, 　　南蛮王孟获之妻，使丈八长标，背插五口飞刀，百发百中。三江城为蜀相诸葛亮所得，夫人替夫出阵，以飞刀伤张嶷之手，又擒马忠，生擒二将。后为赵云、魏延挑衅，深入敌，旋即为马岱以绊马索擒下。获以张、马二将换回夫人。后亮七擒七纵获，获表示永不再反，夫人亦随之投降。一．

　　一部三国，讲的多是须眉豪杰征战杀伐的故事，少数女儿，都只做得幕后府中的陪衬。就算骁勇如孙夫人，麾下全副武装的娘子军，闺房里挂满兵器，也不过吓唬下老公刘备，上战场立功的机会，那是没有。大抵封建礼教下，女孩儿要的是温婉贤淑，上阵厮杀的当然是不行的。

　　然而到诸葛亮南征时，却蹦出一个少数民族的美女，英姿飒爽，威风凛凛。她就是南蛮王孟获的妻子，祝融夫人。

　　当时，孟获在云南贵州地区造反，诸葛亮率军南征。为了收复人心，丞相对孟获欲擒故纵。那孟获虽然勇猛，毕竟老粗，一次次中计。诸葛亮擒一次，放一次，先后已经五擒孟获。

　　孟获第五次被释放后，厚着脸皮，还要和蜀军决战。然而吃败仗已经成了惯性。不久，诸葛亮攻破三江城，直逼孟获的大本营银坑洞。此时马戏团团长木鹿大王的救兵还没到。孟获正急得团团转时，夫人出场了：

　　忽然屏风后一人大笑而出曰：“既为男子，何无智也？我虽是一妇人，愿与你出战。”获视之，乃妻祝融夫人也。夫人世居南蛮，乃祝融氏之后；善使飞刀，百发百中。　　说起来，孟获堂堂一方蛮王，事到临头慌了神，确实可笑。而祝融夫人在强敌压境时，慨然出马，也颇有英武之风。

　　这里说夫人是“祝融氏之后”，虽为小说虚构，却未必无稽。祝融是中国上古神话中的火神，同时又是五帝时期的“火正”官，掌管取火，存火，用火之事。据史载，轩辕黄帝有一支后裔担任火正，赐号“祝融”。他们的后代，在中国南方繁衍生息，又与三苗等民族融合，成为春秋战国时期楚国的重要组成部分。而楚国又曾派军队进入云南。所以，祝融夫人的祖先，很可能是在周代进入云南的。

在西南少数民族地区，如汉族一样男尊女卑的秩序并未确定，女子还是具有相当的地位。历史上也不乏女性将军，比如南北朝时期的冼夫人，明朝的秦良玉等。祝融夫人同她们一样，也是某个部族的女性首领。她与孟获的婚姻，想必更类似于两个部族的政治结盟。当然咯，男英雄和女英雄，也称得上门当户对，惺惺相惜了。

二．

　　祝融夫人自告奋勇出战，孟获“如死方苏”，急忙道谢，这情形也是生动得很。

　　夫人鄙视了慌乱的老公之后，就兴冲冲带着宗族猛将和生力军出洞迎战。这里的“洞”不是山洞，而是指群山合围的一处平地，里面可以建房屋，种庄稼，对外则是天然的防御阵地。孟获的寨子就在“洞”中。

　　夫人出阵的装扮是：批发跣足，身着绛衣，背插五口飞刀，手执丈八长标，坐下卷毛赤兔马。称得上杀气腾腾，却也有着别样的风姿。前来迎战的蜀汉大将张嶷见了，也不禁暗暗称奇。

　　接着，二人骤马交锋。战了几个回合，“祝融夫人拨马便走。张嶷赶去，空中一把飞刀落下。嶷急用手隔，正中左臂，翻身落马。蛮兵一声喊处，将张嶷执缚去了。”

　　武将上阵，中枪着箭是家常便饭。这回不过飞刀砍中手臂，怎么就“翻身落马”了呢？一种可能，张同学是看美女看呆了吧，只顾在后面追，不想玫瑰花儿带刺，平衡当然把握不好。栽在祝融夫人马前，也不冤枉了。

　　蜀汉大将马忠听说张嶷被抓住，急忙拍马出来救援。他看见祝融夫人在阵中，就愤怒地上前去交战，却不留神座下战马被绊倒。一合未战，也被生擒了，还不如张同学，起码有个几回合的亲密接触啊。

　　于是乎，祝融夫人旗开得胜。这也是自从双方开战以来，南蛮方破天荒的擒获蜀汉大将。孟获乐得合不拢嘴。

　　其实，祝融夫人的武艺，未必多么出类拔萃；五口飞刀虽然“百发百中”，也称不上大杀器。她的可贵之处，在于知道用计。诈败擒张嶷，绊马捉马忠，都是“不以力而以智胜”。这在崇尚蛮勇的云南，尤其难得。

　　相比之下，她老公孟获就差多了。孟获第一次被擒就是中了蜀军诈败，被引入埋伏圈；第四次被擒也是掉进诸葛亮挖的陷阱。然而考察他与诸葛亮的大小十余战，竟然没有一次想到试试自己诈败，简直是个记吃不记打的憨包。三．

　　祝融夫人带着两个俘虏，吹吹打打得胜回洞，孟获高兴得发狂，直喊老婆万岁。洞中设宴庆贺。祝融夫人毕竟是女子性情，按照少数民族规矩，就叫把俘虏斩了。孟获却说：“诸葛亮放了我五次，这回要是杀他的将领，是不义，会被天下人嘲笑的。不如先关押起来，羞辱一番。等抓住诸葛亮，再杀也不迟。”

　　我这里怎么也没搞明白孟获的逻辑。前面说因为诸葛亮放了他五次，所以不好杀蜀将，大抵是以德报德的意思。可后来又说，等抓住诸葛亮再杀不迟。看样子，不是真想以德报德，倒是害怕若这回杀了蜀将，再被诸葛亮抓住自己也要掉脑袋了。所以说，若能擒了诸葛亮，才敢放心的杀。

　　同一段说辞，前后矛盾如此激烈。结合之前被连擒连纵时的百般狡辩，厚颜无双，只能说，孟获属于刚刚受到中原文明腐蚀的少数民族首领，已经渐渐有了厚黑的意识，却还没有完全脱离纯朴，没有学会汉人讲圆场话维护脸面的能耐，不留神还是把真实想法给泄漏出来。

《七擒孟获》是连番热闹的好戏，里面展现的丛林风光绚丽神奇，诸葛亮的用兵出神入化，而孟获屡败屡战的脸皮也相当可观。

　　祝融夫人胜了一仗，以为蜀军也不过如此，第二天又出洞交战。这回，对面蜀军大将，换了常山赵子龙。祝融夫人也没听说过赵云的厉害，就冲上前去。两个交马几个回合，赵云拨马便走。

　　面对赵云的败退，夫人没有头脑发热去追。她昨天才用诈败擒了张嶷呢，要是蜀军以牙还牙，也来个诈败埋伏怎么办？于是夫人任你赵云跑得气喘吁吁，自己拨转马，准备回洞。这份冷静，又是胜过孟获。

　　谁知这时，反骨仔魏延又拍马舞刀杀来。祝融夫人上前迎战，两个大战了一场，魏延也诈败而走。祝融夫人还是不去追赶，自己回洞。

　　这一天的战斗，又是以祝融夫人的两次获胜而告终。诸葛亮原本想引诱夫人追击到埋伏圈，然后伏兵齐出，把她活捉。谁知夫人谨慎得很，偏不来追你。赵云、魏延两个，分别白白诈败了一场，都没能勾引上夫人，反倒成就了祝融夫人连胜蜀汉两员大将的武名。普天之下，同时让赵云魏延二将败阵的，大概也只她了吧。四．

　　诸葛亮一点不着急：我看你能稳重到什么时候。

　　于是下一天，赵云又带着军队来搦战。祝融夫人连胜两天，毫不含糊，带兵出迎。两人几乎是在重演昨天的情景剧：交锋几个回合，赵云照旧诈败而走，夫人照旧不去追赶。

　　正要收兵回洞时，忽然魏延又带兵冲了过来。他没有上前挑战，而是叫士兵们齐声辱骂！这次，夫人可不乐意了：你要打我陪你打，出口伤人算什么大丈夫？于是挺起标枪，朝魏延冲去。魏延打都不打，直接拨马开溜。

　　矜持了两天的祝融夫人，到这里终于被诸葛亮的奸计给勾上。她丧失了警惕心，怒气冲冲地紧追着魏延。魏延抱头鼠窜，跑进一条山僻小路。夫人随后赶来，却不料诸葛亮已经派马岱在路边埋伏，拉起绊马索。于是一声响亮，祝融夫人从马上翻倒，被马岱擒获，送到大寨。

　　仔细阅读这里，禁不住暗乐，诸葛亮这么三番五次的挑逗，貌似重复循环，其实渐有升温，和追女孩子的战术真有些类似。而祝融夫人由冷眼旁观，到耐不住穷追的过程，也是饶有兴味的。

　　随后的情节，便是顺其自然：诸葛亮下令给祝融夫人松绑，在“别帐”赐酒压惊。又派人去孟获那里沟通，用祝融夫人换回了张嶷、马忠二将。两家的战争又回到原点，几天都白打了。唯一的收获是各自表演了一两场捆缚。

　　不久之后，诸葛亮“驱巨兽六破蛮兵，烧藤甲七擒孟获”，让南蛮王心悦诚服。祝融夫人在陪伴夫君遭六擒七擒之后，也终于可以安稳的过她的主妇生活了。

　　在《三国演义》中，祝融夫人只是“七擒孟获”浩大背景下的一个插曲。她的全部出场，也只有短短的一回。然而就是这少许笔墨，却活灵活现塑造了一位有勇有谋，有性格有脾气，而又与中原女子绝不相似的丛林佳丽。她名号祝融，行事作风，倒也真像是一团烈火，泼辣畅快，在那个战乱不断的时代，演奏出一个另类而悦耳的音符。
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