苏洵
①
木之生，或孽①
而殇，或拱而夭；幸而至于任为栋梁，则伐；不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折或腐；幸而得不破折不腐，则为人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百。而其激射啮食之余，或仿佛于山者，则为好事者取去，强之以为山，然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之?②
，如此者几何？不为好事者所见，而为樵夫野人所薪者，何可胜数？则其最幸者之中，又有不幸者焉。
②
予家有三峰。予每思之，则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇，拱而不夭，任为栋梁而不伐；风拔水漂而不破折不腐，不破折不腐，而不为人之所材，以及于斧斤，出于湍沙之间，而不为樵夫野人之所薪，而后得至乎此，则其理似不偶然也。
③
然予之爱之，则非徒爱其似山，而又有所感焉；非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰魁岸踞肆③
，意气端重，若有以服其旁之二峰。二峰者，庄栗刻削，凛乎不可犯，虽其势服于中峰，而岌然决无阿附意。吁！其可敬也夫！其可以有所感也夫！
（选自姚鼐编《古文辞类纂》，上海古籍出版社1998
版）
[
注]
①
孽：嫩芽，②
?（fén
）：水边高地。③
踞肆：踞，同“
倨”
，指神态高傲舒展。
22
．第①
段加点词“
最幸者”“
不幸者”
分别指什么？
（2
分）
23
．赏析第②
段画线句的表达效果。
（2
分）
24.
第③
段作者认为木假山“
可敬”
的原因是什么？
（2
分）
25
．下列表述不符合文意的一项是（
）
（2
分）
A
．第①
段作者说经历风雨侵蚀后未曾腐朽，又能逃脱被樵夫砍伐厄运的树木十分少见。
B
．第②
段末尾感叹“
其理似不偶然”
，表达了作者对造成树木种种不幸的天命的反抗。
C
．第③
段由家中所藏的木假山生发感慨，作者以木假山的山峰暗示自强自立的人格。
D
．全文由树的生长写到木假山的特征，转合自如，最后以三个感叹号收束，引人深思。
26
．指出本文主要表现手法，概括全文主旨。
（3
分）
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22.
（2
分）最幸者：逃脱种种厄运，被人发现，做成木假山。（1
分）
不幸者：本来能做成木假山的良材，因为无人发现，被樵夫当作薪柴砍伐。（1
分）
23
．
（2
分）角度一：运用排比，（1
分）写出了木假山侥幸逃脱各种摧折的经历。（1
分）
角度二：多用整句，（1
分）形成铿锵节奏，强调树木遭受的各种不幸。（1
分）
24.
（2
分）木假山中间山峰端正庄重,
旁边的山峰凛然挺拔，（1
分）表现出了傲岸不屈的精神，不卑不亢的姿态，因此作者觉得它“
可敬”
。（1
分）
25.
（2
分）B
26.
（3
分）手法：托物言志（或“
托物寓意”
）。（1
分）主旨：以树的遭遇暗示人才的遭遇，表达了对人才被无端毁灭的痛惜之情；（1
分）以木假山形象寄寓作者刚直不阿的人格理想。（1
分）
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