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“王叔?为人雅正,交不苟合”阅读答案及翻译

编辑: 路逍遥 关键词: 高中文言文阅读 来源: 记忆方法网
课外文言文阅读 王叔?为人雅正,交不苟合。太宗召其为谏议大夫。帝尝曰: 君臣同德,则海内安。朕虽不明,幸诸公数相谏正,庶致天下于平。 叔?进曰: 古者,天子有争臣七人, 课外文言文阅读
王叔?为人雅正,交不苟合。太宗召其为谏议大夫。帝尝曰:“
君臣同德,则海内安。朕虽不明,幸诸公数相谏正,庶致天下于平。”
叔?进曰:“
古者,天子有争臣七人,谏不用,则相继以死。今陛下开圣德,收采刍言,臣愿竭狂瞽,佐万分一。”
叔?推诚纳善,每存规益,帝益任之。
它日进见,有美人侍帝侧。帝指之曰:“
庐江不道,贼其夫而纳其室,何有不亡乎?”
王叔?避席曰:“
陛下以庐江为是邪?
非邪?”
帝曰:“
杀人而取妻,乃问朕是非,何也?”
对曰:“
臣闻齐桓公之郭,问父老曰:‘
郭何故亡?’
曰:‘
以其善善而恶恶也。’
公曰:‘
若子之言,乃贤君也,何至于亡?’
父老曰:‘
不然,郭君善善不能用,恶恶不能去,所以亡。’
今陛下知庐江之亡,其姬尚在,窃谓陛下以为是。审知其非,所谓知恶而不去也。”
帝嗟美其言。
帝使太常少卿祖孝孙以乐律授宫中音家,伎不进,数被让。王叔?与温彦博同进曰:“
孝孙修谨士,陛下使教女乐,又责谯之,天下其以士为轻乎!”
帝怒曰:“
卿皆我腹心,乃附下罔上,为人游说邪?”
彦博惧,谢罪,叔?不谢,曰:“
臣本事前宫,罪当死,陛下释其性命,引置枢密,责以忠效。今疑臣以私,是陛下负臣,臣不负陛下。”
帝默然惭,遂罢。
时王叔?与玄龄等同辅政。帝谓曰:“
卿为朕言玄龄等材,且自谓孰与诸子贤?”
对曰:“
孜孜奉国,知无不为,臣不如玄龄;兼贤文武,出将入相,臣不如靖;敷奏详明,出纳惟允,臣不如彦博;济繁治剧,众务必举,臣不如胄;以谏诤为心,耻君不及尧舜,臣不如征。至激浊扬清,疾恶好善,臣于数子有一日之长。”
帝称善。
(选自《新唐书》,有删节)
2
.下列句中加点的词语在文中的意思,解释不正确的一项是(3
分) ( )
A
.朕虽不明,幸诸公数相谏正
正:正确
B
.叔?推诚纳善,每存规益,帝益任之。
存:想着,思念
C
.庐江不道,贼其夫而纳其室,何有不亡乎?
贼:杀害
D
.伎不进,数被让
让:责备
3.
下列句子分别编为四组,全都表现王叔?“
为人雅正”
的一组是(3
分)(


叔?推诚纳善,每存规益 ②
臣愿竭狂瞽,佐万分一

今陛下知庐江之亡,其姬尚在,窃谓陛下以为是

陛下矜其性命,引置枢密,责以忠效

彦博惧,谢罪,叔?不谢 ⑥
时王叔?与玄龄等同辅政。
A
.①②④
  B
.③④⑥
  C
.①③⑤
  D
.②⑤⑥
4
.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3
分) ( )
A
.王叔?评论朝中大臣之才时,向太宗坦言自己多方面不如他们,而自己的长处就是能“
激浊扬清、疾恶好善”
,表现他谨慎谦虚的品格和实事求是的态度。
B
.王叔?任谏议大夫之职以来,无论是引喻规劝,还是直言相谏,抑或是犯颜廷争,他都以诚待上,以理服君,因而深得太宗的赏识与器重。
C
.王叔?发现太宗有纳庐江王美姬之意,便以郭公因善恶不分而致灭亡的史实作类比,劝谏太宗汲取教训,采纳善言,知恶而去之,终使太宗心悦诚服。
D
.王叔?与温彦博替祖孝孙辩解,致使太宗大怒。王叔?毫不畏惧地直言,自己因报效皇上知遇之恩,且受命尽忠职守才这样做,过错不在自己而在皇上。
5
.请把上面文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(6
分)
(1
)杀人而取妻,乃问朕是非,何也?
(3
分)
译文:

(2
)卿为朕言玄龄等材,且自谓孰与诸子贤?
(3
分)
译文:

参考答案:中小学作文阅读答案网整理
2
.(3
分)A
(正,作动词,纠正。)
3
.(3
分)C
(②
是王叔?向皇上表示诚意与忠心的。④
是说太宗不计前嫌,委以重任。这是王叔?向皇上表明自己忠心劝谏的理由。⑥
是交待王叔?当时辅政的事实。)
4
.(3
分)C
(郭公并非“
善恶不分”
,而是明知故犯。)
5
.(3
分)(1
)杀了人却纳那人之妻,竟然还问我是对还是错,为什么呢?
(得分点:“
而”
、“
取”
、“
乃”

(2
)(3
分)你给我评评玄龄等人的才干,并且说说,你与这些人相比谁更贤能?
(得分点:“
材”
、“
孰与”
、“
诸子”

参考译文:
王叔?为人正直,与人交往不苟且附和。太宗任命他为谏议大夫。李世民曾经说:“
只有君臣同心同德,那么国家就会安定。我虽不是贤明之君,但幸而有各大臣常加规劝及纠正我的过失,但愿这样可以使天下太平吧。”
王叔?进言说:“
古时天子有谏诤之臣七人,都因谏言不被采用,而相继死亡。现在陛下发扬你的美德,采纳像我们这样的草野之人的意见,我愿竭尽愚钝之力,效力辅佐陛下。”
王叔?推诚尽忠,进荐善言,并常常思念规劝,太宗更加信任他。
一天,王叔?进见,看见有一美人在皇上身边侍候。太宗指着她说:“
庐江王不行道义,杀了她的丈夫而纳她为妾,怎么会不灭亡呢?”
王叔?离开座位回答说:“
陛下认为庐江王做得对还是不对呢?”
皇上说:“
杀了人却纳那人之妻,竟然还问我是对还是错,为什么呢?”
王?回答说:“
我听说齐桓公到郭国,问老百姓:‘
郭公为什么灭亡?’
老百姓回答说:‘
因为他能分清什么是善什么是恶。’
齐桓公说:‘
如像你们这么说,他就是一个明君了,可为什么会到了灭亡的地步吓?’
老百姓说:‘
不是这样的,郭君知道是好的意见却不采纳,知道是错的事情却不停止做,所以灭亡。’
如今陛下知道庐江王灭亡的原因,他的美姬还在你的身边,我看陛下认为这样做是对的。知道那是错的事情(
但还要继续做)
,这就是所谓知道不对的却不停止去做啊。”
太宗十分欣赏他说的话。
太宗派太常少卿祖孝孙用乐律来教授宫中的乐人,因这些乐人的技能没有长进,孝孙多次被皇上责怪。王叔?与温彦博共同进言说:“
孝孙是恭谨之士,陛下让他来教女乐,又责备他,国人岂不认为皇上太轻视士人了吗?”
太宗十分愤怒地说:“
你们这些人都是我心腹之臣,竟然附顺下人欺瞒我,替人游说说情吗?”
彦博惧怕,谢罪,但王叔?不谢罪,他说:“
我本来侍奉前皇太子,罪当受死,陛下您怜惜我的性命,任用我,让我担任重要的职务,并要求我忠诚效力。现在陛下因私心而怀疑我,这是陛下对不起我,我没有辜负陛下。”
皇上默不作声,感到惭愧,于是就不再追究了。

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