盛宣怀,历史教科书经常提到这个名字。很难想象这样一个人,却是中国近代化事业的开创者。甚至他的后代子孙也一度将其遗忘。
一、家道中落,子孙两代命运坎坷
出身于上个世纪40年代的盛承洪,是盛宣怀的曾孙,但他从未在家族里听人说起过曾祖父的事迹,不论是父亲和母亲,还是家族其他长辈,没有一个人在家里说过“盛宣怀”三个字,直到中学时跟随父亲到日本,他才在父亲与叔父的交谈中听到,他们的爷爷当年曾与伊藤博文会谈并曾有书信往来。
“我的曾祖父到底是谁?他为什么能与历史上如此有名之人交往?我因为好奇就向父亲询问,去日本图书馆查找查看曾祖父的资料,我才明白原来自己还是名人之后。”
100年前的“保路运动”,正是他的家族避谈盛宣怀的重要原因。盛宣怀为此背负了太多骂名。1910年,盛宣怀走马上任邮传部尚书,全权负责全国铁路修建。新官上任的盛宣怀,推动清廷采取强硬政策:将各省集股商办的铁路干线,从此由国家收回;以前批准兴办的,也一律取消。并称:“如有不顾大局,故意扰乱路政,煽惑抵抗者,即照违制论!”
回收路权的政策随后引发了四川保路运动。而清廷为镇压保路运动,又将驻扎在武汉的清军抽调到四川,让革命党人抓住机会夺取了武汉三镇。盛宣怀可谓歪打正着触翻了辛亥革命取得成功的第一块骨牌。
当时的专制体制,官员注定成为资源的调配者。然而对财产权的漠视,终究也造成盛宣怀以及他整个家族最大的悲剧。
写过《盛宣怀家族》的宋路霞用了十年时间,接触了这个大家族的几十位成员,她认为从盛宣怀的儿子和女儿开始,“盛氏家族”就已家道中落,子孙两代多半命运坎坷,昔日祖上创下的财产不是被花光,就是被没收。
辛亥年可以说是盛氏家族的命运转折点。这一年革命爆发,盛宣怀仓皇逃往日本避难。但跑得了和尚跑不了庙,盛氏家族在常州、苏州、上海的大批家产,随后都被革命军和民国政府抄没了。
椐《申报》记载,他死后留下了超过1349万银元,实际可分财产1160万银元。其中一半又要作为公益基金,他的五房子孙,每房各得遗产116万两。
盛宣怀的曾孙盛承洪回忆,他的父亲盛毓邮因为从小被过继给三叔盛同颐,所以得到了早逝三叔一房遗产,小时就他所知,家中存款每月利息就高达4000两白银。“那时百万家产,换成现在的购买力,相当于几亿美金吧。”
豪门家世,让盛宣怀的八子八女从小就成为上海滩的社交名流。他的四儿子盛恩颐是民国出了名的公子哥,上海滩第一部进口奔驰就是他买的。为了显山露水,他将车把换成了银的,上面刻上自己的名字,连牌照牌子也是自己设计的—4444,因为他在家中排行老四。这位公子哥承袭了父亲在汉冶萍公司总经理的职位,但实际上并不认真做事,整天黑白颠倒,昼寝夜出,生平两大嗜好—不是女人就是赌。
当然,在这样的挥霍下,再大的家产也会渐亏空。1957年,盛恩颐中风,只能住在苏州盛家公祠里,由他的一位姨太太照顾,晚景可谓凄凉。
盛宣怀第五子盛重颐早期还想学习父亲创办实业的家风,专心做自己的事业,与官场也少有瓜葛。在抗战前,他的房地产生意一直兴旺。但也颇为倒霉,抗日战争时期他没有前往重庆,因为在上海的生意有亲日之嫌,抗战胜利后,国民党接收大员就将其在淮海中路的大花园洋房没收。
到了上个世纪50年代,中国社会发生了翻天覆地的变化,盛宣怀长房盛毓邮也从百万富翁变成了“无产者”,这个原本由保姆带大的公子爷,中年时期自己到香港、新加坡做生意,当中学教师赚钱养家,随后来到东京,为已在此立足的亲弟弟盛毓度打理洋人客户,后来自己亲自创业。
同多位盛氏后人有过交往的宋路霞,评论起盛家后人,认为后来在日本创业的两位“毓”字辈成就最佳。创业成功的盛毓度,继承了祖父议政的爱好,并写过《对日本的忠告》、《新汉民族到大和民族》等著作。
1975年,周恩来总理指示,邀请盛毓度全家回国参观、探亲,由中日友协廖承志会长出面邀请。
二、钓鱼岛的归属问题,盛氏家族鬼使神差卷进去
1972年,当钓鱼岛的归属问题成为中日敏感话题时,盛氏家族也鬼使神差地被卷了进去,这主要是由突然冒出了个自称是盛老四的女儿的“盛毓真”,并出示一张“慈禧手谕”而引起的。
这个“盛毓真”,自称是盛老四当年在美国留学时与一个美国女人生的,后来过继给国民党前驻加拿大大使徐淑希为女儿,所以改名徐逸。
关于那张“慈禧手谕”,徐逸说:由于当年慈禧太后患有风湿症,各种医药无效,而盛宣怀经营的广仁堂所监制的风湿性特效药,医好了慈禧太后的风湿病,慈禧在高兴之余,就下诏把钓鱼岛等三个小岛赏给了盛宣怀,作为采药之用,因为钓鱼岛上盛产海芙蓉(又名石苁蓉),而海芙蓉正是盛家所制风湿药丸中最重要的一味药。
因此,徐逸对记者称,她对于钓鱼岛、黄尾屿和赤屿这三个小岛,拥有所有权。钓鱼岛的归属问题争执发生之后,她请律师向美国国务院和美国参议院外交委员会备案,要求美国承认她对钓鱼岛的所有权,后来,又到了台湾,向台湾当局就她的所有权问题备案。
这张“慈禧手谕”一出现,顿时引起一场轩然大波,美国的中文报刊及港台地区的大小报刊,一时沸沸扬扬,连篇累牍地报道、转载,甚至到处“捕捉”盛家的后代,采访、追踪报道,几乎所有的盛家毓字辈子弟都被采访过,有的还不止一次。当然热闹的中心是徐逸,因为她不仅出示了“慈禧手谕”,同时出示的还有钓鱼岛的地图,和所谓盛老四在1960年写给她的一封信。
那信中说:“台湾外海有三小岛,曰钓鱼台、黄尾屿、赤屿,皆无人荒岛,见于出使琉球使者赵文楷介山公之记述。此三小岛,虽属荒岛,然盛产药草,当年吾家盛时,在烟台、沪、常(州)三处,设有广仁堂,施诊给药,远近知名。皇上以此三岛,赐与汝宗,作为采药之用,诏书就在家中,是吾家物也。家中并有图说,兹寄汝,望汝能设法前往一看。”
徐逸出示的所谓其父寄给她的钓鱼台地理图说的原文是:
钓鱼台、黄尾屿、赤屿小岛,位于台湾基隆外海,孤悬海中,向无居民,为台湾北部渔民栖息之地,虽归我家,亦仅采药,而未知经营。清末我家曾就赵介山公之副使李鼎元公之使琉球录派人步测,有图稿藏于愚斋图书馆中,民国十六年忽认盛氏产业为逆产,上海租界外之财产,全遭查封,后虽获启封,经理人员,悉已散尽矣。愚斋图书馆存稿存书,余已全部捐赠国立交通大学,即先父手创之南洋公学也,此图亦为存件之一。
关于那张“慈禧手谕”,徐逸出示的内容是:
皇太后慈谕:太常寺正卿盛宣怀所进药丸,甚有效验,据奏原料药材,来自台湾海外钓鱼台小岛,灵药产于海上,功效殊乎中土,知悉该卿家世设药局,施诊给药,救济贫病,殊甚嘉许,即将该钓鱼台、黄尾屿、赤屿三小岛赏给盛宣怀为产业,供采药之用,其深体皇太后及皇上仁德普被之至意。钦此。光绪十九年十月。
“诏书”上还钤有“慈禧皇太后之宝”和“御赏”两枚印章。
对于此事表示格外关注的除了海外媒体外,盛家在大陆的子孙也非常起劲。这倒也很自然,因为大家都有一颗爱国心,按逻辑推理,既然慈禧太后早就把钓鱼台岛赐给了盛家,那岂不是说明,起码在清朝末年时,钓鱼岛原本就已有归属了吗?既然如此,那么钓鱼岛是中国的领土还在什么话下吗?于是,大家把这张“手谕”复印来复印去,传来传去,事情被弄得像真的似的。我国的《参考消息》报鉴于海外沸沸扬扬的舆论,在1972年4月4日也转载了香港报刊的有关报道,题目是《台湾、盛宣怀和钓鱼台》。于是盛家的故事就与钓鱼岛扯在一起了,更增加了扑朔迷离的传奇意味。
可是,这毕竟是一场骗局,是一般善良的人所无法想像的国际笑话!骗局所无法遮掩的种种漏洞,很快就暴露无遗了。
当“慈禧手谕”最初面世的时候,原上海图书馆老馆长、著名古籍版本目录学家顾廷龙先生尚在世。他是在1950年代初期,亲自把八百包“盛档”资料,从北京西路、万航渡路路口的盛公祠,接收到上海图书馆的图书馆界老前辈,是一生对“盛档”的整理和研究倾注了极大热情和心血的老专家。当时,华东师范大学历史系的教授夏东元先生,为撰写《盛宣怀传》,正在顾廷龙先生的帮助下,成年累月地“泡”在“盛档”里(原八百包“盛档”资料,经解放后的整理与合并,归为五百包。
其中一部分在解放前,由盛氏家人刊行为《愚斋存稿》,尚有大量未经面世的原始文电、奏稿和朋僚信函,据上海图书馆介绍,总量有十五万件),顾、夏两位先生,可以说是对盛氏资料掌握最多的人,尤其是夏东元先生,为写《盛宣怀传》,把“盛档”全部翻阅过一遍,但并没有发现盛宣怀与钓鱼岛有关的任何资料。
1950年代初就居住在日本东京的盛家毓字辈老大哥盛毓邮和二哥盛毓度,是当时盛家在世人员中年纪最大的了。当记者们找到他们时,他们被这突如其来的事情弄得丈二和尚摸不着头脑,因为他们活了这么大年纪,从未听说盛家与钓鱼岛有什么关系,也从未听说有什么家传的“慈禧手谕”,更没有听说过,他父亲还跟美国人生过孩子。
对于这位似乎是从天上掉下来的“毓真妹妹”,他们是认也不好,不认也不好,拿毓邮的话来说就是:“弄得我好尴尬。”因为当时的社会舆论已经沸沸扬扬,似已认定这个自称“毓真”的人,就是盛家的人了。然而盛家的人过去谁也没听说过此人,谁也没见过此人!
既然盛家两位老大哥都不能证实“毓真”的身份,也不能证实钓鱼岛与盛家的关系,其他年轻一代,就更加无法证实这一切了。
更要命的是,直到现在为止,没有一个人能证明,徐逸是盛老四的女儿,一切都是她自己说的。
现在,大风大浪是过去了,可小风小浪并未停止。据说直到前几年,台湾仍有把盛家与钓鱼岛扯在一起的报道。
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