蒋士铨
吾母姓钟氏，幼与诸兄从先祖滋生公读书，十八归
先府君。
铨四龄，母日授四子书数句，苦儿幼不能执笔，乃镂竹枝为丝断之，诘屈作波磔点画，合而成字，抱铨坐膝上教之。既识，即拆去。日训十字，明日令铨持竹丝合所识字，无误乃已。至六龄，始令执笔学书。先外祖家素不润，历饥大凶，益窘乏。时铨衣服冠履，皆出于
母。母工纂绣组织
，凡所为女红，携于市，人辄争购之；以是铨无褴褛状。
记母教铨时，组
?
纺绩之具，毕置左右，膝置书，令铨坐膝下读之。母手任操作，口授句读，咿唔之声，与轧轧相间。儿怠，则少加夏楚①，旋复持儿而泣曰：“儿及此不学，我何以见汝父!
”至夜分寒甚，母坐于床，拥被覆双足，解衣以胸温儿背，共铨朗诵之；读倦，睡母怀，俄而母摇铨曰：“可以醒矣。”铨张目视母面，泪方纵横落，铨亦泣。少间，复令读；鸡鸣，卧焉。诸姨尝谓母曰：“妹一儿也，何苦乃尔
?
”对曰：“子众可矣；儿一，不肖，妹何托焉!
”
铨九龄，母授以《礼记》、《周易》、《毛诗》，皆成诵；暇更录唐宋人诗，教之为吟哦声。铨每病，母即抱铨行一室中，未尝寝；少痊，辄指壁间诗歌，教儿低吟之以为戏。母有病，铨则坐枕侧不去。母视铨，辄无言而悲。铨亦凄楚依恋，尝问曰：“母有忧乎?
”曰：“然!
”“然则何以解忧?
”曰：“儿能背诵所读书，斯解也
。
”铨诵声琅琅然，母微笑曰：“病少差矣
。”由是母有病，铨即持书诵于侧，而病辄能愈。
十岁父归。先府君每决大狱
，母辄携儿立席前曰：“幸以此儿为念!
”府君数颔之
。先府君在客邸，督铨学甚急；稍怠，即怒而弃之，数日不及一言，吾母垂涕扑之，令跪读至熟乃已，未尝倦也。铨故不能荒于嬉，而母教亦益是以严。
又十载归，卜居于鄱阳，已巳，有南昌老画师游都阳，能图人状貌。铨延
之为母写小像，因请于母，且问：“母何以行乐，当图之以为娱。”母愀然曰：“呜呼!
自为蒋氏妇，常以不及奉舅姑盘匝为恨；而处忧患哀恸间数十，凡哭父，哭母，哭儿，哭女夭折，今且哭夫矣。未亡人欠一死耳，何乐为？铨跪曰：“虽然，母志有乐得未致者
，请寄斯图也
可乎?
”母曰：“苟吾儿及新妇能习于勤，不亦可乎?
鸣机夜课，老妇之愿足矣，乐何有焉?
”铨于是退而
语画士，乃图秋夜之景；虚堂四敞，一灯荧荧，高梧萧疏，影落檐际，堂中列一机，画吾母坐而织之，妇执纺车坐母侧；檐底横列一几，剪烛自照，凭画栏而读者，则铨也
。阶下假山一，砌花盆兰，婀娜相倚，动摇于微风凉月中，其童子蹲树根捕促织为戏。
图成，母视之而欢。铨谨按吾母生平勤劳
，为之略。
[
注]
①夏楚：打。
9
．对下列语句中加点词语的解释，不正确
的一项是
A.
十八归
先府君
归：归来，回来
B.
母工纂绣组织
组织：纺织、编织
C.
先府君每决大狱
大狱：重要案件
D.
铨延
之为母写小像
延：邀请
10.
下列句子加点词的意义和用法，不相同
的一项是
A.
时铨衣服冠履，皆出于
母
其皆出于
此乎
B.
铨于是退而
语画士
门虽设而
常关
C.
母志有乐得未致者
求人可使报秦者
D.
请寄斯图也
可乎
其闻道也
亦先乎吾
11
．下列各组语句中，全都表现蒋母钟氏严以教子并以儿子的成长为忧乐的一组是
①稍怠，即怒而弃之，数日不及一言
②儿及此不学，我何以见汝父
③张目视母面，泪方纵横落
④儿能背诵所读书，斯解矣
⑤母辄携儿立席前日：“幸以此儿为念!
”
⑥苟吾儿及新妇能习于勤，不亦可乎
A
．①②⑤
B
．②④⑥
C
．①③⑥
D
．③④⑤
12
．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确
的一项是
A.
因为家道日益衰落，蒋母带着幼的儿子寄食在外祖父家，仍然乐观安适，受到亲戚和族人的称道。
B.
蒋母根据幼儿特点，将竹枝削刻成汉字各种笔画，合而成字教四岁儿子识字、拼字，让幼儿玩中认字。
C.
蒋母边纺织边教儿读书；寒夜，儿子在母亲怀中睡不到片刻就被母亲摇醒继续读书，直到鸡鸣才能睡觉。
D.
蒋母每生病，就让儿读书解忧；儿读书不能让父亲满意，蒋母就流着眼泪打儿子，让跪在地上熟读为止。
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