[
清]
曾国藩
①
近世缀文之士，颇称述熙甫，以为可继曾南丰、王半山之为文。自我观之，不同日而语矣。或又与方苞氏并举，抑非其伦 。
②
盖古之知道者，不妄加毁誉于人，非特好直也，内之无以立诚，外之不足以信后世，君子耻焉。
自周诗有《崧高》、《?民》①
诸篇，汉有“
河梁”
之咏，沿及六朝，饯别之诗，动累卷帙。于是有为之序者，昌黎韩氏为此体特繁，至或无诗而徒有序，骈拇枝指②
，于义为已侈矣。熙甫则未必饯别而赠人以序，有所谓贺序者、谢序者、寿序者，此何说也？又彼所为抑扬吞吐、情韵不匮者，苟裁之以义，或皆可以不陈。浮芥舟以纵送于蹄涔③
之水，不复忆天下有曰海涛者也，神乎？味乎？徒词费耳。
③
然当时颇崇茁轧④
之习，假齐梁之雕琢、号为力追周秦者，往往而有。熙甫一切奔去，不事涂饰，而选言有序，不刻画而足以昭物情，与古作者合符，而后来者取则焉，不可谓不智已。“
人能弘道，无如命何！”——
藉⑤
熙甫早置身高明之地，闻见广而情志阔，得师友以辅翼，所诣固不竟此 ！
[
注]①
《崧高》、《?民》：两篇皆是《诗经》中送行之作。②
骈拇枝（qí
）指：喻多余无用的东西。骈拇，足拇指与第二指连为一体；枝指，手有六指。③
蹄涔：牛马蹄印中的积水。④
茁轧：指盲目拟古，使用生硬晦涩的词汇。⑤
藉：假使。
22
．“
书……
后”
属于古代文体中的 。（1
分）
23
．可填入第①
段和第③
段方框处的虚词是（1
分）
A
．哉 也 B
．矣 哉 C
．也 乎 D
．也 哉
24
．对第②
段画直线的句子理解最准确的一项是（3
分）
A
．古代深明事理的人不随意毁誉他人主要是因为崇尚正直。
B
．君子不仅正直，而且耻于无以立其诚和不被后世所信任。
C
．因为崇尚正直、怕无以立诚信世，故君子不随意毁誉人。
D
．不随意毁誉他人且品行正直的人就能被后世的人所信任。
25
．第②
段划波浪线的句子使用了比喻手法，请结合该段内容加以分析。（3
分）
26
．概括本文的主要内容，要求有观点有分析。（4
分）
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