6
分)
①
子夏曰:“
虽小道①
,必有可观者焉,致远恐泥②
,是以君子不为也。”
(《论语·
子张》)
②
孟子曰:“
人有不为也,而后可以有为。”
(《孟子·
离娄下》)
【注】①
小道:指某一方面的技能,技艺,如古代所谓农,圃,医,卜,乐,百工之类。②
泥:妨碍。
(1
)请简要说明孟子“
不为”
与“
有为”
的内涵。(2
分)
答:
(2
)对“
不为”
与“
有为”
这一主张,子夏与孟子的侧重点有何不同,请简要分析。(4
分)
答:
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7
、(6
分)A E
(A
、庞统“
不被孙权重用”
发生在柴桑口吊丧之后;诸葛亮并未“
将庞统带回荆州”
,当时只留下推荐信,庞统过后自行到荆州投奔刘备。E
、葛朗台极力否认。)(答对一项得3
分,答对两项得6
分。)
8
、(6
分)(1
)(2
分)“
不为”
是舍弃小事不做,“
有为”
是成就大事有作为。
(2
)(4
分)子夏侧重于解释君子不从事小道的原因,认为小道虽然有可取之处但是对远大的事业有妨碍。(2
分)孟子侧重于不为与有为的关系,认为先对一些事舍弃不干,然后才可以有所作为。(2
分)
【参考译文】
子夏说:“
即使是小的技艺,也一定有可取之处,但对远大的事业恐怕就行不通了,所以君子不从事这些小技艺。”
孟子说:“
人只有对某些事舍弃不干,然后才可以有所作为。”
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