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“吴奎字长文”阅读答案

编辑: 路逍遥 关键词: 高中文言文阅读 来源: 记忆方法网
阅读下面的文言文,完成 9~12 题。 吴奎字长文,潍州北海人。性强记,于书无所不读。举《五经》,至大理丞。仁宗深器之。入为右司谏,每进言,惟劝帝禁束左右奸幸。 皇祜中,颇   阅读下面的文言文,完成9~12
题。
吴奎字长文,潍州北海人。性强记,于书无所不读。举《五经》,至大理丞。仁宗深器之。入为右司谏,每进言,惟劝帝禁束左右奸幸。
皇祜中,颇多灾异,奎极言其征日:“水旱饥馑,此天道之不顺也。地震为患,大河横流,此地道之不顺也。邪曲害政,群小纷争,众情壅塞,此人事之不和也。夫帝王之美,莫大于进贤退不肖。今天下皆谓之贤,陛下知之而不能进;天下皆谓之不肖,陛下知之而不能退。
内宠骄恣,近习回挠,阴盛如此,宁不致大异乎
?
又十数来下令及所行事,或有名而无实,或始是而终非,故群臣百姓,多不甚信,以谓陛下言之虽切而不能行,行之虽锐而不能久。臣愿谨守前诏,或敢私挠,必加之罪。毋为人所测度,而取轻于天下。”拜翰林学士,权开封府。
奎达于从政,应事敏捷,吏不敢欺。富人孙氏辜榷财利,负其息者,至取物产及妇女。奎发孙宿恶,徙其兄弟于淮、闽,豪猾畏敛。居三月,治声赫然。除端明殿学士,拜枢密副使。治平中,丁父忧,居丧毁瘠,庐于墓侧,岁时洁严祭祀,不为浮屠事。
神宗初立,奎适终制,以故职还朝。逾月,参知政事。时已召王安石,辞不至,帝顾辅臣曰:“安石历先帝朝,召不赴,颇以为不恭。今又不至,果病耶,有所要耶
?
”奎曰:“臣尝与安石同领群牧,见其护短自用,所为迂阔。万一用之,必紊乱纲纪。”乃命知江宁。
御史中丞王陶,以论文德不押班事诋韩琦,奄状其过。诏除陶翰林学士,奄执不可。陶又疏奎阿附。陶既出,奎亦以资政殿大学士知青州。司马光谏日:“奎名望清重,今为陶绌奎,恐大臣皆不自安,各求引去。陛下新即位,于四方观听非宜。”帝乃召奎归中书。及琦罢相,竟出知

青州。明薨,五十八。赠兵部尚书,谥日文肃。

(
节选自《宋史·卷三百一卜六·列传第七十五》
)
9
.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是
(  )
A
.仁宗深





器:器重

B
.奎发孙
宿




宿:往日
C
.以论文德不押班事诋韩琦,奎

其过

状:陈述
D
.及琦罢相,

出知青州

      

竟:竟然
10
.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是
(  )
A
.陛下知之

不能进


楚怀王贪

信张仪,遂绝齐
B


故职还朝




天下之大,而从六国破亡之故事
C


命知江宁


度我至军中,公


D
.今

陶绌奎


秦王

赵王击?
11
.以下六句话分别编为四组,全都表现吴奎敢于直言的一组是
(  )
①每进言,惟劝帝禁束左右奸幸

②臣愿谨守前诏,或敢私挠,必加之罪
③奎发孙宿恶,徙其兄弟于淮、闽,豪猾畏敛
④臣尝与安石同领群牧,见其护短自用,所为迂阔
⑤以论文德不押班事诋韩琦,奎状其过

⑥陛下新即位,于四方观听非宜
A
.①②④



B
.③⑤⑥



C
.①③⑤



D
.②④⑥

12
.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是
(  )
A
.皇祜问发生了很多灾异事情,吴奎陈述了“天道”“地道”不顺及“人道”不和的现象,劝谏皇帝要进用贤能贬退无才。
B
.吴奎代理开封知府时,处理事情敏捷,特别是对富豪孙氏侵占别人的财产和利益一事的处理,更使他名声赫然。
C
.宋神宗刚即位时,想召王安石到朝廷任职,在吴奎的极力劝谏反对之下,宋神宗没有重用王安石,只是任命他为江宁知府。
D
.御史中丞王陶因毁谤宰相韩琦而被贬,吴奎也因支持王陶而受到牵连,但在司马光的劝谏下,皇帝还是把吴奎留在了中书省。
13
.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。(8
分)
(1)
以谓陛下言之虽切而不能行,行之虽锐而不能久。
(3

)

(2)
毋为人所测度,而取轻于天下。
(
2

)

(3)
诏除陶翰林学士,奎执不可。陶又疏奎阿附。
(
3

)


参考答案:
9
.D(
竟:终究)
10
.B(A
项,前一个为连词,表转折,却;后一个为连词,表递进,而且。B
项,都为介词,凭借,凭着。C
项,前一个为副词,于是,就;后一个为副词,才。D
项,前一个为介词,由于,为了;后一个为介词,替,给)
11
.A(
③句是吴奎代理开封知府时的所作所为,⑥句是司马光的谏言)
12
.D(
吴奎并未支持王陶,而是反对王陶)
13

(1
)认为陛下说起来虽然恳切却不能施行,实行起来虽然急速却不能持久。(3
分。谓:认为;切:恳切;锐:急速)
(2
)(
陛下)
不要被别人妄加揣测,从而受天下人轻视。(3
分。测度:揣测;取轻:轻视,看轻;被动句式)
(3
)皇帝下诏任命王陶为翰林学士,吴奎坚持认为不可以。王陶又上奏吴奎迎合依附。
(4
分。除:授予;执:坚持;疏:上奏;阿附:迎合依附)

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