敢人民革命军”，任总司令，与缅甸政府军打起了游击。

缅共后来成立了四个军区，近十个县委、县政府，建立了缅甸的井冈山“果敢革命根据地”。其鼎盛时期，有十一万平方公里的土地，两百五十万人口。历史留下了记录，在缅北果敢楂子树乡大旧寨，尽管人们还生活在水深火热之中，仍在企盼大救星，挂出了毛泽东图像。他们也唱出我们熟悉的歌词：“抬头望见北斗星，心中想念毛泽东”……

缅甸汉族人之所以改为“果敢族’，是因为上世纪七十年代缅甸发生********，那里的汉民族为了避免缅族的迫害，争取民族平等，改称“果敢族”。

一九八九年，彭家声接受招安，改旗易帜，当了缅甸政府在果敢的主席。即缅甸掸邦第一特区（果敢）特区军政委员会主席、缅甸掸邦民族民主同盟军司令员。彭家声身逢乱世，半生戎马，后来共产主义激发了彭家声灵魂深处的善良，在占领果敢初期，他实施休养生息的政策，减少税收，上访的百姓他都亲自接见，对部下和平民百姓都比较爱护。所以这段时间社会安宁，人民安居乐业，甚至一些被罗兴汉强迫搬迁至滚弄等地的烟农也悄悄搬回果敢。

再后来由于种种原因，缅共内部风浪起伏，分化严重，大民族主义使得缅共最终落个不了了之。彭家声任特区政府主席后，于次年同意在果敢进行改种禁毒。此后掌握兵权的杨茂良起而反对彭家声，彭避于勐拉（缅甸第四特区）。两年后杨茂良的弟弟杨茂贤在中国贩毒被逮捕后执以枪决，杨茂良在国际禁毒联盟的压力下，被迫退出果敢政治舞台，当彭家声再次回到果敢主持政局时，杨茂良已将政府军引入果敢，缅甸政府得以长期在此驻军。

这三个地区在以彭家声主席、鲍友祥主席、林民贤主席为核心的特区政府领导下，为争取民族平等同缅甸政府军对抗十几年，最后与缅甸军政府达成和解协议，结束战争。

缅甸第一、第二、第四特区相继成立至今，名义上是缅甸政府的特区，但实际上是三个独立的政权，都有自己独立的军队。汉语是那里的通用语言，大部分人都能说较为流利的普通话，政治制度也与中国极为相似，如县级官员有县长、县委书记等。

人民币是那里最主要的流通货币，三地的经济文化同中国云南联系较为密切，对中国的经济文化非常依赖。当地的手机信号也是中国移动和网通的，电话区号是云南的。最重要和最可贵的是那里的人依然保持着中国的传统文化。

但目前这三个小政权还很脆弱，因为缅甸军政府一直想吃掉他们，如果不是顾忌中国的话，三个汉人政权早就不存在了。

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