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“宋人有酤酒者”阅读答案附翻译

编辑: 路逍遥 关键词: 高中文言文阅读 来源: 记忆方法网
阅读下面的文言文,完成 21-25 题。( 15 分,每题 3 分) 宋人有酤①酒者,升概②甚平,遇客甚谨,为酒甚美,县帜③甚高,著然不 售 ,酒酸。 怪 其故,问其 所 知闾长者杨倩。倩曰 阅读下面的文言文,完成21-25
题。(15
分,每题3
分)
宋人有酤①酒者,升概②甚平,遇客甚谨,为酒甚美,县帜③甚高,著然不售
,酒酸。怪
其故,问其所
知闾长者杨倩。倩曰:“汝狗猛耶?”曰:“狗猛则酒何故而不售?”曰:“人畏焉。或令孺子怀
钱挈壶瓮而往酤,而狗迓而?
之,此酒所以酸而不售也
。”
  夫国亦有狗。有道之士怀其术而欲以明
万乘之主,大臣为猛狗,迎而?之。此人主之所以蔽胁,而有道之士所以不用也。
  故桓公问管仲曰:“治国最奚
患?”对曰:“最患社鼠④矣。”公曰:“何患社鼠哉?”对曰:“君亦见夫为
社者乎?树木而涂之,鼠穿其间,掘穴托其中。熏之则恐焚木,灌之则恐涂?⑤,此社鼠之所以不得也。今人君之左右,出则为势重而收利于民,入则比周而蔽恶君,内
间主之情以告外。外内为重,诸臣百吏以为富。吏不诛则乱法,诛之则君不安。据而有之,此亦国之社鼠也。”
  故人臣执柄而擅禁,明为己者
必利,而不为己者必害,此亦猛狗也。夫大臣为猛狗而?有道之士矣,左右又为社鼠而间主之情,人主不觉。如此,主焉得无壅
,国焉得无亡乎!
  
(节选自《韩非子》)
【注释】
①酤(g
ū):
同“沽”,卖。②升:量酒器。概:古代刮平斗斛等量具的器具。③县:
同“悬”,挂。帜:指酒旗。④社:
古指土地神,民间常筑坛植树而祀,以祈求幸福。社鼠:
在社坛下掘穴而居的老鼠。⑤?(zh
ì):
崩塌。
21
.对下列句中加点词的解释,不正确的一项是
 

A
.主焉得无壅

壅:堵塞。
B
.而狗迓而?


?:咬。
C
.治国最奚


奚:何。

D
.著然不售

售:卖。
22
.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是
A


此酒所以酸而不售也

B


君亦见夫为
社者乎
 

师道之不传也
久矣


何为
其然也
C


问其所
知闾长者杨倩

D


明为己者
必利
 

而吾与子之所
共食


以为凡是州之山水有异态者
23
.对下列句中加点词用法的解释,不正确的一项是
A
.怪
其故

怪:意动用法,觉得奇怪。
B
.内
间主之情以告外

内:名作状,对内。

C
.或令孺子怀
钱挈壶瓮而往酤

怀:名作动,怀藏。
D
.有道之士怀其术而欲以明
万乘之主

明:阐明。
24
.下列句子分别编为四组,全都属于作者揭露和鞭笞封建社会中常见丑恶现象的一组是

熏之则恐焚木,灌之则恐涂?。

今人君之左右,出则为势重而收利于民,入则比周而蔽恶于君,内间主之情以告外。

外内为重,诸臣百吏以为富。

明为己者必利,而不为己者必害。

夫大臣为猛狗而?有道之士矣,左右又为社鼠而间主之情。

主焉得无壅,国焉得无亡乎!

A

①③⑤
B

②③⑥
C

①④⑥
D

②④⑤
25
.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
A
.韩非子
借写“
狗恶酒酸”“
社鼠为患”
的寓言故事,来揭露封建社会常见的丑
恶现象:奸人当道,堵塞贤路,蒙蔽君主。
B
.两个故事中都穿插了抒情,激情洋溢。在形式上,前一个故事是作者的直抒胸臆,后者则是融情于管仲对齐桓公的回答中。
C

.
最后一段综合两个故事的寓意,文末用两个反问句强调了问题的严重性,向统治者敲响了警钟。
D
.寓言故事本身还包含着这样的哲理:看问题要有全面的观点,如果我们在观察问题时遗漏了某个重要环节,就不可能作出正确的判断。
参考答案:
21.A
(壅:蒙蔽。)
22.C
(A.
表判断;表停顿。B.
建筑;因为。C.
名词性词组,指代人或事。D.
……的人;定语后

置的标志。)
23.D
(使动用法,晓谕)
24.D
25.B
(应是“两个故事中都穿插了议论,夹叙夹议,相得益彰。前一个故事是作者的直接议论。”)
【参考译文】
  宋国有一个卖酒的人,量酒量得很公平,接待顾客很恭敬,造出的酒很甜美,悬挂的酒旗也很高,但是酒卖不出去,酒变酸了。(卖酒的)感到奇怪,他向里巷中知情的老人杨倩打探。杨倩说:“
你的狗凶猛吗?”
(卖酒的人)说:“
狗很凶猛为什么酒就卖不出去呢?”
杨倩说:“
人家害怕啊!有时叫小孩怀藏着钱,提着壶罐来买酒,而狗迎上来就咬他,这就是酒变酸了而卖不出去的原因啊。”
  一个国家也有狗。有道术的人,怀藏着他的道术,想用道术来晓谕大国的君主。大臣就是那猛狗,迎上来咬他。这就是君受到蒙蔽挟制而有道术的人不被任用的原因啊。
  所以齐桓公问管仲:“
治理国家最担心什么?”
管仲回答说:“
最担心社鼠啊!”
齐桓公说:“
为什么担心社鼠呢?”
管仲回答说:“
您可见过那建筑社坛的情形吗?立起木头做成塑像的架子,再给它涂抹上泥灰塑成社神,老鼠在里面穿行,用烟火熏它却恐怕烧坏了木板,用水灌它却恐怕泥土崩塌,这就是社鼠不能抓获的原因。现在君左右的人,在朝廷外谋求尊权重势而从百姓中搜刮财富,在朝廷内互相勾结而对君隐瞒他们的罪恶,对内窥探君的情况去告诉在外的权臣。在外的权臣和在内的君左右的人互相倚重,靠群臣百吏的贿赂而变得富有。不诛罚官吏,他们就会破坏法令制度;诛罚他们就会使君不安。君左右的人依靠君握有重要的权势,这也是国家的社鼠啊!”
  所以臣子握有权柄就会专擅政令,明显为自己效劳的人就一定使他获利,不为自己效劳的人就一定损害他,这也是猛狗啊!那大臣作为猛狗而咬有道术的人,身边的奸人又成了社鼠来窥探君王的心思,君却不察觉。像这样,君哪里能够不受蒙蔽呢?国家怎么能够不灭亡呢?

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