晋朝皇帝司马衷是傻子吗？说到晋惠帝司马衷，没有人不认为他是一个弱智的“白痴”皇帝。而人们对他“白痴”的认定，又主要是基于两件事情。

　　一件事是：有一次，司马衷带着一群太监在御花园里玩。突然间，园中池塘边的草丛里，响起了一阵蛤蟆的叫声，司马衷环顾左右问：“这些小东西是在为官家鸣，还是在为私人鸣呢?”(《晋书.孝惠帝》：“此鸣者为官乎，私乎?”)，太监们面面相觑，不知道问这话是什么意思。还是其中一个太监机灵，随机应变回答道：“在官家地里叫的为官家，在私人地里叫的为私人。”(同上：“在官地为官，在私地为私”)，司马衷觉得这个太监回答很到位，很有辩证法。所以，也就似懂非懂地点点头，认可了。

　　另一件事是：有一年，天不佑晋，各地都闹起了饥荒，地方官员把灾情上报朝庭，说灾区己有好多百姓饿死了。司马衷问大臣：“好端端的人，怎么会饿死了?”大臣回答道：“天下闹饥荒，老百姓连糠都吃不上，当然就饿死了。”司马衷还是没有弄明白，又傻乎乎地问：“既然无糠可吃，为什么不吃肉糜(肉末)?”(同上：“帝曰：‘何不食肉糜’”)。是呵!没有糠吃，没有树皮吃，没有草根吃，可以吃肉，可以吃鱼，可以吃熊掌呵!

　　正是因为以上两桩公案，大家便一致把司马衷首长推举成为了史上最弱智、最愚蠢、最白痴的领导。

　　可是，仅凭以上这两个孤立的题目，就能测定一个人智商的高低么?说服力显然还不够。“龙生龙，凤生凤，老鼠生儿会打洞。”从遗传学与“血统论”的观点来看，晋惠帝司马衷没有理由是弱智的“白痴”啊!更何况他还是龙凤结合的“龙凤胎”哩!他的老爸司马炎既是晋朝的缔造者，“长发委地，姿容甚伟”，也是一个阴谋家;他的老妈杨艳，出身高贵，“少聪慧，善书，资质美丽”，也是一个贤皇后。这样一对“强强’联合的龙凤夫妻种子选手，怎么会弄出一个痴呆儿呢?“老子英雄儿好汉，老子反动儿混蛋”，无论是用遗传学，还是用“血统论”来解释“司马衷现象”，都说不通嘛!也许是人们误读了“蛤蟆叫”与“食肉糜”的故事了吧?那也是说不定的哦!

　　譬如司马衷关于“蛤蟆叫”的发问吧!你能说很“白痴”吗?我看不一定。三个和尚说秃，三个儒生说书，三个屠夫说杀猪，什么人说什么话。司马衷是搞政治的，搞政治的就容易把什么问题都往政治上靠，政治家问政治，是弱智么?司马领导天天在朝堂上听的是文武官员的百家争鸣，争呵争的，鸣呵鸣的!他们究竟是为公争还是为私争?是为公鸣还是为私鸣?这可是“革命”的首要问题啊!解决了这个首要问题，一切安邦定国的问题就都迎刃而解了。司马首长是一把手，他看到那么多人天天在朝堂上争得面红耳赤的，他们天天在叫什么呢?天天在争什么呢?政治家司马衷多么想把这些人的心思弄清楚啊!天天揣着这些心事的政治家，会不会是因此产生了把池塘当成朝堂，把“蛤蟆叫”当成“百官争”的幻觉，才脱口说出：“为官乎，为私乎?”的问题呢?

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