韩愈
愈与李贺书。劝贺举进士。贺举进士有名，与贺争名者毁之曰
:"
贺父名晋肃，贺不举进士为是，劝之举者为非。
"
听着不察也，和而倡之
，同然一辞。皇文?曰：
“
若不明白，子与贺且得罪。
”
愈曰：
“
然。律曰：
“
二名不偏讳
①
。
”
释之者曰：
“
谓若言
‘
徵
’
不称
‘
在
’
，言
‘
在
’
不称
‘
徵
’
是也。
”
律曰：
“
不讳嫌名
②
。
”
释之者曰：
“
谓若
‘
禹
’
与
‘
雨
’
、
‘
丘
’
与
‘
?
’
之类是也。
”
今贺父名晋肃，贺举进士，为犯二名律乎？为犯嫌名律乎？父名晋肃，子不得举进士，若父名仁，子不得为人乎？
夫讳始于何时？作法制以教天下者，非周公孔子欤？周公作诗不讳，孔子不偏讳二名，《春秋》不讥不讳嫌名，康王钊之孙，谥为昭王。曾参之父名?，曾子不讳“昔”。周之时有骐期，汉之时有杜度，此其子宜如何讳？将讳其嫌，遂讳其姓乎？将不讳其嫌者乎？
汉讳武帝名
"
彻
"
为
"
通
"
，不闻又讳
"
车辙
"
之
"
辙
"
为某字也
;
讳吕后名
"
雉
"
为
"
野鸡
"
，不闻又讳
"
治天下
"
之
"
治
"
为某字也。今上章及诏，不闻讳
"
浒
"
、
"
势
"
、
"
秉
"
、
"
机
"
也。惟宦官宫妾，乃不敢言
"
谕
"
及
"
机
"
，以为触犯。士君子立言行事，宜何所法守也
?
今考之于经，质之于律，稽之以国家支典，贺举进士为可邪
?"
为不可邪
?"
凡事父母，得如曾参，可以无讥矣。作人得如周公、孔子，亦可以止矣。今世之士，不务行曾参、周公、孔子之行，而讳亲之名务胜于曾参、周公、孔子，亦见其惑也。夫周公、孔子、曾参卒不可胜，胜周公孔子曾参，乃比于宦者宫妾，则是宦者宫妾之孝于其亲，贤于周公孔子曾参者邪？
【注释】
①
二名不偏讳
:
两个字的名字，单用其中一个字时，不避讳。如孔子的母亲名叫
"
征在
"
，孔子说
"
征
"
的时候不说
"
在
"
，说
"
在
"
的时候不说
"
征
:
。
②
不讳嫌名
:
写人姓名音相近的字不避讳。下文
"
浒
"
、
"
势
"
、
"
秉
""
机
"
、
"
谕
"
均与唐代皇帝名音同音近。
9.
下列各项中加点字解释错误的一项是
(
)
A.
贺不举
进士为是
举
:
推荐
B.
稽
之以国家之典
稽
:
查核
C.
作人得如周公孔子，亦可以止
矣
止
:
到达顶点
D.
周公、
"
孔子、曾参卒不可胜
胜
:
超过
10.
下列各项中加点虚词用法和意义完全相同的一项是
(
)
A.
为
犯二名律乎
为
宫室之美妻妻妾之奉
B.
若
父名仁，子不得为人乎
日月之行，若
出其中
C.
与
贺争名者毁之曰
微斯人，吾谁与
归
D.
乃
比于宦官宫妾
家祭无忘告乃
翁
11.
下列句子分别编为四组，全都能驳斥毁谤者观点的一组是（
）
①律曰:"
二名不偏讳"
。
②
若父名仁，子不得为人乎。
③
作法制以教天下者，非周公孔子欤。
④
康王刽之孙，实为昭王。
⑤
不闻又讳
"
治天下
"
之
"
治
"
为某字也。
⑥
惟宦官宫妾，乃不敢言
"
渝
"
及
"
机
"
。
A.
①③⑤
B.
②④⑥
C.
①②⑤
D.
③④⑥
12..
对本文理解分析错误的一项是
(
)
A.
李贺参加进士考试，有人为打击竞争对手，借口他父亲名晋肃，如果他
参加进士考试，就犯嫌名讳，企图让他放弃考试。
B.
韩愈曾经鼓励李贺参加进士考试，在李贺遭到恶意毁谤，他本人也因鼓
励李贺应考而受到指责的情况下，写下本文进行辩驳。
C.
韩愈认为，李贺参加进士考试，既不违犯
"
二名律
"
，也不违反
"
嫌名
律
"
，毁谤者和附和者的言论，在法理上是没有依据的。
D.
韩愈认为，周公、孔子、曾参都不避父母的名讳，而毁谤者和附和者却
想超越这些古圣先贤，过分强调避讳，实在荒谬可笑。
13
、用现代汉语翻译下面的句子。
(10
分
)
①
听者不蔡也，和而倡之
(3
分
)
②
若不明白，子与贺且得罪
(3
分
)
③
不务行曾参、周公、
"
孔子之行，而讳亲之名务胜于曾参、周公、孔子，亦
见其惑也。
(4
分
)-
参考答案：
9.A
(
举
:
应考。
)
1O.C
(
介词，和、跟。
A.
动词，是
;/
介词，为了
;B.
连词，表假设，知果
/
动词，好像。
D.
副词，强调某一行为出乎意料或违背常理。可译为
"
却
""
竟
"
"
反而
"
等
;/
代词，你的。
)
ll.C
(
③
说明周公和孔子确定礼仪法度的特殊身份，不是用来驳斥毁谤者的
论据。
⑥
宦官宫要为避代宗李豫、玄宗李隆基的名讳，不敢说
"
谕
""
机
"
，与
作者的观点相反，不是用来驳斥毁谤者的论据。
)
12.D(
孔子
"
不避父母的名讳
"
不合文意。孔予是
"
二名不偏讳
"
。
)
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