出自中唐诗人的《遣悲怀?其三》

闲坐悲君亦自悲，百年都是多少多时。
邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。
同穴?冥何所望，他生缘会更难期。
惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。

赏析
第三首首句“枯坐悲君亦自悲”，承前启后。以“悲君”总括上两首，以“自悲”引出下文。由妻子的早逝，想到了人寿的有限。人生百年，也没有多长时光。中援用了邓攸、潘岳两个典故。邓攸心肠如斯仁慈，却毕生无子，这就是运气的部署。潘岳《悼亡诗》写得再好，对逝世者来说，也不什么意思，即是空费笔墨。诗人以邓攸、潘岳自喻，故作达观无谓之词，却流露出无子、丧妻的深厚悲痛。接着从失望中转出盼望来，寄愿望于死后夫妇同葬跟来生再作夫妻。然而，再沉着思量：这仅是一种扑朔迷离的空想，更是难以指望的，因此更为绝望：死者已矣，从前的所有永远无奈弥补了！诗情愈转愈悲，不能自已，最后逼出一个无可奈何的措施：“惟将终夜长开眼，答谢平生未展眉。”诗人好像在对妻子表白本人的心迹：我将永远永远地想着你，要以终夜“开眼”来回报你的“平生未展眉”。真是薄情缠绵，哀痛欲绝。
清人蘅塘退士评论《遣悲怀》三首时指出：“古今悼亡诗充栋，终无能出此三首范畴者，勿以浅易忽之。”这样的赞美，这三首诗当之无愧。

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