提起丝绸之路,人们总会联想到张骞凿空西域,裴矩张掖互市,往来中西的商人,河西四郡的设立,河西地区新农业区的开辟,回纥与丝绸之路的关系,等等。这些无疑与丝绸之路有着很大的关系。那么。除此之外。中国古代的和亲不仅是封建社会维持民族友好关系的一种最好办法,同时也为丝绸之路的发展做出了巨大的贡献。和亲导致民族间的和解,加强了民族间的交流和了解。也对促进各民族之间的经济文化交流起着一定的作用。
和亲所拓展的四条丝绸之路
第一条丝绸之路:东端起自渭水流域,向西通过河西走廊,或经高昌(今吐鲁番)、龟兹(库车),在疏勒(今喀什市)以西越过葱岭,更经大宛(前苏联费尔干纳盆地)和康居南部(今撒马尔罕附近)西行,或经鄯善(今若羌)、于阗(今和田),在莎车(今莎车县)以西翻越葱岭,更经大月氏(今阿姆河上、中游)西行,以上两条西行的路线会于木鹿城(今马里),然后向西经和椟城(今里海东南达姆甘附近)、阿蛮(今哈马丹)、斯宾(今巴格达东南)等地以抵地中海,转达罗马各地。这是陆上丝绸之路的主干线。
第二条是海上丝绸之路的主干线:自中国南部直接西航,或经由滇、缅通道再自今缅甸南部利用海道西运,或经由中亚转达印度半岛各港再由海道西运。
第三条是草原丝绸之路:安史之乱后,吐蕃占据了西域和河西地区,中原与西方的传统的陆上丝绸之路遭到阻隔,而由于回纥与唐朝关系比较密切,加之回纥有其独特的地缘优势,因此,中原和西方商人大都改道经过回纥进行交易。这样,东起蒙古高原,西至黑海沿岸,横贯欧亚北方草原地带的草原丝绸之路的重要性就显得更加突出。
第四条是青藏高原丝绸之路:除了陆上丝绸之路、海上丝绸之路和草原丝绸之路之外。我们认为,在隋唐时期还有一条自长安经吐谷浑到吐蕃,然后经尼泊尔到达印度的新的丝绸之路。唐代之后,这条丝绸之路得到进一步的拓展。为了便于叙述,我们将其称为“青藏高原丝绸之路”。
在中国古代和亲历史上,至少有三百多次和亲。这些和亲的一方或分布在陆上丝绸之路,或坐落在草原丝绸之路,或地处海上丝绸之路,或处于青藏高原丝绸之路。当然,有的少数民族政权幅员辽阔,既跨陆上丝绸之路,也与草原丝绸之路相连,加之其统治区域随着力量的强弱而扩收,所以我们很难将其严格界定为是地处陆上丝绸之路还是草原丝绸之路。比如匈奴、乌孙、突厥等政权,或可称之为陆上丝绸之路上的政权,也可称之为草原丝绸之路上的政权。
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