我之所以这么聪明，是因为我素来不在不用要的事件上挥霍精力

　　文/鲍鹏山

　　常有人说我的报告很有激情，可是今天我听了前面两位嘉宾的演讲，我觉得自己被秒杀了。（全场大笑）

　　尚老师、许院长他们的激情，来自对文化的酷爱。文明确切是一个可以激发我们情感的高尚货色，它和知识是不一样的。一个有文化的人，你会发明他的生命力是无比茂盛的。他不是凉飕飕的，而是富有豪情、情怀，对这个世界充斥了爱和诗意的目光。

　　可是今天，我们从中小学到大学的教导，更多的是在教知识、技巧、专业，唯独缺乏文化。我们培育了很多精巧的利己主义者，很多高学历的蛮横人，他们是冷冰冰的。

　　有句很著名的话：知识就是力气。中国人耳熟能详，而且对它很是认同。从历史上看，1840年当前，中国面对西方的迷信技术，不堪一击，于是得出一个结论：落后就要挨打。这个落后，就是指科学技术的落伍。从现实上看，如果今天我们不能用知识很好地答出一份标准化试卷，可能就读不了好大学、好专业，找不到好工作，以更好地知足自己物资的愿望。

　　无论从历史教训还是事实压力，我们都知道知识太重要了。但是我今天要对大家讲的是，只管知识确实重要，但知识也有局限性。

　　这根胡萝卜把他一辈子都拴逝世了

　　首先，知识是无限的。什么叫知识？知识是对这个世界所有事实的认知。既然世界是无限的，那么知识也是无限的，可悲剧的是人生是有限的。庄子就说过：“吾生也有涯，而知也无涯；以有涯随无涯，殆矣。”世界是无穷的，我们的生命是有限的，用有限的生命去寻求无限世界所包括的无限知识，那我们的人生就会废掉。

　　当知识不成系统时，它是无用的，只是碎片。举个例子，曾有一家报社搞国学知识竞赛，找了一批专家出了一套国学题目。题目出完后，编纂想让我审一下。我看了5分钟，对它的判断就是6个字：无趣、无聊、无用。

　　好比有一道题目问：在中国历史上哪一个时期的宦官是可以授室的？（全场笑）这是十分严正的知识。如果你专门研讨宦官，把他们的生存状态、心理状况以及他们在中国历史上的位置、影响、作用都搞清楚，你将会成为一名了不起的专家。可是如果你的重要精力不在此，这样的知识碎片，对你一点用途都不。

　　还有一道题目：胡萝卜是什么时候传入中国的？如果你能把它变成体系的知识进行剖析研究，它是有意思的。但是如果一个人并没有这样的志愿和目的，他只知道胡萝卜是什么时候传入中国的，这样的知识对他不仅没用，还可能发生负面影响。

　　由于他晓得大多数人都不知道谜底，心里一阵窃喜，感到本人是世界上最牛的人，并且他特殊想让别人知道这一点。于是，他每天等着别人发问，以期播种别人的敬仰。为了等到这一天，他可能每次跟友人吃饭的时候都点胡萝卜，（全场笑）别人吃得很香，他却只等着一个问题。

　　这根胡萝卜把他一辈子都拴死了。

　　有不少人用琐碎的知识，把自己的人生切割成碎片

　　德国哲学家尼采写过一篇文章叫《我为什么这么聪明》。他的论断就一句话：我之所以这么聪明，是因为我从来不在不必要的事情上糟蹋精力。

　　有一次我坐出租车，司机正在收听一档知识比赛节目。节目中，主持人放了5个音乐片断，每个片断几秒钟，随后提问：这5个音乐片断，有2个片段属于同一首歌，你们谁知道？一个小伙子抢答说他知道，并且回答准确。

　　紧接着第二个问题是：其中有2首歌出自统一张音乐专辑，你知道吗？这时我缓和了，我怕他知道。他不知道，阐明他仍是正凡人，假如他知道，他这一辈子可能就废了。然而没想到他真知道。（全场笑）这时我让司机把收音机关掉。司机吓一跳，问为什么？我说：“它在凌辱我们的智商，并且在误导咱们性命的流向。”

　　这就叫无用的知识，生涯中有太多这样无用的知识。比方，良多人关怀某个明星爱好的色彩是什么，星座是什么，结了多少次婚，又离了几回婚。当一个人把精神花在这些处所时，他可能取得了知识，并且在饭桌上能与人聊天，但他会变得特别琐碎。

　　我曾写过一篇文章，题目是《警戒知识》。主要观点就是，我们的生命原来就不可能占领无限的知识。更可悲的是，无聊的知识会让人生变得无聊，琐碎的知识会让人格变得琐碎，甚至鄙陋。

　　孔子的学生子夏早就说：“虽小道，必有可观者焉”，但是“致远恐泥，是以君子不为也”。即便是胡萝卜什么时候传入中国的这样的知识，你可以拿来吹吹牛，但如果你总是把认知集中在这种信息上，你的毕生确定不会有什么成绩。你用琐碎的知识把人生变成了碎片，所以君子不为。

　　荀子曾提出过对知识的辨别。他说有些知识是无聊的、无用的、无趣的，这样的知识荀子有一个断定，叫“不知，无害为君子；知之，无损为君子。”你知道了这样的知识，并不可能因而成为正人，你不知道这个知识也不会因此成为小人。有的知识对你的人生，一分都没加，又何必消耗精力和时光呢？

　　但是在生活中，确实有不少人聚精会神、乐不可支、兴致盎然地用琐碎的知识，把自己的人生切割成碎片。

　　实际上，在知识之外有一种更主要的东西。

　　《列子》里面有篇文章叫《两小儿辩日》，在座的都读过。两个小孩争辩说，太阳早晨离我们近，还是中午离我们近。两个人都有依据，说早晨近是因为凌晨的太阳比中午大；说中午近是因为中午的太阳比早晨热。

　　孔子活得真有压力，他简直是那时候的“谷歌”和“百度”，大家有什么问题都跑去问他。两个小儿问孔子，但孔子没法判定。于是作者就借小孩的口气讥讽孔子：“谁说你知识多？”作者大略是想，只有否定孔子的知识多，那就否认了孔子的价值。

　　这个思路显然是过错的。在人生知识的考场上，谁能站到最后？我今天跟大家打个赌，我能够出一套100分的常识类标题，每道都有尺度答案，但我能让在座所有人都得零分。反过来，你们也可以给我出100分的知识类题目，让我一分都得不到。

　　比如，复旦大学自主招生出过一道题，老师对学生提一个请求：“你当初问我一个问题，必需满意两个前提，第一是要我答复不出来，第二是你必需要有标准答案。”许多人说这个题目太雷人了，可我就认为出得很好。因为它告知我们，在知识的考场上，没有人可以站到最后。有一个聪慧的学生立刻问：“老师，你知道我祖父的名字吗？”（全场笑）

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