正常情况下,清代的蒙古人是没机会高中状元的。一方面,蒙古人对汉文化相对生疏,在科举考试中很难与汉人抗衡;另一方面,清代有“旗不点元”的祖制,??凡是旗人,无论是满族还是蒙古族,一概不能被点为状元。这种不成文的规定,既是清廷用来笼络汉族知识分子的一种手段,也是对旗人在汉文考试中处于劣势的一种掩饰。
据统计,从顺治三年至光绪三十年,清廷凡殿试112科,共钦点状元114名(注:顺治壬辰、乙未科分设满、汉两榜,因此多出两名满族状元)。112名状元中,有111名被汉人包揽,另一名被蒙古人崇绮夺得。两名满族状元,只是满人内部的状元,与全国状元不可同日而语;相比之下,崇绮的这顶状元桂冠,不仅货真价实,而且极具传奇。
崇绮(1829?1900),字文山,阿鲁特氏,蒙古正蓝旗人,大学士赛尚阿之子,自幼工诗善画,多才多艺,曾任工部主事。咸丰初年,赛尚阿获罪,父子二人被革职,家道衰败。同治四年(1865),乙丑科开考。崇绮顺利通过了会试、殿试,他的考卷文辞华丽、书法俊美,得到了八位读卷大臣的一致称赞,并被慈禧确定为一甲一名。
试卷拆封后,崇绮的旗人身份,让慈禧进退两难。如果点崇绮,显然有违祖制;如果不点崇绮,就会出尔反尔。大臣们经过再三权衡,最后用“但凭文字,何论满汉”八个字,保住了慈禧的颜面。于是,崇绮被破例钦点为状元,并授予修撰之职。《清史稿》中这样记载:“立国二百数十年,满蒙人试汉文而授修撰者,只崇绮一人,士论荣之。”
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