阅读下面的文言文，完成4-7
题。
胡俨，字若思，南昌人。少嗜学，于天文、地理、律历、医卜无不究览。洪武中以举人授华亭教谕，能以师道自任。母忧，服除，政长垣，乞便地就养，复改余干。学官许乞便地自俨始。
建文元，荐授桐城知县。凿桐陂水，溉田为民利。县有虎伤人。俨斋沐告于神，虎遁去。
桐人祀之朱邑祠。四，副都御史练子宁荐于朝曰：“
俨学足达天人，智足资帷幄。”
比召至，燕师已渡江。成祖即位，曰“
俨知天文，其令钦天监试。”
既试，奏俨实通象纬、气候之学。寻又以解缙荐，授翰林检讨，与缙等俱直文渊阁，迁侍讲，进左庶子。父丧，起复。俨在阁，承顾问，尝不欲先人，熊少戆。永乐二九月，拜国子监祭酒，遂不预机务。时用法严峻，国子生托事告归者坐戍边。俨至，即奏除之。七，帝幸北京，召俨赴行在。明北征，命以祭酒兼侍讲，掌翰林院事，辅皇太孙留守北京。十九，改北京国子监祭酒。
当是时，海内混一，垂五十。帝方内兴礼乐，外怀要荒，公卿大夫彬彬多文学之士。俨馆阁宿儒，朝廷大著作多出其手，重修《太祖实录》《永乐大典》《天下图志》皆充总裁官。居国学二十余，以身率教，动有师法。洪熙改元，以疾乞休，仁宗赐敕奖劳，进太子宾客，仍兼祭酒。宣宗即位，以礼部侍郎召，辞归。家居二十，方岳重臣咸待以师礼。俨与言，未尝及私。自处淡泊，岁时衣食才给。初为湖广考官，得杨溥文，大异之，题其上曰：“
必能为董子之正言，而不为公孙之阿曲。”
世以为知人。正统八八月卒，八十三。
(
节选自《明史·
胡俨传》)
【注】方岳：传说尧命羲和四子掌四岳，称四伯。至其死乃分岳事，置八伯，主八州之事。后因称任专一方之重臣为“
方岳”
。
4.
对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(3
分)( )
A.
母忧，服除
忧：去世。 B.
外怀要荒
怀：怀想。
C.
遂不预机务
预：参与。 D.
智足资帷幄
资：参佐。
5.
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(3
分)( )
A.
其令钦天监试
其孰能讥之乎
B.
寻又以解缙荐，授翰林检讨
赵王岂以一壁之故欺秦邪
C.
与缙等俱直文渊阁
失其所与，不知
D.
俨至，即奏除之
蚓无爪牙之利，筋骨之强
6.
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3
分)( )
A.
胡俨少时就酷爱读书，对天文、地理、律历、医学、卜算等书无不博览通晓，尤对天文学、气象学有较深造诣。
B.
胡俨洪武间考中举人，授华亭教谕，从此走上仕途，任桐城知县时，为民兴建水利，还得到了副都御史练子宁的举荐。
C.
洪熙改元，胡俨因病退休，加太子宾客致仕，仍兼祭酒；宣宗即位，他辞官归休。家居时他淡泊自处，生活简朴。
D.
胡俨作为馆阁的老前辈，朝廷的许多重要文稿均出自他之手，重修《太祖实录》《永乐大典》等书时，他担任总裁官。
7.
把原文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10
分)
(1)
县有虎伤人，俨斋沐告于神，虎遁去。(5
分)
译文：
（2
）家居二十，方岳重臣咸待以师札。俨与言，未尝及私。(5
分)
译文：
参考答案：中小学作文阅读答案网整理
4
、B
（怀：安抚。）
5
、B
（A
、表祈使语气/
表反问语气； B
、介词，因为、由于；C
、介词，和、跟/
动词，结交，亲附；D
、代词/
定语后置标志）
6
、D
（ “
均出自他之手”
与原文“
多出其手”
不符）
7
、（1
）桐城出现了老虎伤人的事。胡俨斋戒沐浴向神灵祭告，老虎便逃走离开了。（“
斋沐”
、“
状语后置”
、“
遁”
各1
分，句意2
分）
（2
）（他）在家住了二十，四方的大官重臣都以师礼对待他。胡俨在与他们的交谈中，绝不谈及自己。（“
咸”
、“
以师礼”
介词结构后置、“
未尝及私”
各1
分，句意2
分）
【参考译文】
胡俨，字若思，南昌人。他从小好学，对天文、地理、乐律、历法、医学、占卜等方面的书无不博览。洪武间，他考取举人，被授华亭教谕，他能克尽师道。母亲去世后，他服丧期满便奉派到长垣。他提出要求在离家近一些的地方为官，以便照顾长辈和家庭。于是，他被改派到馀干。作为掌管教育的官吏，允许就近作官还是从胡俨开始的。
建文元，胡俨被委任为桐城知县。他兴建水利工程，引来桐陂水以灌溉农田，为民谋利。桐城出现了老虎伤人的事。胡俨斋戒沐浴向神灵祭告，老虎便逃走离开了。桐城人在朱邑祠里祭祀他。建文四，副都御史练子宁向朝廷举荐道：“
胡俨饱学明理，可以通达仙人。他足智多谋，可以运筹帷幄。”
朝廷将胡俨召进京城时，燕王的军队已打过了长江。明成祖即位后，下了一道命令：“
听说胡俨懂得天文，让钦天监考考他。”
钦天监对胡俨进行了一番考察之后，回奏明成祖说他确实懂得天文学、气象学。不久。由于解缙的举荐，胡俨被授以翰林检讨，与解缙等人一起在文渊阁任职。后来，又任侍讲，晋升为左庶子。父亲亡故后，胡俨服丧期满又出来作官。他仍在文渊阁任职，接受皇帝的垂询，提供咨询，但他常常不抢先发表意见，显得忠厚诚朴。永乐二九月，胡俨任国子监祭酒，就不再参与政务了。当时国子监执行规定严厉，假借事情请假回家的国子生，被判戍守边疆。。胡俨上任后，奏经皇帝批准，把这类规定废除了。永乐七，皇帝到北京，把胡俨召到行宫。次，明成祖北征，命胡俨以祭酒兼侍讲的身份，执掌翰林院，同时辅佐皇太孙留守北京。永乐十九，胡俨又改任北京国子监祭酒。
当时，海内统一已近五十，皇上正在国内修明政治，大兴教化，对偏远的地方则实现安抚、整治，公卿大夫都是些满腹经纶、彬彬有礼的文人。胡俨作为馆阁宿儒，朝廷许多重要文稿多出自他之手。重修《太祖实录》、《永乐大典》、《天下图志》时，他都担任总裁官。他主持国学二十余，总是率先垂范，成为人们学习的楷模。洪熙改元后，他因病请求退休，仁宗赐给敕书，奖励慰劳他，晋升他为太子宾客，仍兼祭酒。明宣宗即位，召见胡俨，任他为礼部侍郎，他辞谢后返回家乡。（他）在家住了二十，四方的大官重臣都以师礼对待他。胡俨在与他们的交谈中，绝不谈及自己。他淡泊明志，从不追名逐利，节衣缩食，十分简朴，但求温饱而已。以前，担任湖广主考官时，看到杨溥的文章，他十分惊讶，在文章上题批道：“
定能为董仲舒说一些正直公允的话，绝不会曲从于公孙。”
大家认为，胡俨是一位慧眼识才的长者。正统八八月胡俨逝世，享八十三岁。
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