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《崔?传》阅读答案及翻译

编辑: 路逍遥 关键词: 高中文言文阅读 来源: 记忆方法网
崔?传 崔?字亭伯,涿郡安平人也。十三能通《诗》、《易》、《春秋》,博学有伟才,尽通古今训诂百家之言,善属文。少游太学,与班固、傅毅同时齐名。常以典籍为业,未遑仕 崔?传
崔?字亭伯,涿郡安平人也。十三能通《诗》、《易》、《春秋》,博学有伟才,尽通古今训诂百家之言,善属文。少游太学,与班固、傅毅同时齐名。常以典籍为业,未遑仕进之事。时人或讥其太玄静,将以后名失实。?拟杨雄《解嘲》,作《达旨》以答焉。
元和中,肃宗始修古礼,巡狩方岳。?上《四巡颂》以称汉德,辞甚典美。帝雅好文章,自见?颂后,常嗟叹之,谓侍中窦宪曰:“
卿宁知崔?乎?”
对曰:“
班固数为臣说之,然未见也。”
帝曰:“
公爱班固而忽崔?,此叶公之好龙也。试请见之。”
?由此候宪。宪屣履迎门,笑谓?曰:“
亭伯,吾受诏交公,公何得薄哉?”
遂揖入为上客居无几何帝幸宪第时?适在宪所帝闻而欲召见之。宪谏,以为不宜与白衣会。帝悟曰:“
吾能令?朝夕在傍,何必于此!”
适欲官之,会帝崩。
窦太后临朝,宪以重戚出内诏命。?献书诫之曰:“
窦氏之兴,肇自孝文。二君以淳淑守道,成名先日;安丰以佐命著德,显自中兴。内以忠诚自固,外以法度自守,卒享祚国,垂祉于今。夫谦德之光,《周易》所美;满溢之位,道家所戒。故君子福大而愈惧,爵隆而益恭。远察近览,俯仰有则,铭诸几杖,刻诸盘盂。矜矜业业,无殆无荒。如此,则百福是荷,庆流无穷矣。”
及宪为车骑将军,辟?为掾。宪府贵重,掾属三十人,皆故刺史、二千石,唯?以处士少,擢在其间。宪擅权骄恣,?数谏之,及出击匈奴,道路愈多不法,?为主簿,前后奏记数十,指切长短。宪不能容,稍疏之,因察?高第,出为长岑长。?自以远去,不得意,遂不之官而归。 (节选自《后汉书》卷五十二)
4.
对下列加点词的解释,不正确的一项是 ( )
A
.未遑仕进之事 遑:闲暇,空闲
B
.公爱班固而忽崔? 忽:忽略
C
.窦氏之兴,肇自孝文 肇:开始
D
.矜矜业业,无殆无荒 殆:危险
5.
对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 ( )
A
.遂揖入/
为上客/
居无几何/
帝幸宪第/
时?适在宪所/
帝闻而欲召/
见之
B
.遂揖入为上客/
居无几何/
帝幸宪第/
时?适在宪所/
帝闻而欲召见之
C
.遂揖入为上/
客居无几何/
帝幸宪第时/
?适在宪所/
帝闻而欲召见之
D
.遂揖入为上/
客居无几/
何帝幸宪第/
时?适在宪所/
帝闻而欲召/
见之
6.
下列对原文内容的分析和概括,不正确的一项是 ( )
A
.崔?十三岁便能通晓《诗》《易》《春秋》,博学多才,通晓古今训诂百家之言,善于写文章。
B
.崔?呈上《四巡颂》以称颂汉德,辞藻十分典雅美妙。皇帝见了崔?的“
颂”
之后,对他格外的亲睐,予以破格提拔。
C
.窦太后掌朝后,窦宪以贵戚身份出入传递诏命。崔?献书告诫窦宪要谦恭崇德,严格要求自己,以求永泽恩惠。
D
.窦宪任车骑将军后日益擅权骄横放纵,崔?多次直言劝谏。窦宪不能容忍崔?的劝谏,逐渐疏远了他。
7.
把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10
分)
(1
)时人或讥其太玄静,将以后名失实。(5
分)
(2
)内以忠诚自固,外以法度自守,卒享祚国,垂祉于今。(5
分)
参考答案:中小学作文阅读答案网整理
4.D
(殆:通“
怠”
,懈怠。)
5.B(
遂揖入为上客。居无几何,帝幸宪第,时?适在宪所,帝闻而欲召见之。)
6.B
(“
予以破格提拔”
有误,文中的信息是“
适欲官之,会帝崩”

7.
(1
)当时有的人劝谏他说过于清静无为,将会因为身后的名声而失去现实的利益。
(得分点:“
或”
、“
讥”
、“
玄静”
、“
以”
、“
失实”
各1
分)
(2
)在内心凭借忠诚使自己地位坚固,在外凭借法度自我约束,
最终享有福运封国,传福至今。
(得分点:“
固”
、“
守”
、“
卒”
、“
祚”
、“
垂”
各1
分)
【参考译文】
崔?字亭伯,
涿郡安平人。崔?十三岁能通晓《诗经》、《易经》、《春秋》,
博学有大才,
尽通古今训诂百家之言,
会写文章。轻时游历到太学,
与班固、傅毅同时齐名。常以钻研典籍为业,
不遑做官之事。当时有的人劝谏他说过于清静无为,将会因为身后的名声而失去现实的利益。崔?模仿杨雄的《解嘲》,
写了《达旨》来答复他们。
元和间,
肃宗开始遵循古礼,
巡视四方山岳。崔?呈上《四巡颂》来称颂汉德,
辞藻十分典雅美妙。皇上向来喜好文章,
自从看了崔?的《四巡颂》之后,
常常感慨赞叹。对侍中窦宪说:“
你知道崔?吗?”
窦宪答道:“
班固多次对我说起他,
但我没有见过。”
皇上说“:
你喜欢班固而忽略了崔?,
这是叶公好龙哩。请试着见他。”
崔?由此问候窦宪。窦宪来不及穿戴拖着鞋子赶到门口迎接,
笑着对崔?说道:“
亭伯,
我奉皇上的命令和你交朋友,
你怎能先来接近我呢?”
于是请他进来奉为座上客。不多久,
皇帝来到窦宪家。当时崔?正好在窦宪家,
皇帝听说后想要召见他。窦宪劝谏皇帝,
认为不宜与平民相见。皇帝领悟道:“
我能使崔?朝夕在我身旁,
何必在此见面!”
正想请他做官,
碰到皇帝驾崩。
窦太后掌朝,
窦宪以贵戚身份出入传递诏命。崔?献书告诫他说:“
窦氏的兴起,
从孝文帝开始。长君、少君以淳厚贤淑守道,
成名在先日;
安丰侯窦融(窦宪的祖父)以佐命大德,
显赫于中兴之时。在内心以忠诚使自己地位坚固,在外以法度自我约束,
最终享有福运封国,传福至今。谦德之光,
《周易》所赞美;
满溢之位,
道家所戒备。所以君子福大却更加恐惧,
爵位高而更加谦恭。看远近,
低头抬头都有法则可循,
铭刻在几杖之上,
刻记在盘盂之间。兢兢业业,
不懈怠不荒废。这样,
就享有百福,
流传无穷。”
等到窦宪做了车骑将军,
召崔?做掾吏。窦宪府尊贵权重,
掾属三十人,
都是从前的刺史、俸禄二千石的官员,
只有崔?没有做过官且少,
提拔在其中。窦宪擅权骄横放纵,
崔?多次劝谏他。等到出击匈奴时,
窦宪在道路上更加不守法度。崔?做主簿,
前后奏记数十次,
切中要害。窦宪不能容忍,
逐渐疏远了他,
因为知道崔?是高第出身,
让他出为长岭县长。崔?自认为被疏远,
不得志,
于是不上任而回家。

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