23—24
题。（
5
分）
在陈绝粮，从者病，莫能兴①
。子路愠见曰：“
君子亦有穷乎?”
子曰：“
君子固②
穷，小人穷斯滥矣③
。”(
《论语·
卫灵公》)
孟子曰：“
中天下而立，定四海之民，君子乐之。所性④
不存焉。君子所性，虽大行⑤
不加焉，虽穷居不损焉，分⑥
定故也。”(
《孟子·
尽心上》)
【注】①
兴：起，这里指起身。②
固：固守节操。③
穷斯滥矣：斯，就。滥，泛滥，指胡作非为。④
所性：指他的本性。⑤
大行：指理想、抱负行于天下。⑥
分：本分。
23
．选段《论语》中，孔子对“
君子”
的行为有怎样的要求?
请简要概括。（2
分）
24.
以上两个选段中，孔子和孟子对于“
穷”
的看法有何共同点?
请简要分析。（3
分）
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23.
孔子认为君子应当用乐观的态度对待困境（1
分），在穷困时仍应当坚守道义（1
分）。
24.
孔子和孟子都认为君子即使处境艰难也应当保持自己的本性（1
分）。君子依自己的本性做事，不为外在环境的变化而改变自己的原则（1
分），在困境中仍应坚守道义（1
分）。
【参考译文】
孔子在陈国断了粮，跟随的人都饿病了，不能起身。子路愤愤不平地见孔子说：“
难道君子也有穷困的时候吗?”
孔子说：“
君子安守穷困，小人穷困便会胡作非为。”
孟子说：“
站立在天下的中央，安定普天下的百姓，君子对此感到快乐，但他的本性不在这方面。君子的本性，即使他的理想完全实现了也不会因此而有所增加，即使窘困隐居也不会因此而有所减少，这是由于本分已经确定的缘故。”
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