(节选)
柳宗元
柳子名愚溪而居。五日,溪之神夜见梦曰:“子何辱予,使予为愚耶?有其实者,名固从之,今予固若是耶?予闻西海有水,散涣而无力,不能负芥,投之则委靡垫没,及底而后止,故其名曰弱水。雍之西有水,幽险若漆,不知其所出,故其名曰黑水。夫弱,六极也。黑,贱名也。彼得之而不辞,穷万世而不变者,有其实也。今予甚清且美,为子所喜,而又功可以及圃畦,力可以载方舟,朝夕者济焉。子幸择而居予,而辱以无实之名以为愚,卒不见德而肆其诬,岂终不可革耶?”
柳子对曰:“汝诚无其实,然以吾之愚而独好汝,汝恶得避是名耶!且汝不见贪泉乎?有饮而南者,见交趾宝货之多,光溢于目,思以两手攫而怀之,岂泉之实耶?过而往贪焉犹以为名,今汝独招愚者居焉,久留而不去,虽欲革其名,不可得矣。夫明王之时,智者用,愚者伏。用者宜迩,伏者宜远。今汝之托也,远王都三千余里,唯愚陋黜伏者,日侵侵以游汝。当汝为愚而犹以为诬,宁有说耶?”
曰:“是则然矣,敢问子之愚何如饵可以及我?”
柳子曰:“汝欲穷我之愚说耶?姑示子其略:吾茫洋乎无知。冰雪之交,众裘我
?
;溽暑之铄
①
,众从之风,而我从之火。进不为盈退不为抑荒凉昏默卒不自克此其大凡者也愿以是污汝可乎”
于是溪神沉思而叹曰:“嘻!有余矣,是及我也。”因俯而羞,仰而吁,涕泣交流,举手而辞。一晦矣一明,觉而莫知所之,遂书其对。
注释:
①
溽暑之铄:闷热的酷暑时,连金属都要熔化。
5
.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是( )(
3
分)
A
.力可以载方舟,朝夕者
济
焉
济:渡过
B
.有饮而
南
者,见交趾宝货之多
南:往南
C
.久留而不去,虽欲
革
其名
革:去除
D
.汝欲
穷
我之愚说耶
穷:穷困
6
.下列各句中加点的
“
而
”
与例句中的“而”用法相同的一项是(
)
(
3
分)
例句:卒不见德
而
肆其诬,岂终不可革耶?
A
.西海有水,散涣
而
无力
B
.投之则委靡垫没,及底
而
后止
C
.众从之风,
而
我从之火
D
.涕泣交流,举手
而
辞
7.
下列用“
/
”给文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(
)(
3
分)
A.
进不为盈退
/
不为抑荒
/
凉昏默卒
/
不自克此
/
其大凡者
/
也愿以是污汝
/
可乎
B.
进不为盈退/
不为抑荒凉昏默/
卒不自克/
此其大凡者也愿/
以是污汝可乎
C.
进不为盈/
退不为抑/
荒凉昏默/
卒不自克此/
其大凡者也/
愿以是污汝可乎
D.
进不为盈/
退不为抑/
荒凉昏默/
卒不自克/
此其大凡者也/
愿以是污汝可乎
8
.下列各句对文章内容的理解与分析,不正确的一项是(
)(
3
分)
A
.文章开头愚溪以
“
弱水、黑水
”
之恶名的名符其实,与自己的清澈、美好和功用对比,来表达自己被命以
“
愚溪
”
之名的不满。
B
.第二自然段作者将愚溪与贪泉类比:贪泉不贪,因人而得名;愚溪虽不愚,却位居偏僻之地,只有愚陋贬谪之人相伴,可谓名至实归。
C
.第三、四、五自然段作者通过与愚溪的对话,表明自己举止与众人相异而执迷不悟,愚溪亦因此而得愚名。愚溪心服口服,羞惭叹息而退。
D
.此文托言与愚溪对话,抒发了作者被贬偏僻之所而不能施展抱负的痛苦和愤懑,以及遭受他人排斥、冷落之后的麻木和自卑。
9
.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(
10
分)
(
1
)彼得之而不辞,穷万世而不变者,有其实也。(
4
分)
译文:
(
2
)以吾之愚而独好汝,汝恶得避是名耶。(
3
分)
译文:
(
3
)觉而莫知所之,遂书其对。(
3
分)
译文:
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