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—22
题。
丹溪翁者,婺之义乌人也。翁自幼好学,日记千言。稍长,
①
。后闻许文懿公得朱子四传之学,讲道八华山,复往拜焉。一日,文懿谓曰:“吾卧病久,非精于医者,不能以起之。子聪明异常人,其肯游艺于医乎?”翁以母病脾,于医亦粗习,及闻文懿之言,慨然曰:“士苟精一艺,以推及物之仁,虽不仕于时,犹仕也。”乃悉焚弃向所习举子业,一于医致力焉。
时方盛行古方,翁穷昼夜是习。既而悟曰:“操古方以治今病,其势不能以尽合。苟将起度量,立规矩,称权衡,必今诸经乎!然吾乡诸医鲜克知之者。”遂治装出游,求他师而叩之。乃渡浙河,走吴中,出宛陵,抵南徐,达建业,皆无所遇。及还武林
②
,学于罗悌。罗悌,宋理宗朝寺人,学精于医,然性褊甚,恃能厌事,难得意。翁往谒焉,凡数往返,不与接。已而求见愈笃,罗乃进之,曰:“子非朱彦修乎?”时翁已有医名,罗故知之。翁既得见,遂北面再拜以谒,受其所教。罗遇翁亦甚欢,即授以刘、李、张诸书,为之敷扬三家之旨,而一断于经,且曰:“尽去而旧学,非是也。”翁闻其言,涣焉无少凝滞于胸臆。居无何,尽得其学以归。
翁简朴贞良,刚严介特,执心以正,立身以诚,而孝友之行,实本乎天质。翁在婺得道学之源委,而混迹于医。或以医来见者,未尝不以葆精毓神开其心。至于一语一默,一出一处,凡有关于伦理者,尤谆谆训诲,使人奋迅感慨激厉之不暇。左丘明有云:
“
仁人之言,其利溥哉!
”
信矣。若翁者,殆古所谓直谅
③
多闻之益友,又可以医师少之哉?
[
注]
①
举子业:指科举考试的学业。
②
武林:杭州。
③
谅:诚实
19
.下列句子中加点的词解释错误的一项是(3
分)
A
.从乡先生治
经 (
治理)
B
.乃悉焚弃向
所习举子业 (
先前)
C
.然吾乡诸医鲜
克知之者 (
很少)
D
.恃
能厌事 (
倚仗)
20
.下列句子中加点的词意思相同的两项是(4
分)
A
.吾卧病久,非精
于
医者
贤
于
材人远矣
B
.不能
以
起之
杀之
以
应陈涉
C
.虽
不仕于时
故
虽
有名马,祗辱于奴隶人之手
D
.为之敷扬三家之
旨
与独爱莲之
出淤泥而不染
21
.用现代汉语写出下列句子的意思。(4
分)
①
翁闻其言,涣焉无少凝滞于胸臆。
②
若翁者,殆古所谓直谅多闻之益友,又可以医师少之哉?
22
.结合文中材料,对
丹溪翁
这一人物作简要评价。(4
分)
参考答案:
19
.A(3
分)
20
.BC (4
分,各2
分)
21
.①丹溪翁听了他的话,茅塞顿开,在心里也没有一点阻碍不通的问题了。
②像丹溪翁这样的人,大概就是古来所谓正直、诚实、学问渊博的对人有益的朋友,又能因为医生的身份而轻视他吗?!
22
.勤奋好学,小时日记千言从乡先生治经,后跟着许文懿、罗悌学医学。谦虚执着,被罗悌拒绝,仍求见愈笃,既得见,遂北面再拜以谒,受其所教。能不拘泥于古方,寻求学术的灵活精进。治装出游,尽去旧学。(写出两点即给分)
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