王小槐工作室
广汉中学李丽平
【
学习目的要求
】
1
．了解《论语》和孔子的思想。
2
．学习运用人物语言和行动塑造人物的方法。
3
．学习整理常见文言实词、虚词在文中的含义及特殊句式的特点。
【学习重点难点】
1
．明文章大意，归纳整理文言知识点。
2
．品文中人物的对话、动作，理解志向和性格的一致性。
3
．思孔子
“
礼治
”
的政治理想，
分析孔子评判学生的标准。
一、知识储备
（一）孔子与《论语》
1
、孔子：（前
551
～前
479
）名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。鲁定公时，曾任鲁国大司寇，后来私人办学，周游列国，宣传自己的政治主张。儒家学派的创始人，被后世尊称为圣人。其思想核心是
“
仁
”
，政治上主张
“
礼治
”
，鼓励人们
“
入仕
”
。传说晚整理“六经”（《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐》、《周易》、《春秋》）。汉代以后，孔子学说成为封建文化的正统，影响极大。他又是一个伟大的教育家，其教育思想影响深远。
2
、《论语》：一部语录体散文集，主要记录孔子的言行，由其门人及再传弟子辑录。全面反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是有关儒家思想的首要经典，后与《大学》、《中庸》、《孟子》合称
“
四书
”
。《论语》共
20
篇，每篇又分若干章，不相连属；言简意丰，含蓄凝练，包含了孔子渊博的学识和丰富的生活经验；在记言的同时，传达了人物的神情态度；在某些章节的记述中，还生动地反映了人物的性格特点；其中有不少精辟的言论成为人们习用的格言和成语，对后来的文学语言有很大影响。
（二）了解孔子的有关思想主张
1
．孔子主张礼治，反对法治。礼的意义在古代甚为广泛，指国际间交际的礼节仪式，贵族的冠、婚、丧、祭、?等典礼，包括政治制度、道德规范等。
2
．在经济方面，孔子反对封建的田赋制度而极力维护西周以来的田赋制度。
3
．孔子主张维护等级制度的正名思想。他主张
“
君君，臣臣，父父，子子
”
这种合乎
“
礼
”
的等级制度。孔子说：
“
名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手足。
”
（《论语
·
子路》）
4
．孔子主张克己复礼。《论语
·
颜渊》记载：“颜渊问仁。子曰：‘克己复礼为仁。一曰克己复礼，天下归仁焉。’颜渊又问‘克己复礼’的具体内容是什么，孔子说：‘非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。’”
5
．在伦理思想方面，孔子主张仁。孔子的“仁”的基本精神是教人根据周礼调整统治阶级内部的矛盾。他的“仁”一般不包括劳动者。孔子说：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。”（《论语
·
宪问》）曾子以“忠、恕”二字概括“仁”的涵义，是比较接近原意的。忠恕之道，就是
“
己所不欲，勿施于人
”
。
6
．在哲学上，孔子主张天命观。在他看来，
“
天
”
是宇宙万物无言的主宰者。孔子认为他自己就是秉承天命而说话做事的。他说：
“
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”
（《论语
·
为政》）
7
．在教育上，孔子主张
“
有教无类
”“
因材施教
”
和
“
学而不厌、诲人不倦
”
的精神。
8
．在品德方面，他主张
“
宽、耻、信、敏、惠、温、良、恭、俭、让
”
等。
（三）背景补充：
孔子一生，积极救世是其思想的主导方面。他为推行自己的政治主张周游列国，
“
发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔
”
（《论语
•
述而》），他的主张在各国都行不通，他被
“
斥乎齐，逐乎宋卫，困于陈蔡之间
”
（《史记
•
孔子世家》），却
“
知其不可而为之
”
（《论语
•
宪问》）。但由于到处碰壁，有时也流露出消极情绪，特别是晚回鲁国后恬退避世的思想很突出。
本文所记之事当在孔子晚，四弟子中公西华最幼，比孔子小
42
岁。据资料，当时子路、曾皙、冉有、公西华与孔子的龄分别是
51
、
39
、
31
、
18
、
60
岁，这一顺序就体现了孔子“长幼有序”的思想。他们中有的纪很大了还在读书，这是为了“独善其身”，“修身”。
孔子主张“入仕”，要求读书人能够“修身、齐家、治国、平天下”，从而实现自我价值，他还主张读书人要“穷则独善其身，达则兼济天下”，并说“学而优则仕”，主张“仁政”，主张“以礼治国”。
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