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刘大?《张复斋传》

编辑: 路逍遥 关键词: 高中文言文阅读 来源: 记忆方法网
张复斋传
复斋先生,姓张氏,华容人也。先生幼即善属文。入学后,值吴逆之乱,崎岖兵革,与弟召修负母循环来岩谷间,喘不得息。
康熙乙丑,成进士,知福建之晋江,多善政。上官将疏荐之,而先生以母老乞终养。百姓攀留不得,相率供其食用,泣送至洛阳桥者数万人。侍养既二十年,乃起为江西之金溪。
值岁歉,先生请谷得七千余石,多方赈贷,全活甚众。会有上官倚朝贵为势,其所属郡县皆胁使出门下,而责以厚贽。先生不忍从,遂解组归。金溪之百姓攀留泣送如晋江也。
当在晋江时,有贾人怨其继母之诛求,而不养其父。其父诣县诉。贾人行贿于先生,乞以贫为解。众皆争往视之,天方寒,贾人衣其父以新衣,而自著敝衣,为冻饥可怜之状,且曰:有衣皆以奉父矣。先生故怒视其父,曰:子寒如此,而不恤之邪?呼吏持大杖来。先生睥视贾人,颜色如平常,猝指叱之曰:若见若父之将受大杖也,而安忍视之,不孝何辞?即以大杖扑贾人,而其父乃从旁泣。先生出贿付其父曰:以养尔余年。众皆快之。
民逋赋,久不能输,及输逋则赋甚多。先生诘知其鬻子也,乃捐俸入赎而归之。有守瓜圃而毙者,暮夜莫知其为谁。先生集乡民于社庙,闭门使袒裼观之,一人肤体伤败,先生叱之曰:若往而盗若瓜,值若之警,相殴相持,以至于此。其人即屈服。先生之听讼仁明多此类。
晋江人文比他邑为盛。先生至,则益劝勉其父兄,使训诲其子弟,其稍属俊秀者,亲加宾礼焉。由此晋江之童子试至万人。
先生之免金溪而归,足不履户外。而华容在洞庭旁,土卑而赋重。先生因诣县官,谓此皆湖岸荒余,十常八九浸于水,宜准湖乡下地例,一亩粮止一升。县官信先生素长者,察知愚民情实无他,卒如先生言。华容人蒙其利至今。
先生名召华,字君实。
赞曰:先生在官前后仅四年,然其为利于民者多矣。
(刘大?集的《张复斋传》,有删改)
9.下列句子中,加点的词的解释不正确的一项是B
A.子寒如此,而不恤之邪 恤:怜悯
B.民逋赋,久不能输 逋:怠慢
C.土卑而赋 重 卑:(地势)低
D.华容人蒙其利至今 蒙:蒙受
10.下列各组词语中,加点的词意义和用法都相同的一组是C
A.①上官将疏荐之,而先生以母老乞终养 ②锲而舍之,朽木不折
B.①侍养既二十年,乃起为江西之金溪 ②夫我乃行之,反而求之,不得吾心
C.①其稍属俊秀者,亲加宾礼焉 ②惑而不从师,其为惑也,终不解矣
D.①其所属郡县皆胁使出门下,而责以厚贽 ②苟以天下之大,而从六国破亡之故事
11.以下句子中,全都表明张复斋为利于民的一组是(A )
①先生请谷得七千余石,多方赈贷,全活甚众 ②先生不忍从,遂解组归
③先生诘知其鬻子也,乃捐俸入赎而归之 ④先生出贿付其父
⑤先生之免金溪而归,足不履户外 ⑥宜准湖乡下地例,一亩粮止一升
A. ①④⑥ B.①③⑤ C.②⑤⑥ D. ②③④
12.下面的理解和分析,不符合文意的一项是D
A.张复斋在战乱中与弟弟召修一道背着老母辗转奔波,还为终养老母弃官归家,称得上是以孝为先。
B.张复斋在晋江和金溪虽为官时间不长,但他清正廉明,刚正不阿,为民着想,深受当地百姓爱戴。
C.张复斋坦荡无私,办案机智,曾巧断贾人不养其父案,让不孝子受到惩罚,贾人父得养天年,令人称快。
D.张复斋在金溪被罢免后,又回到福建晋江隐居,他替华容百姓申诉,解释了当地土地贫瘠的实情他为并为百姓请求减免赋税。
13.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
①值岁歉,先生请谷得七千余石,多方赈贷,全活甚众。(4分)
正值荒年,先生请求获得七千多石粮食,多方赈济、借贷,救活了很多人。
②先生诘知其鬻子也,乃捐俸入赎而归之。(3分)
先生诘问得知他们有的已到了卖孩子的地步,就拿出俸禄赎回孩子还给他们。
③县官信先生素长者,察知愚民情实无他,卒如先生言。(3分)
县官信任先生向来是宽厚的人,体察百姓疾苦无他人所能及,终于按他说的办了。
译文:
复斋先生,姓张,华容县人。先生年幼就善于写文章。入官学后,遇上吴三桂叛乱,颠簸往来于战阵中,和他的弟弟召修背着母亲跋涉于危岩深谷之间,几乎连喘息的机会都没有。
康熙乙丑年间中进士,主政福建晋江,多行善政。上司准备上疏推荐他,但先生因母亲年迈要养老送终(而推辞)。当地百姓挽留他而不能,都一起供给他食用之需,哭着送到洛阳桥的有数万人。张复斋先生侍养母亲二十年后,才起用为江西金溪县令。
正值荒年,先生请求获得七千多石粮食,多方赈济、借贷,救活了很多人。恰逢有上级官员倚靠朝廷权贵,他所隶属的郡县官员都被胁迫而归依其门下,并向他索求厚礼。张先生不愿屈从,就被解除了官职。金溪的百姓挽留哭送他到晋江。
在晋江时,有商人埋怨他的继母的苛求,而不奉养他的父亲。他到县衙申诉。商人向先生送礼,以家里贫困为由请求宽解。大家都争相去看,天正冷,商人拿新衣服给他父亲穿,而自己穿着破衣服,装出又冻又饿的可怜相,并说:有衣服都用来孝敬父亲了。 张先生特意怒视他的父亲,说:孩子冷成这样,你不体恤他吗?喊下吏拿大棒来。张先生斜眼看商人脸色如平常一样,突然指着他骂道:你看你父亲将受杖刑了,却怎么忍心看呢,不孝的罪名如何能推托得掉?就用大棒敲那商人,而他父亲就在旁边哭泣。张先生拿出些钱给他父亲,说:用这安度晚年吧。大家都拍手称快。
百姓欠税久不能交,等到交纳延期那么赋税就更多了。先生诘问得知他们有得已到了卖孩子的地步了,就捐献出俸禄赎回孩子还给他们。有一个看守瓜园而死掉的人,夜里不知是谁干的。先生召集乡民到社庙来,关上门让他们脱了衣服看,有一个人身体有受伤的痕迹,先生叱责他说:你去偷那人的瓜,正好那人在戒备,于是两人殴打起来,以至到了这种地步。那人就伏罪了。先生断案明察秋毫而有仁爱之心,诸如此类有很多。
晋江人文比其他县要兴盛。先生到了后,就更勉励父老乡亲,让他们教育开导子弟,那些渐渐地成为俊杰的人,他亲自予以礼遇。从此后晋江参加童子试的多大万人。
先生从金溪免职后归居华容,足不出户。华容在洞庭湖畔,地势低洼而赋税苛重。于是到县衙禀报事由,说这地方都是湖岸荒滩之地。十有八九被水浸没,百姓愚昧,应当准许湖乡按下等地来征收赋税,一亩地只收一升粮。县官信任先生向来是宽厚的人,体察百姓疾苦无他人所能及,最终按他说的办了。华容人至今还承蒙他给大家带来的利益。先生名召华,字君实。
评论曰:先生在官府任职前后只有四年,但是他造福利于民的事却很多。




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