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（下）文言文高效
训练：鱼我所欲也
《孟子》
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
练习检测：
一、解释下列加点词在文中的含义。
①蹴尔而与之，乞人不屑也。
②万钟于我何加焉
!
③贤者能勿丧耳
④此之谓失其本心
⑤故患有所不辟也
⑥乡为身死而不受
⑦是亦不可以已乎
⑧所欲有甚于生者，故不为苟得
也。
⑨舍鱼而取熊掌
⑩死亦我所恶
⑾所欲有甚于生者
⑿二者不可得兼
⒀所识穷乏者得我欤
⒁是故所欲有甚于生者
⒂万钟则不辩
礼义而受之
⒃妾之奉
二、用现代汉语翻译文中划线的句子。
①如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？
②一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
③生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。
④非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
⑤
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。
⑥
蹴尔而与之，乞人不屑也。
⑦
万钟则不辩礼义而受之，
万钟于我何加焉！
⑧乡为身死而有受，今为宫室之美为之。
三、选择题
1.
下列各组加点词意思和用法相同的一项是
（
）
A.
由是则生而有不用也
妇拍而呜之
B.
此之谓失其本心
其真不知马也
C.
所识穷乏者得我与
至于负者歌于途
D.
万钟则不辩礼义而受之
此则岳阳楼之大观也
2.
选出句中没有通假字的一项
(
)
A.
所识穷乏者得我与
?
B.
故患有所不辟也。
C.
呼尔而与之，行道之人弗受。
D.
乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之
3.
下列“而”字用法不同类的一项是
(
)
A.
舍鱼而取熊掌也
B.
由是则可以辟患而有不为也
C.
乡为身死而不受
D.
呼尔而与之
4
． 下列句子的朗读停顿不正确的一项是
（
）
Ａ如使人之所欲 /
莫甚于生
Ｂ由是 /
则生而有不用也
Ｃ此之谓 /
失其本心
Ｄ今为所识穷乏者得 /
我而为之
5.
下列各组中加点的词的意义完全相同的一项是
（
）
Ａ． 舍
鱼而取熊掌者也
屋舍
俨然
Ｂ． 是故所欲有甚于生
者
同舍生
皆被绮绣
Ｃ． 是亦不可以已乎
然胡不已乎
Ｄ． 万钟于我何加焉
庄子与惠子游于濠梁之上
6
、下列句子中加点的字不是通假字的一项是
（
）
Ａ则凡可以辟
患者何不为也
Ｂ为宫室之美，妻妾之奉
Ｃ乡
为身死而不受
Ｄ万钟则不辩
礼义而受之
7
、
下列加点的词意思完全相同一项是（
）
A
、是故所欲有甚于生
者
同舍生
皆被绮绣
B
、是亦不可以已
乎
然胡不已
乎
C
、故患
有所不辟也
又患
无硕师名人与游
D
、万钟于我何加
焉
牺牲玉帛，弗敢加
也
8
．对加点的词解释不准确的一项是 （
）
A
．故患有所不辟（躲避）也
B
．所欲有甚（超过）于生者
C
．乞人不屑（因轻视而不肯接受）也
D
．此之谓失其本心（自己的修养）
9
．选出加点词用法相同的一项 （
）
A
．得之则生
颓然就醉，不知日之入
B
．舍身而取义
千里马常有而伯乐不常有
C
．凡可以辟患者何不为也
今为宫室之美为之
D
．二者不可得兼
宋，所谓无雉兔鲋鱼者也
10
．下列句中加点字的解释有误的一项是
（
）
A
．今为妻妾之俸为之
俸：俸禄
B
．乡为身死而不受
乡：通
“
向
”
从前
C
．万钟于我何加焉
加：益处，好处
D
．是亦不可以已乎
已：停止，放弃
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