光绪皇后（右一）与慈禧在一起。

　　在皇帝大婚过程中还有一个环节叫“大征礼”。“大征礼”在民间叫“过彩礼”，就是男方家一定要给女方家送很多财物。这个风俗来源于原始社会，如果一个部落的女子被另外一个部落给娶过去之后，等于女方部落丧失了一个劳动力，那么男方部落就要给女方部落一定的经济补偿。

　　在皇帝大婚之中，“大征礼”，要给的东西非常多。这些东西分成两类：一类在龙亭里摆着，是给皇后的礼物，先暂存在娘家，等到皇后进嫁妆的时候还要抬回宫里。给皇后的父母、兄弟的放到彩亭里，叫做“赐物”，赐给皇后娘家的，可以留在皇后娘家了。皇帝也不傻，给皇后的东西，比给皇后父母的要多很多，比如给皇后黄金万两，给岳父母也就黄金五千两。因为囿于一定的礼节，给彩礼时皇帝不能出场，要委派使节，这就是 “大征正使”和“副使”。皇后的父亲要跪着听来使宣读命令。

　　大婚的婚前礼节完成后，皇帝还要显示他的皇权，一定要在迎娶皇后之前搞个册封典礼。把皇后从原来一个平民女子摇身变为母仪天下，这样身份变了才能迎娶。那么皇帝又要派使节去册封皇后，迎娶皇后了。派使节之前，也像民间新郎要迎娶新娘一样，他一定先跟自己的父母打个招呼。

　　在皇宫里，皇帝要向皇太后汇报，也还要有一些仪式的。光绪皇帝就是到慈宁宫给慈禧行礼，告诉她，我要派使节、册封并且迎娶新娘了，之后光绪再到太和殿，再亲自任命使节去册立奉迎皇后。

　　在“纳采”和“大征”的时候，皇帝是不出现的。从册立环节开始，皇帝就出现了。婚前礼时，那些使节出紫禁城是不可以走太和门、午门的，只能从侧门出去到皇后家举行纳采和大征礼。

　　现在已经进入最关键的礼仪程序了，皇帝已经在太和殿出场了。这些被任命的册立奉迎使就要从太和门、午门出来，走最重要的通道去皇后娘家册立。接皇后的喜轿叫“凤舆”，此时在金水桥前随时待发。

　　从册立奉迎到合卺这个礼仪程序里，还有跨火盆、跨马鞍和“坐帐”等，但都是比较小的习俗。

　　册立奉迎使来到皇后娘家，先是册立皇后。他们带着皇后的金印、金册到了皇后的娘家。先把这些东西给皇后的父亲，然后太监再到皇后所在西所，向皇后颁发金册和金印。金印是很沉的，用503两的金子做成，她接一下作为表示，仪式就算过去了。

　　这些内容在慈禧看来是皇家私密，不能让大家知道，所以整个《大婚图》里看不见皇后。

　　皇后的印叫“皇后之宝”。上面是汉字的篆体和满文的篆体。皇后接过“皇后之宝”和皇后金册以后，等于这个册立的仪式完成了。接着就把她往皇宫里头迎娶。

　　现在人们结婚，没听说晚上去迎新娘的，但在传统的习俗里，是子夜时分迎娶新娘。大家知道 “婚”以前是不带“女”字旁的，就是黄昏的“昏”，实际上是说晚上，这个礼俗，在南方有些地方还流行。一直流传到唐代的时候，大家觉得那么黑的天，不太方便，就开始移风易俗，从早晨开始办婚事，一直到明代都是这样。但是清代作为满族统治的王朝，他觉得有些礼节一定要复古，尊重中国最传统的内容，以显示自己政权的正统性。所以也是半夜的时候迎娶皇后。皇后坐上轿子那一刻，正好是半夜的子时。

　　我们在故宫做展览的时候，皇后的轿子背景弄得群星闪烁，就是让大家知道，当时迎娶的时候不是艳阳高照。

　　皇后在娘家上轿，此时正在半夜。和民间新娘一样，她也要头顶盖头。在传统的婚礼里头，新娘一定要避“三煞”，什么青牛、乌鸡这些东西，所以不能直接露面。

　　皇后穿的衣服是红色的，这叫“龙凤同合袍”，图案中间是喜字，一边是龙，另一边是凤。这个图案只有在皇帝结婚的时候用。清代皇帝大婚，坤宁宫洞房里的被褥、床帐、窗帘等，全都用这个图案。

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