孔北海志大而论高，功烈不见于世，然英伟豪杰之气，自为一时所宗。其论盛孝章、郗鸿豫书，慨然有烈丈夫之风，诸葛孔明不以文章自名，而开物成务之姿，综练名实之意，自见于言语。至《出师表》简而尽，直而不肆，大哉言乎，与《伊训》、《说命》相表里，非秦汉以来以事君为悦者所能至也。常恨二人之文，不见其全，今吾乐全先生张公安道，其庶几乎！
呜呼，士不以天下自重自任，久矣。言语非不工也，政事文学非不敏且博也。然至于临大事。鲜不忘其故、失其守者，
其器小也。公为布衣，则颀然已有公辅之望。自少出仕，至老而归，未尝以言徇物，以色假人。虽对人主，必同而后言。毁誉不动，得丧若一，真孔子所谓大臣以道事君者。世远道散，虽志士仁人，或少贬以求用，公独以迈往之气，行正大之言，曰：
“
用之则行，舍之则藏。
”
上不求合于人主，故虽贵而不用，用而不尽。下不求合于士大夫，故悦公者寡，不悦者众。然至言天下伟人，则必以公为首。公尽性知命，体乎自然，而行乎不得已，非蕲以文字名世者也。然自庆历以来讫元丰四十余，所与人主论天下事，见于章疏者多矣，或用或不用，而皆本于礼义，合于人情，是非有考于前，而成败有验于后。及其他诗文，皆清远雄丽，读者可以想见其为人。信乎其有似于孔北海、诸葛孔明也。
轼二十，以诸生见公成都，公一见，待以国士。今三十余，所以开发成就之者至矣，而轼终无所效尺寸于公者，独求其文集，手
校而家藏之，且论其大略，以待
（节选自《东坡全集卷三十四》）
【注】孙北海：孔融。
4
，下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（
3
分）
（
）
A
，自为一时所宗
宗：效仿。
B
，常恨二人之文，不见其全
恨：遗憾。
C
，是非有考于前
考：考虑。
D
，独求其文集，手校而家藏之
校：校订。
5
，下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（
）（3
分） ( )
A
功烈不见
于世
青取之于蓝而青于蓝
B
诸葛孔明不以文章自名
以其无礼于晋，且贰于楚也
C
，
与《伊训》《说命》相表里
君安
与项伯有故
D
其器小也
其孰能讥之乎
6
，下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3
分）
（
）
A
、文章开头作者用了烘托的手法，用孔融，诸葛亮的文品来烘托张公的文品。
B
、在第二段中以抨击当时世人“
不以天下自重自任”
引出对张公人品的赞扬，敬重之情溢于言表。
C
、在这篇序言中，作者把笔墨重点放在对张公人品的描述上，突出他的刚正操守。
D
、从“
读者可以想见其为人”
这句话中我们可以看出张公的人品和文品是一致的，这是苏轼孜孜以求的境界。
7
、把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。（10
分）
（1
）、公独以迈往之气，行正大之言，曰：“
用 之则行，舍之则藏。”
（5
分）
译文：
（2
）公尽性知命，体乎自然，而行乎不得已，非蕲以文字名世者也。（5
分）
译文：
参考答案：
4
5
6
C
C
A
（1
）译文：只有张公凭借一往无前的气概，按 正大光明的古训行事，说：“
被任用就尽力去做，被舍弃就归隐藏身”
。
（2
）译文：张公尽量发挥本性，领悟天命，本其自然，做自己不能不做的事情，不是一个希冀以文章显名于世的人。
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