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荀子《劝学》阅读答案

编辑: 路逍遥 关键词: 高中课内阅读 来源: 记忆方法网
阅读下面的文言文,完成 8-12 题。( 18 分,其中选择题每题 3 分) 君子曰:学不可以已。青,取之 于 蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,?以为轮,其曲中规。虽有 槁暴 阅读下面的文言文,完成
8-12
题。(
18
分,其中选择题每题
3
分)

君子曰:学不可以已。青,取之于
蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,?以为轮,其曲中规。虽有槁暴
,不复挺者,?使之然也。故木受绳则
直,金就砺则利,君子博学
而日参省乎己,则知明而行无过矣。

吾尝终日

思矣,不如
须臾
之所学也;吾尝?而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里,
假舟楫者

非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉

积善成德,而
神明自得,
圣心
备焉
。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托
者,用心躁也。
8
.对下列句中加点词的解释错误的一项是
A

学不可以


已:停止。
B
.假
舆马者

假:借助。
C

臂非

长也

加:增加。
D

虽有
槁暴

槁暴:风吹日晒而干枯。
9
.下列句中加点词的意义和用法相同的一项是
A


取之于
蓝而青于蓝


此非孟德之困于
周郎者乎
B


故木受绳则



醉则
更相枕以卧
C


吾尝终日

思矣


人非生

知之者
D


蛟龙生焉


犹且从师而问

10
.下列句中的加点词,和现代汉语的意义相近的一项是

A
.君子博学
而日参省乎己

B
.圣心



C

不如
须臾
之所学也

D
.非蛇鳝之穴无可寄托

11.
下面对文段的分析理解不正确的一项是
A.
文章先以

青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水

,来举例说明任何人通过发愤学习都能进步,今日之我可以胜过昨日之我,学生也可以超过老师。
B.
荀子发展了儒家的

劝学

传统,认为礼义道德和系统知识,只有靠后天学习才能获得,把学习的重要性提到一个新的高度。
C
.文中阐述的要重视学习以及学习必须

善假于物

、逐渐积累、持之以恒等见解,对今天的我们来说,有一定的启发作用和借鉴意义。

D.
随着作者设喻的连续和手法的变换,文章形成整齐而又富于变化的句式,产生铿锵起伏的节奏,表现出荀子谆谆劝学的激情。
12
.将文中画线的句子翻译成现代汉语。(
6
分)

1
)吾尝?而望矣,不如登高之博见也。

2
)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
参考答案:
8.
C

加:更。)
9.
B

A.
从;被。
B.
就。
C.
表修饰;表承接。
D.
兼词,于之;语气词。)
10. C
(博学:广泛地学习。圣心:圣人的心境。须臾:片刻。寄托:寄居。)
11

A


青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水

是比喻论证)
12.

1

我曾经踮起脚后跟眺望,却不如登上高处看到的广阔。

(2

蚯蚓没有锋利的爪牙,强健的筋骨,却向上能吃到泥土,向下可喝到泉水,这是由于它用心专一啊。

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