17—22
题。
(17
分
)
刘羽冲，佚其名，沧州人。先高祖厚斋公多与唱和。性孤僻，好讲古制，实迂阔不可行。尝倩
①
董天士作画，倩厚斋公题。内《秋林读书》一幅云：
“
兀坐秋树根，块然无与伍。不知读何书，但见须眉古。只愁手所持，或是井田谱
②
。
”
盖规之也。
偶得古兵书，伏读经，自谓可将十万。会有土寇，自练乡兵与之角，全队溃覆，几为所擒。又得古水利书，伏读经，自谓可使千里成沃壤。绘图列说于州官。州官亦好事，使试于一村。沟洫
③
甫成，水大至，顺渠灌入，人几为鱼。
由是抑郁不自得，恒独步庭阶，摇首自语曰：
“
古人岂欺我哉！
”
如是日千百遍，惟此六字。不久，发病死。后风清月白之夕，每见其魂在墓前松柏下，摇首独步。侧耳听之，所诵仍此六字也。或笑之，则?
④
隐。次日伺之，复然。泥古者愚，何愚乃至是欤
!
阿文勤公尝教昀曰：
“
满腹皆书能害事，腹中竟无一卷书，亦能害事。国弈不废旧谱，而不执旧谱；国医不泥古方，而不离古方。故曰：
‘
神而明之，存乎其人
⑤
。
’
又曰：
‘
能与人规矩，不能使人巧
⑥
。
’” (
选自纪昀《阅微草堂笔记》
)
[
注
]
①
倩：请。
②
井田谱：据说西周时曾实行过井田制。后世有些士大夫为了解决现实土地问题，企图恢复井田制，画出图谱，这是复古的愚蠢行为。
③
洫：田间的水道。
④
?
(xu)
：忽然。
⑤
神而明之，存乎其人：语出《周易》。意思是，具有最高的智慧而能洞察事物，这样的修养和才能只能存在于某些人的身上。
⑥
能与人规矩，不能使人巧：语出
(
孟子》。意思是说，木工能把制作的准则传授给别人，但不一定能使别人技巧高超，那是需要自己寻求的。
17
．
(4
分
)
写出下列加点词在句中的意思。
(1)
盖规之也
( ) (3)
会有土寇
( )
(2)
自谓可将十万
( ) (4)
沟洫甫成
( )
18
．
(2
分
)
对下列句子中加点词的用法和意义，理解正确的一项是
………………( )
(1)
块然无与伍
(2)
次日伺之，复然
(3)
几为所擒
(4)
人几为鱼
A
．
(1)(2)
相同，
(3)(4)
相同
B
．
(1)(2)
不同，
(3)(4)
不同
C
．
(1)(2)
不同，
(3)(4)
相同
D
．
(1)(2)
相同，
(3)(4)
不同
19
．
(6
分
)
用现代汉语翻译下列句子。
(1)
泥古者愚，何愚乃至是欤
?
译文：
(2)
国弈不废旧谱，而不执旧谱。
译文：
20
．
(1
分
)
从厚斋公的《秋林读书》题诗中，我们可以看出刘羽冲的性格特征是
(
用文中词句回答
)
21
．
(1
分
)
请用一个成语概括刘羽冲治兵和治水最终均告失败的原因：
□□□□
。
22
．
(3
分
)“
国弈不废旧谱，而不执旧谱；国医不泥古方，而不离古方
”
，在如何对待古人留下的文化遗产问题上，这句话能给我们怎样的启示
?
请谈谈你的认识。
[
参考答案
]
17
．
(1)
大约，大概
i (1)
率领，带领；
(3)
恰逢，适逢，正好，正赶上；
(4)
才，刚刚
18
．
D((1)
形容此词尾，
——
的样子；
(2)
代词，这样；
(3)“
为所
”
表示枝动；
(4)
动词，成为
)
19
．
(1)
拘泥于占籍的人愚蠢，怎么竟然会愚蠢到这个地步呢
!
(2)
刚删国手不会废弃古代流传下来的棋谱，但是也不会偏执于旧谱。
20
．性孤僻，好讲古制
(
答
“
迂阔不可行
”
不得分
)
21
．纸上谈兵
(
或
“
食古不化
”
、
”
墨守成规
”)
22
．对古人留下的文化遗产，应该辩证地看待。不应将它看得毫无用处，也不能为它束缚。正确的态度是，既要继承它，又要发展它。
(
意近即可
)
[
参考译文
]
刘羽冲，他的正名到现在已没人记得了，是沧洲人。我家先太祖父厚斋公当经常与他诗词唱和。他的性格孤僻，喜欢讲究古制，但实际上都是迂腐而行不通的那些理论。他曾经请董天士替他画画，让厚斋公在画上题诗，其中有一幅秋林读书图，题的诗是：
“
兀坐秋树根，块然无与伍，不知读何书，但见须眉古。只愁手所持，或是井田谱。
”
这是厚斋公用诗句给予他的规劝。
他偶然得过一部古兵书，伏案熟读，自己感觉可以统领十万军兵冲锋陷阵了。正巧当时乡里出现土匪，刘羽冲就自己训练乡兵与土匪们打仗，然而全队溃败，自己也差点被土匪捉去；又偶然得到一部古代水利书，伏案熟读数，自己认为可以有能力使千里荒地成为肥沃之地，绘画了地图去州官那里游说进言，州官也是个好事者，就让他用一个村落来尝试改造，水渠刚造好，洪水来了，顺着水渠灌进来，全村的人几乎全被淹死变成了鱼。
于是他从此抑郁不乐，总是独自在庭阶前散步，一边走一边摇着头自言自语说：
“
（古人怎么可能会欺骗我呢！）
”
就这样每天喃喃自语千百遍，就是说这六个字。不久刘羽冲就抑郁而死了。后来每逢风清月白的夜晚，经常会有人看到他的魂魄在墓前的松柏树下，一边摇头一边漫步，侧耳细听，鬼魂说的仍然是这六个字。有时候听到的人笑他，鬼魂就会马上隐没，第二天再去那里看，还是看到鬼魂那样独步着喃喃自语。拘泥于古籍的人都有点呆气，但怎么会呆到这个地步呢？
何文勤大人曾经教导我说：
“
满腹都是经书会对事情的判断造成危害，但是一本书也不看，也会对事情的判断造成危害。下棋的大国手不会废弃古代流传下来的棋谱，但是不会很执着于旧谱；高明的医生不会拘泥于古代流传下来的药方，但是经验里也不会偏离古方。所以说：
‘
能够把什么事做得出神入化，主要是看做事的人罢了
’
。
”
又说：
“
能够教会人做任何事的规范步骤，但不可能让人变得灵巧。
”
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