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《老苏先生墓志铭》阅读答案及译文

编辑: 路逍遥 关键词: 高中文言文阅读 来源: 记忆方法网
老 苏 先生墓志铭 欧阳修 有蜀君子曰苏君,讳洵,字明允,眉州眉山人也。君之行义修于家,信于乡里,闻于蜀之人久矣。当至和、嘉?之间,与其二子轼、辙偕至京师,翰林学士欧阳 老 先生墓志铭
欧阳修

有蜀君子曰苏君,讳洵,字明允,眉州眉山人也。君之行义修于家,信于乡里,闻于蜀之人久矣。当至和、嘉?之间,与其二子轼、辙偕至京师,翰林学士欧阳修得其所著书二十二篇献诸朝。书既出,而公卿士大夫争传之。其二子举进士,皆在高等,亦以文学称于时。眉山在西南数千里外,一日父子隐然名动京师,而苏氏文章遂擅天下。君之文博辩宏伟,读者悚然想见其人。既见而温温似不能言,及即之,与居愈久,而愈可爱。间而出其所有,愈叩而愈无穷。呜呼!可谓纯明笃实之君子也。

曾祖讳祜,祖讳杲,父讳序,赠尚书职方员外郎。三世皆不显。职方君三子:曰澹、曰涣,皆以文学举进士,而君少,独不喜学,已壮犹不知书。职方君纵而不问,乡闾亲族皆怪之。或问其故,职方君笑而不答,君亦自如也。二十七始大发愤,谢其素所往来少,闭户读书为文辞。岁余,举进士再不中,又举茂才异等不中,退而叹曰:“
此不足为吾学也。”
悉取所为文数百篇焚之。益闭户读书,绝笔不为文辞者五六,乃大究六经百家之说,以考质古今治乱成败、圣贤穷达出处之际,得其精粹,涵畜充溢,抑而不发。久之,慨然曰:“
可矣!”
由是下笔顷刻千言。其纵横上下,出入驰骤,必造于深微而后止。盖其禀也厚,故发之迟;其志也悫①
,故得之精。自来京师,一时后生学者皆尊其贤,学其文,以为师法。以其父子俱知名,故号老苏以别之。

初,修为上其书,召试紫微阁,辞不至。遂除秘书省校书郎。会太常修纂建隆以来礼书,乃以为霸州文安县主簿,使食其禄,与陈州项城令姚辟同修礼书,为《太常因革礼》一百卷。书成,方奏未报而以疾卒,实治平三四月戊申也。享五十有八。天子闻而哀之,特赠光禄寺丞,敕有司具舟载其丧归于蜀。治平四十月壬申葬于彭山之安镇乡可龙里。君生于远方而学又晚成,常叹曰:“
知我者唯吾父与欧阳公也。”
然则非余谁宜铭?

(选自《欧阳文忠公文集》,有删节)
注:①
悫:笃实。
5.
对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3
分)
A.
闻于蜀之人久矣 闻:闻名
B.
间而出其所有 间:间或,断断续续
C.
举进士再不中 再:又,还
D.
遂除秘书省校书郎 除:授于官职
6.
下列句子中,全都表现苏洵“
禀厚志悫”
的一组是(3
分)

君之行义修于家,信于乡里,闻于蜀之人久矣

二十七始大发愤,谢其素所往来少,闭户读书为文辞

益闭户读书,绝笔不为文辞者五六,乃大究六经百家之说

以考质古今治乱成败、圣贤穷达出处之际,得其精粹

其纵横上下,出入驰骤,必造于深微而后止

与陈州项城令姚辟同修礼书,为《太常因革礼》一百卷
A.①③⑤ B. ②④⑥ C.①⑤⑥ D.②③④
7.
下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3
分)
A.
在至和、嘉?间,苏君和他的两个儿子苏轼、苏辙共同来到京城,翰林学士欧阳修得到了苏洵所写的二十二篇文章并推荐给朝廷。
B.
苏序对苏洵的学习放任不管,乡邻和亲戚都去责怪他,有人问他原因,苏序也只是笑笑而不回答。
C.
自从苏洵来到京城,一时之间,轻人、求学者都尊崇他的贤能,学习他的文章,并当作典范来效仿。
D.
苏洵跟姚辟一起编成了一百卷的《太常因革礼》,书编写好了以后,刚刚上奏朝廷没有得到答复就因病去世了。
8.
把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10
分)
(1
)其二子举进士,皆在高等,亦以文学称于时。(3
分)
(2
)退而叹曰:“
此不足为吾学也。”
悉取所为文数百篇焚之。(4
分)
(3
)以其父子俱知名,故号老苏以别之。(3
分)

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