题。（5
分）
《论语·
宪问》：“
或曰：‘
以德报怨，何如？’
子曰：‘
何以报德？以直报怨，以德报德’
。”
《圣经·
马太福音》：“
你们听见有话说：以眼还眼，以牙还牙，只是我告诉你们：不要与恶人作对。有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打；有人想要告你，要拿你的里衣，连外衣也要由他拿去；有人强逼你走一里路，你就同他走二里；有求你的，就给他；有向你借贷，不可推辞。”
23.
根据以上文字，分别概括《论语》和《圣经》在为人处事上的观点。（2
分）
24.
你赞同哪种观点，请简述理由。（3
分）
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23.
（2
分）《论语》：以直报怨，以德报德；《圣经》：以德报怨。
24
．（3
分）赞同《论语》：用公正的、率直的、磊落的、高尚的人格，正确面对有过失的和行为不端的人，而“
以德报德”
也是直道以行的表现。（结合内容分析1
分）儒家强调情感要以理性为原则，注重社会性公德，不能做无原则的“
乡愿”
。（行为的本质1
分）这样做了，个人会成为坚守道义的勇者；社会能实现公平与正义。（作用结果1
分）
赞同《圣经》：《圣经》反对“
以怨报怨”
，认为应以完全的善对待一切的人，包括那些需要帮助的人甚至是那些伤害你的人和道德上的“
恶人”
。（结合内容分析1
分）
这种表面的“
懦弱”
，其实是源自于内心博大的爱与悲悯，是一种济世救人的宗教情怀。（行为的本质1
分）以恶报恶，解决不了任何问题，反而只会让人心和世界充满仇恨。只有那种无私的真诚的大爱，才是引人向善的方法，世界也许才会更和谐。（作用结果1
分）
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