宜妃，郭络罗氏，满洲镶黄旗人，佐领三官之女。康熙十六年八月二十二日册封为宜嫔，康熙十八年十二月初四生皇五子恒温亲王允祺。二十二年十二月二十日晋封为宜妃。二十二年八月二十七日生皇九子允?。二十四年五月初七日生皇十一子允?。康熙皇帝驾崩时，宜妃正有病，她坐着软轿，到灵前哭祭，竟走到了皇太后的前面。雍正皇帝见后大怒，痛斥宜妃手下的太监，使宜妃很难堪。实际上，雍正皇帝是冲着宜妃深责太监的。宜妃的生子允?是雍正皇帝的政敌，宜妃平日又甚傲，故此雍正帝借此事给宜妃以难堪。雍正十一年八月二十五日宜妃病逝。乾隆二年九月二十五日入葬妃园寝。

雍正帝的政敌很多，攻击、诬陷他的谣言四起。康熙后期，圣祖曾允许各分府皇子将其生母从皇宫接到各府奉养。恒亲王允祺将其母宜妃接到王府奉养，后死于王府。当时社会上纷纷传言宜妃被雍正帝逼迫自缢而死。雍正帝曾在《大义觉迷录》中针对此事进行了澄清和批驳。

宜妃郭络罗氏，在康熙朝是一位很得宠的后妃，故而在今天的一些电视剧中，宜妃成了一个令人瞩目的人物，为世人所熟悉。

据现存于北京市海淀区永丰屯香岩寺内一通残碑记载：“都城德胜门外永丰屯，旧有弥勒院，日久倾圮。风雨不蔽，先师祖待，全老和尚驻锡于此。先师祥戒，行精严焚，修刻苦发愿修。”又记：“宜妃娘娘出内帑数千……宜妃娘娘懿旨……万寿之坛二……慈恩将寺中兴作……宜妃娘娘买地三顷七十亩，作为该庙香火地，御前太监梁九公……经与每年三月，万寿节四月，佛诞日十二月，宜妃娘娘中秋开道场，祝一人之有庆颂，万福之攸。以后每年，宜妃派宫内太监来寺瞻礼……以垂祀云，康熙六十一年，岁次王寅，仲秋谷旦。”通过以残碑中断断续续的文字可知，宜妃郭络罗氏与永丰屯香岩寺的重修，是有着十分密切的关系的。

另据村中老人李占魁口述：香岩寺系康熙年间重修。相传康熙年间，宜妃娘娘有病，昼夜听见打击乐器的声响，不能入睡。康熙帝谕旨，京城内八刹、外八刹，严禁一周内吹打乐器。停止一周后，宜妃依然听到声响。又派宫中太监出宫盘查，查到永丰屯，听到寺内有打击乐器声响。进庙查问，皇上有谕旨，不准打击器乐，为何不遵旨，寺内主持遵旨立即停止。这天，宜妃果然听不到声响了。过几天，太监传旨寺内老方丈进宫给宜妃娘娘看病。老方丈进宫给宜妃娘娘诊治，开处方后，娘娘服了几服汤药，不日痊愈。宜妃为表示对永丰屯寺内方丈的谢意，将老方丈召进宫，问，“赐多少银两？”老方丈回奏：“出家，要钱没有用，只求娘娘开恩，重修庙宇。”时隔数日，宜妃乘鸾驾，又到永丰屯，见寺庙破败不堪。长老跪迎寺门前，宜妃问长老，回奏只要一庙址。宜妃听后降懿旨，赐地一百亩。回宫后，又将节省的香粉银数万两，赐予修庙。重修后的寺庙，康熙帝御赐为香岩寺。乡民感谢宜妃修庙功德，故俗为香粉寺至今。

永丰屯香岩寺重修后，为五进院落，小门前有五楼三拱石牌坊一座。石牌坊前左右各设铁狮子一对。与山门相对，建戏台一座，每年四月初五在此举办大型庙会。

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