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《养竹记(白居易)》阅读答案附翻译

编辑: 路逍遥 关键词: 高中文言文阅读 来源: 记忆方法网
养竹记 (白居易) 竹倾贤,何哉?竹本固,固以树德,君子见其本, 则 思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子见其性,则思中立不倚者。竹心空,空以体道;君子见其心,则思应用 养竹记
(白居易)
竹倾贤,何哉?竹本固,固以树德,君子见其本,则
思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子见其性,则思中立不倚者。竹心空,空以体道;君子见其心,则思应用虚者。竹节贞,贞以立志;君子见其节,则思砥砺名行,夷险一致者。夫如是,故君子多树为庭实焉。
贞元十九春,居易以拔萃选及第,授校书郎,始于长安求假
居处,得常乐里故关相国①私第之东亭而处之。明日,履及于亭之东南隅,见丛竹于斯,枝叶殄瘁,无声无色。询于关氏之老,则曰:此相国之手植者。自相国捐馆,他人假居,由是筐篚者斩焉,彗帚者刈焉,刑余之材,长无寻
焉,数无百焉。又有凡草木杂生其中,
?
茸②荟郁,有无竹之心焉
。居易惜其
尝经长者之手,而见贱俗人之目,剪弃若是,本性犹存。乃芟
?
荟,除粪壤,疏其间,封其下,不终日而毕。于是日出有清阴,风来有清声。依依然,欣欣然,若有情于感遇也。
嗟乎!竹植物也于人何有哉以其有似于贤而人爱惜之封植之况其真贤者乎!然则竹之于草木,犹贤之于众庶。呜呼!竹不能自异,惟人异之。贤不能自异,惟用贤者异之。故作《养竹记》,书于亭之壁,以贻
其后之居斯者,亦欲以闻于今之用贤者云。

(选自《四部丛刊·白氏长庆集》)
【注】①关相国:指关播,唐德宗时任宰相。②?(b
ěng
)茸:草木茂密貌。
5
.对下列句子中加点词语的解释,不正确
的一项是(

A
.竹心空,空以体

体:实践
B
.始于长安求假
居处
假:借
C
.刑余之材,长无寻

寻:寻找
D
.书于亭之壁,以贻
其后之居斯者
贻:留
6
.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同
的一组是(

A
.①君子见其本,则
思善建不拔者
②河内凶,则
移其民于河东
B
.①由是筐篚者斩焉

②至丹以荆卿为计,始速祸焉
C
.①居易惜其
尝经长者之手
②故列叙时人,录其
所述
D
.①然则竹之于
草木,犹贤之于
众庶
②赵岂敢留壁而得罪于
大王乎
7
.下列用“/
”给文中画波浪线部分的断句,正确
的一项是(

A
.竹/
植物也/
于人何有哉/
以其有/
似于贤/
而人爱惜之封植之/
况其真贤者乎
B
.竹植物也/
于人何/
有哉以其有/
似于贤而人爱/
惜之/
封植之/
况其真贤者乎
C
.竹植物也/
于人何/
有哉以其有似/
于贤而人爱惜之/
封植之/
况其真/
贤者乎
D
.竹/
植物也/
于人何有哉/
以其有似于贤/
而人爱惜之/
封植之/
况其真贤者乎
8
.文章写竹如君子,表现在哪些方面,这样写目的是什么?(4
分)
答:


9
.把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10
分)
(1
)君子见其节,则思砥砺名行,夷险一致者。(4
分)
译文:

(2
)明日,履及于亭之东南隅,见丛竹于斯。(3
分)
译文:

(3
)见贱俗人之目,剪弃若是,本性犹存。(3
分)
译文:


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