耶鲁大学换了校长。新校长在辞职演说中对政府提出忠告:执政者不可能把本人看作民众的思惟保姆,以为大众是婴儿,须要思维的喂哺、灌注。校园中思想的自在独破尤其不能够侵略……
在一个自夸为民主自由碉堡的国家里,它的常识分子为什么还有必要说这样的话?
在耶鲁校长报告的同时,一个叫玛格丽特?兰道的女作家正在与美国政府打官司。本来是美国籍的兰道废弃美国国籍,变成墨西哥国民。美国政府要将她驱赶出境。检察官的起诉书指控兰道"说谎":兰道的文章说卡斯楚是个"贤明"的首领,说南美的共党是"好汉"……这些言论与美国总统对局面的说明相反。总统的说法是"事实",与"事实"相反的舆论就是混淆黑白的谣言……
显然美国的言论自由也是围了栏杆的自由。栏杆所圈的范畴或者比许多国度大一点,然而思想的栏杆还是存在,维护圈里的婴儿,怕他爬出来。耶鲁校长显然不怎么爱好这些栏杆。
以法令来把持言论还算是有形的栅栏;看得见,所以有人为它打官司,有大学校长加以批评。无形的栅栏却在静静静中进行耳濡目染的义务。看看USA TODAY的一段新闻报导:
"寰球犹太组织将奥地利总统华德翰与纳粹杀戮犹太人有关的新证据交给大法官米斯,并且附言:'公诸世界——美国不欢送纳粹!'
犹太组织所搜得的文件中,有些是纳粹传单,上面有华德翰的签名:传单一例:把犹太人干了,过来吧!
华德翰的发言人说,这些指控不依据,由于华德翰当年位置不足以签订文件。 ……
即使法务部把华德翰列入纳粹名单而不许他入境,他仍旧可以应用他的外交身份进入美国。
华德翰否认他曾经是纳粹情报职员,但否定与战时暴行有关连。
犹太人却已收集很多文件显示华德翰与多少千个希腊及南斯拉夫犹太人的被杀有关。 "
前任结合国秘书长的华德翰是否当年真的与纳粹暴行有关,只有天晓得。几个月前当他竞选奥国总统时,犹太人嚣声指控,说他不够资历当总统,却使奥国老庶民恶心之余,反而支撑华德翰。这一篇应当是中庸之道的新闻报导,却暗藏着强烈的偏倚。一开头,就呈现了"证据"这个字眼,励志英语;指控的一方说是证据,就算证据了吗?记者显然完整采取了控方的论点。一个没有偏差的用字应该是"材料",不是"证据"。
这篇报导的重点,也有些特地的部署。华德翰的反驳只有极小的一段,犹太人的指控却以比拟渲染刺激的文字来表示;"把犹太人干了!"是很抢眼的句子。
最后,文章中也不自发地吐露了美国人的"上国"心态;即便对方贵为奥天时一国之首,进入美国仍然是一种赏赐。基础上,文章的论断是:咱们想剥夺他来美国的权力,作为处分;可是这家伙有措施,仍是钻得进来。
一个微小的个人的文字,一旦成为铅印,就罩上了一层"威望"的外衣,以消息为媒体,就更加上了"客观"的金冠。几百万人读这篇报导,几百万人中有多少人会留神意识状态的引诱而有所警戒?
你见过养猪的人如何把几十只肥猪领导到统一个出口吗?只有用栏杆围出一条长长的窄路,连到出口,猪就会一只一只排队走向你要它走的处所。无形的思想栏杆,也是如斯。
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