盈联：回环

把前后语句组织成穿梭一样的周而复始情势，以表白不共事物间的有机接洽，这种辞格叫回环。

回环的特色是词语“轮回往复”，是在词语雷同的情形下，奇妙地调遣它们，应用它们不同构造关系的不同含意，构成回环往复的语言形式，从甲事物到乙事物，又从乙事物到甲事物。有的反应事物之间彼此依存或亲密关系的关系。

回环可使语句整洁勾称，能揭示事物的辩证关系，使语意精辟警策。回环论理，使人容易懂得事物的辩证关联;回环抒怀，使人觉得蜜意无穷;回环叙景，使人轻易领会出风物间的联系。例如：

[1]染重人轻，轻担重;路长脚短，短量长。

[2]木匠做枷枷木匠，书生写状状书生。

[3]尺量地面，地长尺短，短量长;

船载石头，石重船轻，轻载重。

[4]说你行，你就行，不行也行;

说不行，就不行，行也不行。

[5]你有权，我有钱，用我的钱买你的权;

我想权，你想钱，用你的权赚我的钱。

[7]开关迟，关关早，阻过客过关;

出对易，对对难，请先生先对。

[7]天上月圆，世间月半，月月月圆逢月半;今朝年尾，明日年头，年年年尾接年头。

[8]过年苦，年苦过，过苦年，年过苦，年去年来今变古;

读书好，书好读，读好书，书读好，书田书舍子而孙。

[9]年难过，年难过，年年难过年年过;

事无成，事无成，事事无成事事成。

[10]水车车水，水随车，车停水止;

风扇扇风，风出扇，扇动风生。

[11]东楼三，西楼四，更鼓朦胧，朦胧更鼓;

南斗六，北斗七，诸星灿烂，残暴诸星。

[12]生意兴隆，从兴旺中找生意;

财源旺盛，从茂盛中找财源。

[13]笑古笑今，笑东笑西，笑南笑北，笑来笑去，笑本人底本无知无识;观事观物，观天观地，观日观月，观上观下，观别人老是有高有低。

[14]古洞洞古，古留古洞千年古;

香溪溪香，香满香溪七里香。

[15]刻苦是良图，作苦事，用苦心，费苦劲，苦境终成乐境;

偷闲非善策，说闲话，好闲游，做闲事，闲人就是废人。

[16]台上笑，台下笑，台上台下笑惹笑;

看古人，看今人，看古看今人看人。

[17]你也挤，我也挤，此地多少无破脚地;

好且看，歹且看，大家都有下场时。

例[1]是明末清初广东才子宋湘对酒家联，其中借助顶真造成回环。例[2]是木匠对书生联。例[3]是明代文坛奇人黄道周对儒士联。传说有一儒士闻黄道周之名，专门来访问，出此上联，黄对出下联。全联皆为日常生涯现象，但含有深刻哲理，内容上与例[1]相同。例[4]是富含深意的讥讽联，对官场升迁、提拔人才等方面的丑陋景象，进行了鞭笞，尖刻异样。例[5]是对当前官场腐朽现象的叱责，对于一些以权谋私进行权钱交易的丑恶现象揭穿无遗。例[6]是丁一枝对关门联。民初浙江新昌偏远，常有匪盗出没，茅洋村筑墙设关。一天，竹潭丁一枝涉八十里路到此，关门早关。丁叫关言找石坚先生，实在门正是石所关，早闻丁才干，便提出对对，如能对上则开关，如对不上则改明日来。因丁对出，关门大开，石请丁入书斋。例[7]是写天然法则联。对仗平易绵密，喜闻乐见。例[8]传为四川才子、楹联圣手钟云舫所撰春联，主旨在于写庶民过年艰巨。钟氏应用叠字甚妙，顶真做作，形成回环往复的语意，确属高手所为。例[9]是陈毅撰写的春联。1923年，陈毅旅欧还乡，蜀中父老邀他题春联，陈毅写了此联，议时论政，?喊出国民的心声，揭示了挣扎在逝世亡线上宽大劳动听民的艰苦，抒发了人民盼望组织起来，捣毁旧轨制以翻身求解放的欲望。例[10]是明代吴中四佳人之一唐伯虎对农民联。传说，一日唐伯虎在田间小路遇见一农夫，农夫说：“你有才名，我出对，你对。”唐伯虎笑而应。农夫跳上水车，笑吟上联，说罢脚停水止。时唐伯虎正扇扇，心血来潮对出下联，农夫伸手夸赞。例[11]是曹宗对盐吏联，是双音颠倒的回环联。例[12]是湖北松滋县茶商联，属常用的通用联，但也是个双音词回环联，上下联前节的“生意”“兴隆”和“财源”“茂盛”，都全体呈现在后节中。例[13]是四川乐山东凌云寺弥勒佛殿联。此联通联为弥勒佛的心坎独白，构思奇特。上联九笑，下联九观，?藏十分丰盛，含有极深的意趣跟哲理。例[14]是陕西健康香溪洞头天门联，相传明代学者吕岩在此读书，梦见老子凿窟修庙。这里当前山花烂漫、花香远播，被呼为“七里香”，香溪洞因而而得名。例[15]是李甲侬义士的自勉联。联中重复申说吃苦的意义，上联共用五个“苦”字，点明苦乐的辩证关系。下联用五个“闲”字，从背面申述苦的意思。例[16]是一副戏台联。联中似在说戏又似在说人，真中有假，假中有真，既冷眼又超然。例[17]也是一副戏台联，宗旨是写台下看戏的观众。上联写台下看戏人的拥挤状态，下联写好歹都要保持看，高低联的结尾“无立脚地”“有下场时”，都深入蕴藉，富有哲感性。

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