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孔尚任罢官:康熙为何要亲手砍掉本身树立的政治木偶?

编辑: 路逍遥 关键词: 清朝历史 来源: 记忆方法网

  康熙三十九年(1700年),风头正劲的孔尚任被莫名其妙地罢官了。300多年来,人们众说纷纭,尤其“给只棒槌就当针(真)”的文人墨客们,一头钻进故纸堆,皓首穷经找证据,诡计弄大白这位“天下第一家”的文化明星、剧作大腕儿,到底因何溘然被罢官?功效,弄去弄来弄成一个“谜”。
  
  要研究孔尚任罢官,首先要看看他的官是怎么当上去的?
  
  孔尚任虽出生高门望户,书香世代,可竟屡试不第。“学得文武道,货与帝王家”,眼看就没什么戏了,谁料人到中年居然会枯木逢春,被九五之尊的年青天子一眼看中。
  
  起承转合,工作的转机产生在康熙二十三年。


  
  那一年,30岁的康熙来曲阜祭孔。那是满人入主华夏之后的第41个年初,作为一个政权,大清尚在襁褓中。因此,康熙祭孔有没有顺便当当伯乐的意图,我们不太清楚,但他需要用尊孔的政治大旗结纳人心,以固定清初统治则是没有任何疑义的。这个时候,孔尚任恐怕做梦也没有想到,隐居曲阜石门山苦修,空想咸鱼翻身的他,会被孔府推荐为引驾官,并在御前讲经。这即是汗青的偶尔。
  
  时年36岁的孔尚任,掌握住了这千载难逢的机会,他的“引驾”和“御前讲经”都很是乐成,因此深得天子青睐:“孔尚任等,陈书讲说,克副朕怀,著不拘例议用”。这个“不拘例”就是破格,孔尚任由一名胡子童生,被破格“议用”为国子监博士。别看这官不咋地,只分担个教诲什么的,也就是个副处级的样子,可那却是皇恩浩大。钦赐的顶戴,有几人能获此荣耀?
  
  可是,也并非没有疑问。按常理,所谓“不拘例”,纵然不布置“坐火箭”,也得让“坐飞机”。试想,圣上那么大的来头,“议用”到“凤凰池”还能成问题?可朝廷并没有让他一步登天,而是缩水又打折,仅给了套七八品的行头。既没有许以高官显位,也没让进枢密关键,这就未免令人起疑了,天晓得康熙的所谓“不拘例”,是不是哄妹妹上轿?所谓“青睐”是不是故作姿态?所谓“克副朕怀”是不是局势话?
  
  其实,统治者的这些花招说穿了就漏水。
  
  康熙煞有介事亲临曲阜,哪是什么祭孔来了?理解是为本身画像来了嘛!他要为本身画张尊孔崇儒的政治粉墨像,让天下人尤其汉族常识分子都知道,他爱新觉罗•玄烨和你们是一样的,也是圣人门徒,也是高举孔儒大旗的!既然是为本身画像,何不就此时机,顺手给一介布衣的孔家之后赏副顶戴花翎,给本身尊孔崇儒的外表,再增加一道爱才惜才、求贤若渴、不分满汉、唯才是举的光环?那样,他的“光耀形象”岂不是更精通,更能迷人?而这种事往往点到便成,一个弼马温就足矣够矣。 历史
  
  说白了,孔尚任进身为官,哪是什么学问造化命运来着?理解是人家要用他这张牌,要扯这只政治小线!这就叫汗青的一定。
  
  其次,要研究孔尚任罢官,得问问谁能动他。
  
  这不需要多说,虽然是康熙了。孔尚任的官既是御赐,他的身份也就跟一般科举入仕纷歧样了。换句话说,他那才是真正的“恩科”进身,“殿试”登堂。如此一个跟天后辈子没什么两样的人物,又是圣人之后,正是需要大加操作的时候,谁能不识相?不要说参他动他了,就是投合都还唯恐不及呢。因此,“倒孔”除了康熙本人,谁也办不到。
  
  事实上,康熙一直都在将这只木偶做真做大做强。孔尚任在出任国子监博士期间,曾随工部侍郎孙在丰到淮、扬一带治河三年。用本日的话说,就是下派挂职熬炼去了。回京后调任户部主事,官虽不算大,但级别升上来了,成为正六品的朝廷命官,并且开始进入掌管国度经济命根子的实权机构了。之后不久,又升任广东清吏司员外郎,虽说只是个从五品,但比照此刻的官阶,也算是正式步入高级干军队列了。
  
  可以说,孔尚任假如夺目,可以或许好自为之,也就是与康熙政治上保持一致,他的前途大概就无可限量。惋惜,他不识时变。
  
  这就说到第三条来了,既是政治木偶,康熙为什么又要废了他?
  
  这对康熙来说是一件异常疾苦和额外难过的事。明摆着的,当初“选马”是你,今天“杀马”也是你,既有今天,何须当初?你不是圣明皇帝么?因此,谁都不难想见,但凡稍有盘旋余地,康熙是决不会自抠眼珠子的。换言之,依其时的景象看,孔尚任假如不是犯了“天条”,康熙再怎么都不会摊牌的。那么,孔尚任可以或许犯下什么“天条”呢?“好逸恶劳”?“贪污连累”?这些在政治木偶哪里能算个甚?很显然,一准是孔尚任政治上出大问题,康熙绕不外去了!
  
  孔尚任有什么资本出大问题?虽然是也只能是《桃花扇》。
  
  孔尚任在政界待了16年,他不去琢磨人家康熙为什么赏他一官半职,却花掉10多年的业余时间,汇集质料,数易其稿,创作什么叹息兴亡的《桃花扇》!这叫什么识时务?
  
  “莫谓墨客空议论,头颅掷处血斑斑”,向来统治者心惊的就是这个,而孔尚任的政治问题,也盖在于斯。
  
  孔尚任在《桃花扇》里“空议论”了什么?“子女浓情一笔销,桃花扇底送南朝,扯碎扯碎一条条,再一番鲜血满扇开红桃,开红桃!”好家伙,这不是为谁人南明唱挽歌,鞭策反清复明,公开要造反吗?
  
  可以想见,1699年,方才出笼的《桃花扇》惊动都城时,康熙派人向孔尚任索取底稿,读罢后心中会是什么滋味?如此明明而又强烈的反清倾向,那些个吃朝廷俸禄的家伙却看不出来,居然还争相传抄,内廷与班社竞相表演,真是洋相出尽,愚蠢至极啊!
  
  要说,天子就是天子,人家政治嗅觉就是纷歧般,一鼻子就嗅出气味差池,一眼就看到骨子里去了,不平还真的不可呢!其实,更能浮现其政治伶俐的,是对这一事件的处理惩罚。
  
  “处理惩罚”无非三种:一是“热处理惩罚”,一是“冷处理惩罚”,再就是不处理惩罚的“处理惩罚”。
  
  按大清律,对煽动造反的,一般人没得说,虽然要“热处理惩罚”,要杀头,要灭九族,消息越大越好。但对面前这个白眼狼孔尚任,杀他顿时就面对下一个问题,即要不要诛他九族。这其实是没有退路的。假如只杀孔尚任而不灭其九族,搞个“烂尾案”出来,大清律及康熙本人那就难过至极了。而灭门孔府,消息又闹得太大,不只山东要血流成河,天下也要血流成河,没准就收不了场!康熙比谁都清楚,孔门之所以不能灭,是因为“尊孔”大旗不能砍,还必需继承扛下去,他谁人乳臭未干的大清,还得仰仗那块破布维稳。所以,孔尚任给他的一记耳光,他不隐忍也得隐忍,一个惊天大案就这样硬压了下来。作为登峰造极的天子,你叫他怎么不难过,又焉能不疾苦?
  
  《桃花扇》一案不处理惩罚虽然是不可的,但只可“冷处理惩罚”。孔尚任当然不能杀头,但也不能继承留在干部步队里了,这就是孔尚任为什么没有被杀,只是稀里糊涂地被罢官的原因了。显着非掉脑壳不行的事,却只给了个罢官处分,死罪关连行政告终,天下尚有比这更划算,更幸运的?
  
  至于《桃花扇》一案为什么始终没有张扬,没有定性,甚至还“盛演不衰”,相信对谁人8岁登位,16岁计除权奸鳌拜,晚年将爱子胤祥囚禁,把股肱老臣驱逐,决心制造冤案,城府极深、权术谙熟,常常不按通例出牌的皇帝举办深入研究后,谁城市名顿开的。
  
  值得一提的倒是老孔家对此心知肚明,礼尚往来,孔尚任死后尽大概地将其“边沿化”,把他请得远远的,坟头上不留《桃花扇》任何陈迹,一任冬去春来,花着花落,仿佛啥事都没产生!

  康熙三十九年(1700年),风头正劲的孔尚任被莫名其妙地罢官了。300多年来,人们众说纷纭,尤其“给只棒槌就当针(真)”的文人墨客们,一头钻进故纸堆,皓首穷经找证据,诡计弄大白这位“天下第一家”的文化明星、剧作大腕儿,到底因何溘然被罢官?功效,弄去弄来弄成一个“谜”。
  
  要研究孔尚任罢官,首先要看看他的官是怎么当上去的?
  
  孔尚任虽出生高门望户,书香世代,可竟屡试不第。“学得文武道,货与帝王家”,眼看就没什么戏了,谁料人到中年居然会枯木逢春,被九五之尊的年青天子一眼看中。
  
  起承转合,工作的转机产生在康熙二十三年。
  
  那一年,30岁的康熙来曲阜祭孔。那是满人入主华夏之后的第41个年初,作为一个政权,大清尚在襁褓中。因此,康熙祭孔有没有顺便当当伯乐的意图,我们不太清楚,但他需要用尊孔的政治大旗结纳人心,以固定清初统治则是没有任何疑义的。这个时候,孔尚任恐怕做梦也没有想到,隐居曲阜石门山苦修,空想咸鱼翻身的他,会被孔府推荐为引驾官,并在御前讲经。这即是汗青的偶尔。
  
  时年36岁的孔尚任,掌握住了这千载难逢的机会,他的“引驾”和“御前讲经”都很是乐成,因此深得天子青睐:“孔尚任等,陈书讲说,克副朕怀,著不拘例议用”。这个“不拘例”就是破格,孔尚任由一名胡子童生,被破格“议用”为国子监博士。别看这官不咋地,只分担个教诲什么的,也就是个副处级的样子,可那却是皇恩浩大。钦赐的顶戴,有几人能获此荣耀?
  
  可是,也并非没有疑问。按常理,所谓“不拘例”,纵然不布置“坐火箭”,也得让“坐飞机”。试想,圣上那么大的来头,“议用”到“凤凰池”还能成问题?可朝廷并没有让他一步登天,而是缩水又打折,仅给了套七八品的行头。既没有许以高官显位,也没让进枢密关键,这就未免令人起疑了,天晓得康熙的所谓“不拘例”,是不是哄妹妹上轿?所谓“青睐”是不是故作姿态?所谓“克副朕怀”是不是局势话?
  
  其实,统治者的这些花招说穿了就漏水。
  
  康熙煞有介事亲临曲阜,哪是什么祭孔来了?理解是为本身画像来了嘛!他要为本身画张尊孔崇儒的政治粉墨像,让天下人尤其汉族常识分子都知道,他爱新觉罗•玄烨和你们是一样的,也是圣人门徒,也是高举孔儒大旗的!既然是为本身画像,何不就此时机,顺手给一介布衣的孔家之后赏副顶戴花翎,给本身尊孔崇儒的外表,再增加一道爱才惜才、求贤若渴、不分满汉、唯才是举的光环?那样,他的“光耀形象”岂不是更精通,更能迷人?而这种事往往点到便成,一个弼马温就足矣够矣。
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