教师是一个活动中的一个基本因素。认识教师在教育过程以及社会发展过程中的地位作用;认识教师的劳动特点及其应具备的素质,特点和条件;认识他与学生之间的互相关系,对改良教育、教学工作,提高教育品质有重要的意义。
教师在教育中毕竟处于什么样的地位,起着什么样的作用?我个人认为教师在教育过程中起着主导作用。这是教育工作者应树破的根本观点。因为教师的特定活动对象是学生,他依据一定的社会委托,对学生身心施加某种影响,他跟学生的关系是据此而发生的。社会对受教育者的要求,重要通过教师来体现,教师是一定社会教育方针、政策去培养人,使学生的身心朝着社会的要求方向发展,在教育过程中起着主导作用;其次,教师术有专攻,受过专门的教育练习,教师知之在先,知之较多,在知与不知的抵触中教师处于矛盾的主导方面,教育打算、纲要主要靠教师去组织实行。而学生则知之在后,知之较少,教师要针对学生实际,对前人的文化结果,加以消化,进行一番取舍、组织、加工、转化为学生的知识、能力和观点,教师不仅用丰盛的知识观点哺养学生,还要教给学生获得悉识才能的正确方式,他是教育活动的组织者和引路者。美国的心理学家科克试验证实:“学生的成优劣与指点多寡成正比,指导越详细、过细,成绩越优,缺少指导,成绩最差,各组的成绩均因领导的增添而回升。”
第二,教师又是年轻一代心灵的启蒙者和塑造者。加里宁曾说过:“教育是什么意思?这就是影响学生们的心理跟道德面孔,要在整整十年的学生期间内,从必定方向上影响学生地就是说,要把学生培养成人。”
儿童步入学校后,他的常识,智力的开辟和发展,道德观、人生观,个性的构成都与教师的启蒙和塑造亲密相干,不仅如此,教师对儿童的健康成长也有主要作用,教师是塑造学生心灵的工程师,是使学生健康成长发展的保健师,是社会精力文明建设者,这种建设者将直接影响到社会物资文化的建设,正因如斯,党和国度对教师寄托莫大的盼望。
此外,“但凡学生都感到自己是学生,都有一种‘向师性’,都会产生‘学生感’,他要学习,要听教师的指挥。”这种属性,在学生的学习、生涯起着主导作用,这有客观上也要求教师在教育过程中起主导作用。 但是教育起主导作用并不属于教师说的算,教师可以包办、代替,教师能够把学生当成“白纸”、“瓶子”、“罐子”,将前人积累的文化科学成果移植到他脑中去,因为教师的教育对象是拥有主动性、积极性的学生,确定教师的主导作用并不象征着否定学生在教育过程中的主观能动性。相反,学生的自动性、积极性是教师有目标、有规划、有组织的精心培养的成果,所以,学生的主动性、踊跃性是衡量教师主导作用的观点的重要标记。
可见,无论从教与学的全过程看,或者是从意识的角度上看,教师在教育过程中都起主导作用。这就是我们应建立正确的教师观,显然那种以为教师应该废弃主导作用的观点是过错的。
然而,教师主导作用的实现,是有条件的,其主导作用是否施展或发挥多大,与教师自身的业务程度、思想水平、工作水温和客观的工作条件密切相关。
教师在社会发展中的位置的作用,是和教育这一运动在人类社会发展中所起的作用密切相关的。人类要把历代长期积聚的社会精神财产,包含文化迷信知识、文学、艺术、社会思维、哲学思惟等一代地传下去,不能没有教育,不教师,否则人类文化遗传的传递就在中止,人类社会也就无奈连续和发展。
教师是人类文化科学知识和社会道德准则,行动标准的流传者,他在人类社会有继承和发展中启着承先启后的桥梁作用。俄国教育家乌申斯基曾说:“教师是从前历史上所有高贵而巨大人物跟新一代的中介……他觉得是过去和未来之间的一个活的环节”。人类由于有了这个环节,才有辉煌的未来。
然而,因为一定社会的教育老是受一定社会的政治、经济轨制所制约,因此,在阶级对峙的社会里,教师对社会所起的作用,同样体现了一定阶级的请求。教师在客观上总( )是自发不自觉地为当时的统治阶级的需要培养他们所需要的继续人。只管这样,咱们也不能因而从总体上否认教师在传布和发展人类文化中所起的作用。
在人国社会主义前提下,因为教育的性质发生了基本的变更,教师的作用也产生了性质上的变化。教育在实现社会主义四个古代化建设中起着极其重要的作用,因为社会主义现代化需要大量的人才,而“一个学校能不能为社会主义建设培育及格的人才,造就德智体全在发展、有社会主义觉醒的有文明的劳动者,要害在教师”,所以教师的工作将直接影响着社会四个现代化的成败,影响着民族的素质和祖国的将来。
老师对社会发展所起的作用是永恒的,这是由教育的永恒所决议的。 列宁把教导景象称之为永恒的范围,由于只有人类社会的存在,就须要教育,教师的职业出就不可缺乏,即便阶层毁灭,教师职业永存,先生的职业与社会其存亡。
教师的劳动任务和劳动特色,决定了教育必需具备一定的素质,才干实现义务。
教师的职业是教师在教育活动中必须实行的行为范围和道德准则,它是教育道德构造中的主体部门,它在调节教师全部道德品德中起重要的作用。教育职业道德的主要内容有:
1、看待教育事业的道德
虔诚于国民教育事业是教师的基本教育准则。如前所述,教师的劳动特点是长期复杂的,它不是单凭经济接待会手腕、行政命令及立法办法所能见效的,教师为认识自己的劳动对象并能控制和转变他们,所需付出的社会必要劳动是无法估计的,它的工作量往往超过社会划定的时光和空间,甚至有时还要超出他们自身的负荷,倾注了全部精神和血汗,而所得的劳动报酬却往往和他们的劳动支出不相适应。因此,教师只有具备高尚的革命幻想和献身精神,充足认识自身工作在“四化”建设中的重要意义,才能树立从事教育事业的光彩感和义务感,以自己的知识和修养去点燃学生智慧的火花。
2、对待学生的道德
热爱学生是教师职业道德的中心,也是教师忠于人民教育事业详细表现。热爱学生与否是对教师道德评估的重要标志,不热爱学生的教师决不是好教师。
在社会主义条件下,教师酷爱学生,是基于学生是革命的后辈,他们的成长,直接关联着民族的素质和祖国的未来,人生规划,正因为如此,教师热爱学生应当表示在对学生的全面关怀,在教育、教养进程中把本人的全体感情倾泻到每个学生的身上,对他们做到既严厉要求,又尊敬信赖。不凌辱学生人格,不讥讽,讽刺学生,教师要热爱每一个存在不同性情的学生,使他们发展各自合法的兴致、喜好和专长。不仅以成就作为权衡学生的独一尺度。教师对学生要做到严慈相济、情理联合,在教师的准确领导下,在各自原有基本上进步。
3、对待教师群体的道德
一所学校要强而有力,首先靠的是团结一致的教师集体,学生的塑造也靠教师集体的劳动智慧。教师集体是一个由独特的教育任务组成庞杂的整体,要使这一集体可能作为一个同一整体有效地进行工作,所有成员气力的和谐一致十分必要。集体中的每个成员不仅要对自己的本份工作负责,同时,彼此之间还要对全部“事业”负责。如教师所教的每门学科都是形成学生完善的个性不可缺少的有机组成局部,各科教师就不能采用贬斥其他学科的方法来提高本学科的威望,每个教师劳动的明显特点之一,教师研究教材主要依附个别劳动,进行教育,教学活动也往往是面对学生独自进行,这就轻易造成一种假象,仿佛工作的成绩仅仅取决于教师个人的尽力。可是这种个别性劳动的情势更需要教师确立正确的产物道德观点,这样正确处置好教师之间以及个人与集体之间的关系,做到彼此尊重,彼此支撑,心理相容,通力合作。
4、对待自己的道德
教师的劳动始终具备示范性,在教育、教学活动中,教师不仅以自己的知识,技巧去影响学生,他的品格素养、道德情操、风格仪表,治学精神甚至劳动立场都起着潜移默化、耳濡目染的影响,这种榜样作用是任何其余教育因都无法取代的。正如俄国教育家乌申斯基说:“诚然很多事有赖于学校的个别规章,但是重要的货色永远取决于跟学生而对面来往的教师个性,教师的个性对年青人的心灵影响所造成的那种教育力气,是无论靠教科书、靠道德说教、靠赏罚制度都无法代替的。”可见教师本身的涵养和业务的提高显得特殊重要。以身作则,为人师表、严于律已是对教师的基础要求,教师应该在自己的所有行为举止中,言传身教地成为学生的表率,成为其有崇高的共产主义品德、动摇的共产主义信心、普遍的文化涵养和广博的知识的榜样。只有这样才能压服学生。这就是我们常说的“言教重于言教”。教师只有不屡提高自己的职业道德和智能素养能力做好教育工作。
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