23—24
题。（
5
分）
口能言之，身能行之，国宝也。口不能言，身能行之，国器也。口能言之，身不能行，国用也。口言善，身行恶，国妖也。治国者，敬其宝，爱其器，任其用，除其妖。
（《荀子·
大略》）
子墨子曰：“
政者，口言之，身必行之。今子口言之，而身不行，是子之身乱也。子不能治子之身，焉能治国政？子姑亡，子之身乱之矣。”
（《墨子·
公孟》）
23
．荀子、墨子二人都很重视言行一致，但又有所侧重。请简要谈谈两者的不同。（2
分）
24
．你更欣赏谁的观点，请结合现实谈谈你的理由。（3
分）
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23
．荀子对治国者的建议：一定要摒弃言善行恶的伪善者。（或“
荀子是从用人的角度给治国者提出建议”
）
墨子对治国者的要求：一个人言而不行，是不能治 身，而不能治身也就不能治国。（或“
墨子是从修身的角度给治国者提出建议”
）
24
．略。（观点1
分，结合现实1
分，言之有理1
分）
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