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《杨惟中,字彦诚》阅读

编辑: 路逍遥 关键词: 高中文言文阅读 来源: 记忆方法网
阅读下面的文言文,完成 4-7 题 杨惟中,字彦诚,弘州人。金末,以孤童子事太宗,知读书,有胆略,太宗器之。二十,奉命使西域三十余国,宣畅国威,敷布政条,俾皆籍户口属吏 阅读下面的文言文,完成
4-7

杨惟中,字彦诚,弘州人。金末,以孤童子事太宗,知读书,有胆略,太宗器之。二十,奉命使西域三十余国,宣畅国威,敷布政条,俾皆籍户口属吏,乃归,帝于是有大用意。皇子阔出伐宋,命惟中于军前行中书省事。克宋枣阳、光化等军,光、随、郢、复等州,及襄阳、德安府,凡得名士数十人,收伊、洛诸书送燕都,立宋大儒周悖颐祠,建太极书院,延儒士赵复、王粹等讲授其间,遂通圣贤学,慨然欲以道济天下。拜中书令,太宗崩,太后称制,惟中以一相负任天下。定宗即位,平阳道断事官斜彻横恣不法,诏惟中宣慰,惟中按诛之。金亡,其将武仙溃于邓州,余党散入太原、真定间,据大明川,用金开兴号,众至数万,剽掠数千里。诏会诸道兵讨之,不克。惟中仗节开谕,降其渠帅,余党悉平。宪宗即位,世祖以太弟镇金莲川,得开府专封拜。乃立河南道经略司于汴梁,奏惟中等为使,俾屯田唐、邓、申、裕、嵩、汝、蔡、息、毫、颍诸州。初灭金时,以监河桥万户刘福为河南道总管,福贪鄙残酷,虐害遗民二十余。惟中至,召福听约束,福称疾不至。惟中设大梃于坐,复召之,福不得已,以数千人拥卫见惟中,惟中即握大梃击仆之。数日福死,河南大治。迁陕右四川宣抚使。时诸军帅横侈病民,郭千户者尤甚,杀人之夫而夺其妻,惟中戮之以徇,关中肃然。语人曰:“
吾非好杀,国家纲纪不立,致此辈贼害良民,无所控告,虽欲不去,可乎?”
岁己未,世祖总统东师,奏惟中为江淮京湖南北路宣抚使,俾建行台,以先启行,宣布恩信,蒙古、汉军诸帅并听节制。师还,卒于蔡州,五十五。
(节选自《元史·
杨惟中传》)
4
.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是(3
分)
A
.平阳道断事官斜彻横恣不法 横恣:专横放肆。
B
.剽掠数千里 剽掠:抢劫掠夺。
C
.惟中至,召福听约束 约束:制定规矩。
D
.以先启行,宜布恩信 宣布:广为宣传。
5
.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是(3
分)
A
.“
称制”
指君主制时代在嗣君幼、无法亲自听政的时候,由皇后、皇太后或太皇太后等女性统治者代理皇帝执掌国政。
B
.“
仗节”
是手执符节的意思,古代在大臣出使或者大将出师的时候,皇帝授予他们符节,以此作为凭证和权力的象征。
C
.“
屯田”
是封建王朝组织劳动者在官地上进行开垦耕作的农业生产组织形式,通过这种形式朝廷可以取得一些军饷和税粮。
D
.“
遗民”
有亡国之民、沦陷区的百姓、改朝换代后不仕新朝的人、劫后余留的人民等义,文中指金亡后不愿归顺元的百姓。
6.
下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3
分)
A
.杨惟中保护文脉,重视文化建没。元军占领宋朝枣阳等地后,他搜罗当地名土和儒学著作,为宋代大儒周悖颐立祠,建立太极书院,弘扬儒学。
B.
杨惟中有胆有才,深受朝廷器重。他二十一岁即被派往西域,圆满完成使命;晚担任江淮京湖南北路宣抚使,蒙、汉军队将帅都归他指挥管辖。
C
.杨惟中惩恶保民,决不姑息迁就。他虽然不喜欢杀人,但还是先后果断处死了祸害百姓的河南道总管刘福和军帅郭千户,震慑住了邪恶势力。
D.
杨惟中大智大勇,善于招降安抚。金朝余党大肆作乱,朝廷会集各道的兵力征讨却没能取胜,他前往劝谕,劝降了他们的首领,余党都被平定。
7.
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10
分)
(1
)延儒士赵复、王粹等讲授其间,遂通圣贤学,慨然欲以道济天下。
(2
)国家纲纪不立,致此辈贼害良民,无所控告,虽欲不去,可乎?
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