出自北宋诗人的《暑旱苦热》

清风无力屠得热，落日着翅飞上山。
人固已惧江海竭，天岂不惜河汉干？
昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。
不能手提天下往，何忍身去游其间？

赏析
此的开篇便与众不同：“清风无力屠得热，落日着翅飞上山。”前句写“清风”，凉快的风对驱暑显得无能为力，是指清风小而无力驱暑，用“清风无力”来烘托暑旱之甚，酷热难当。这句中的“屠”字下得尤为精妙。“屠”，是杀掉的意思。“屠得热”，既使“热”人格化了，又有力地表示了诗人恨暑热的感情。给读者刻画了一个漂亮的画面：时值酷暑，大旱不雨，小河干涸了，土地龟裂了，禾苗枯败了，而太阳又偏偏不肯下山，炎气蒸腾，热得人们如坐针毡。

“人固已惧江海竭，天岂不惜河汉干？”这里的“天”著上了人的情感色彩，它不痛惜“河汉”（指河汉）干枯，这与人惧怕江海枯竭的心理构成了强烈的对照，字里行间浸透了诗人对老天爷的憎恨之情。可见，“人固已惧江海竭”还包括的潜台词：人们最畏惧的还不是江海枯竭，而是因暑旱酷热做作灾祸所带来的无力解决的生计问题。紧扣住了诗题“暑旱苦热”中的“苦”字。“河汉干”诸语，想象瑰奇，令人赞不绝口。

这首诗的前四句重要是写暑旱炎热，反应诗人仇恨“热”、“天”之情，后面四句重在发抒诗人愿与天下共苦难的激情，显示其博大的胸怀。

“昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。”“昆仑”是中国西部的深谷，上有长年不化的积雪；“蓬莱”是古代传说中渤海三座神山之一。这些都是诗人心目中无暑旱酷热之苦的清凉世界。诗人由“暑旱苦热”想到昆仑、蓬莱等事实与传说中的清凉世界，这是极其天然的。如斯清凉世界对饱尝暑旱酷热之苦的诗人发生的吸引力之大也是可想而知的。

“不能手提天下往，何忍身去游其间？”，不能将全部世界拎在手里同去，又怎忍心只身独往那清凉世界昆仑跟蓬莱山呢？诗人纵情抒发了愿与天下人共苦难的豪情，显示了其博大的胸襟。“手提天下”诸语，设想独特，魄力雄伟，富有浪漫主义颜色。在的诗集中，此相类的诗句：“长星作慧倘可假，出手为扫中原清”（《偶闻有感》），“终当力卷沧溟水，来作世间旬日霖”（《龙池二绝》其一）。

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