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北邮校长临行奉送锦囊,人生追求“六好”

编辑: 路逍遥 关键词: 励志演讲 来源: 记忆方法网

《临行奉送锦囊,人生追求“六好”》
  
  ——北邮方滨兴校长在2013届本科生毕业仪式上的讲话
  
  同学们,大家上午好!
  
  今天,我们在这里举办一年一度的本科生毕业典礼,固然每年的校历都镌刻着这个日子,对老师们来说司空见惯,但对你们来说却非同寻常。因为这是你们人生中一个主要的标记,是你们人生征途中的一个里程碑。不瞒你们说,这次毕业典礼对我来说也是极为特殊的,因为这次毕业典礼恰逢本届校行政领导班子履职期满,这是本届领导班子最后一个本科生毕业典礼。(掌声)多少个月来我始终在想,我该在这最后一次的演讲中向你们转达一些什么信息?我回忆起我毕业后的工作与生活,回想了我的人生轨迹。今天,我在最后一次以校长名义所做的毕业典礼演讲中,要向毕业生们奉送一个锦囊,以陪同你们行走四方。这也是我今天的报告标题:“临行奉送锦囊,人生追求‘六好’”。
  
  “第一好”是指要有个好品德。“地势坤,正人以厚德载物”,北邮校训的第一个词语就是“厚德”。由于“德”是之本,也是领导咱们思维、行事的灵魂所在。一个人的善或恶、好或坏、成或败、瘦或硕,无不源自于其品德。要注意你所想的,你的主意会变成你的语言;要留神你所说的,你的语言会变成你的举动;要注意你所做的,你的行动会变成你的习惯;要注意你的习惯,你的下意识会变成你的性情;要注意你的性格,你的天性会左右你的运气。而所有这所有,其源头就是取决于你的品格。我个人对本人的请求是:“举事为先、待人以诚,开辟进取、善善恶恶”。当然,我也晓得“善善恶恶”并不合适于领导者,亲情,因为做引导的不能简略地爱憎明显,而须要普惠众生,容纳丑陋;领导者能够“善人以善”,却不宜“恶人以恶”。
  
  “第二好”是指要有个好本事。“本事”何来?是从学中来,从干中来。北邮校训第二个词语就是“博学”。《礼记?儒行》云:“儒有博学而不穷,笃行而不倦”,就是说学者应该学无尽头,持之以恒;要苦于学习,勇于实际。当今时代是常识爆炸的社会,是新知识、新技巧层出不穷的时期。量子盘算、3D打印、自动内容辨认、主动驾驶、天然语言问答、语音翻译、大数据、NFC支付、手势把持、物联网平安、云保险、高等连续要挟(APT)等等,都在等候我们去摸索,你们需要去抉择性地把握这些知识。但是,只有领有真本事能力驾驭这些范畴。好汉气势是以“本事”为资本的,敢说“可上九天揽月,可下五洋捉鳖,谈笑凯歌还”,那是需要有真本事的!
  
  “第三好”是指要有个好谋划。北邮精力的第二条是“追求卓著”。要做到追求出色,首先就是要擅长计划自己,不能糊里糊涂,做一天跟尚撞一天钟。《礼记?中庸》云:“凡事豫则立,不豫则废。言前定则不?,事先定则不困,行前定则不疚,道前定则不穷”。没有事前的筹备与打算,就不能获得冀望的结果。你们应该想明白今年我要做什么,要到达什么目标?要谋划好在当初这个岗位中要如何做,应该追求什么目标?所谓“人无远虑,必有近忧”,也是指没有深远谋划,做事一定没有章法,势必以疲于奔命的方法来敷衍面前碰到的每一件事件,不能做到“有所为,有所不为”。荀子曰:“计胜欲则从,欲胜计则凶”,就是告诉我们这个情理:找事在先就会顺利,为所欲为行事极易失败。
  
  “第四好”是指要有个好态度。好态度首先表现在贡献和敬业中。北邮精神的第一句是“崇尚奉献”,北邮校训的第三句是“敬业乐群”,这就是号令大家对事业要严谨、当真,要有奉献精神。荀子曰:“凡百事之成也必在敬之,其败也必在慢之,故敬胜怠则吉,怠胜敬则灭”。就是说,是否敬业将会决议你自己事业的成败。宋代大儒程颐说:“所谓敬者,主一之谓敬;所谓一者,无适之谓一”。就是说,但凡做一件事,便要一心于一件事,将全副精神集中到这件事上头,心无旁骛,这便是敬。梁启超先生说:“所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利”。敬业包括爱业、勤业、精业、等多种境界,我们应该具备为社会发展而奉献的价值观。
  
  “好立场”也可用于诠释“团结、勤恳、严谨、翻新”的北邮校风。在此,“立异”是第一要义,开拓进取是我们尽力寻求的目的;“严谨”是中心,“规格谨严、工夫到家”是锻炼优良科研职员的基石;“团结”是基础要求,团结合作是能干成大事的条件前提;“勤奋”是基本方式,爱岗敬业是取得的根本保障。你们应当做到“眼勤、脑勤、手勤、腿勤”,要酷爱岗位、笃学求精、献身创新,在平凡的岗位上做出不平常的事业来。
  
  “第五好”是指要有个好心气。这就是你们一定要有一个健康的心理,要进步自己的抗压、耐挫才能。我作为校长始终提倡我们的教人员工“看待学生要像对待朋友的孩子一样”加以关心,所以我一直对你们就像敞开我的邮箱一样敞开心扉,有言必达、有信必回。但是,我的这一要求并没有得到教职员工的普遍认同。不赞同者以为学生从家庭到大学,就是走向了社会,他们需要意识社会,需要感触社会残酷的一面。这个残暴事实的主要表示就是,你已脱离了家庭的中心肠位,社会上无人会拿你当宝,甚至可以认可你的存在就不错了。假如我们把学校仍然打造成一个温室,温室的花朵今后焉能蒙受住社会的风霜雨雪?从真空进入大气中,焉能有抗毒能力?有个毕业生回校感言:“老师,过去你们对我们太好了,我认为社会上都是这样子。工作后我做了甲方,没想到乙方竟然敢跟我拍桌子努目。你们为何不早些告诉我社会是这个样子呢?”
  
  我收到过一个学生的邮件,向我埋怨说“学校的大叔大妈为什么老是大吼大叫的?”我在向他表现需要改良学校服务态度的同时,也告诉他要学会不受烦扰,不要让此类事情烦心自己,别忘了自己的本意是来的,不是来赌气的。实在与人打交道是一种学识,既要追求自己有个好心境,也要给对方一个好心情。我身边有这样一个实在案例:两个人去喝咖啡,每一杯咖啡赠予一包薯条。其中一个人想再要薯条,但不要咖啡,可是服务员说薯条只赠不卖。这个人就拿出钱来协商,批准只有比买咖啡廉价就行。服务员正在迟疑到底该收多少钱好?这时另一个人冲过来说,“象征性收一些就行了,你这个人怎么这么逝世头脑呢?”服务员即时把钱退回说:“我不是死脑筋,依照划定就是不能卖!”这一来单买薯条是不可能了,信任你们也清楚了其中的原因。
  
  总之,凡事一定要清晰自己底本的目标是什么,要学会控制心理抗压的能力,要让自己在任何情形下都能hold住。你们比如是高速运行中的星体,不要让飞来的石子转变自己的轨道。要记住:不被他人所激怒也不去激怒别人是一种包容力,“海纳百川,有容乃大”;不被他人所左右不随意改变既定目标是一种定力,要善于步入“不论风吹浪打,胜似闲庭信步”的儒雅境界。
  
  “第六好”是指要有个好身体。健康是人类的财产,要注意锤炼身体、劳逸联合,要养成良好的生涯习惯。我很同意这样的说法:人生是一个宏大的数字,其中身体健康是最前面的1,人的事业、声誉、位置、财富、家庭、友人等等都是1后面的0,显然0越多数值就越大。然而,一旦前面的1没有了,这个数字就真的成为零了。只有坚持住了身材的这个1,后面的0积多了才有意思,才干体现出其价值。我们说“身体是人生的成本”。本钱是用来投资的,不是用来浪费的。所以你们不要随便冲破自己的身体极限,任意挥霍自己的本钱。不仅如斯,你们还要努力增添自己的本钱。我曾经有一个很好的身体,容易就能持续自在泳两千米。但因为适度透支自己的身体,同时也没有拿出足够的时间来弥补,所以一场大病让我失去了可能熬夜奋战的资本,不能再像从前一样双肩同时挑起学术、治理两副重任。这也是我向主管部分提出不再连任北邮校长职务的起因。不一个硬朗的身体,我只有放下一副担子。而你们都有着久远的将来,有着家庭、事业、孝顺父母等多副担子,所以必定要爱护自己的身体,一辈子都要健健康康的!(热烈掌声)
  
  同学们,今天我想跟你们说的重要意思就是:要想做人,就要有好品德;要想做事,就要有好本领;要想成大事,就要有好策划;要想守信于人,就要有好态度;要想守信天下,就要有善意气;要想勤耕不辍,就要有好身体。盼望你们记住:凡事要雀跃,要防止轻率决议;做事要恒心,要敢于承当成果。
  
  同窗们,我乐意最后一次以校长的名义告知你们大家:我会永远用真心祝愿你们!(掌声)我,爱你们!(长时光的热闹掌声,欢呼声,学生们起破鼓掌)


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